viernes, 26 de marzo de 2010

El que con lobos se junta, a aullar aprende

Muchas veces oigo decir aquello de: yo voy con ellos pero no soy como ellos. No es tan sencillo. Las personas con las que convivimos y las historias que nos enseñan los medios de comunicación influyen decisivamente en nuestras vidas. Sin que nos demos cuenta, nos van cambiando por dentro, haciendo que consideremos como normal lo que no lo es. De ahí viene luego, por ejemplo, que mucha gente considere la violencia como algo divertido.

No es lo mismo caerse y darse un golpe que verlo en televisión. Nunca he entendido por qué disfruta tanto todo el mundo con esas cosas. Yo me he reído alguna vez también, pero sólo cuando estaba claro que no se habían hecho mucho daño. Mira que gracioso, se ha roto la cabeza, es lo que suelo yo decir en estos casos. Las bromas pesadas y los accidentes sólo tienen gracia desde un punto de vista de "Schadenfreude", es decir: alegrarse de las desgracias ajenas; cosa que está muy mal.


Acostumbrarse a convivir con situaciones anormales, estrafalarias o violentas nos hace perder el contacto con lo natural. El que se rodea de personas egoístas y negativas, a acaba siéndolo también a su pesar. Es mucho más fácil el contacto de todo lo que implica rencor -porque es el camino más cómodo-, y todo lo que aviva la soberbia, que es la madre de todos los vicios.

Eso me recuerda a la maravillosa trilogía de El señor de los anillos, que no es precisamente una lectura sencilla. El protagonista, Frodo, era el único que podía portar el anillo, porque él no deseaba el poder y sólo quería cumplir con su misión: destruirlo. Es difícil convivir con el poder y el mal y mantenerse puro. Pero lo que es realmente duro es tener la posibilidad de actuar contra aquellos que te atacan y elegir libremente el camino del perdón y el olvido. Todos deseamos unirnos a la manada y aullar a la luna.

jueves, 25 de marzo de 2010

Un feto de veinte semanas

“Nunca olvidaré la vida que tiene un feto de veinte semanas”


Carlos Larrañaga, ginecólogo: “Estaba operando a una embarazada de 20 semanas y la niña tuvo fuerza suficiente como para darme una patadita en la mano”.
REDACCIÓN HO.- La revista Nuestro Tiempo de la Universidad de Navarra dedica un amplio reportaje en su último número (661 marzo-abril), labrado con la fuerza de los testimonios reales, que conforma una bella y contundente respuesta frente a la nueva Ley del Aborto, en defensa del derecho a la vida y de la mujer embarazada.
Uno de los testimonios que ofrece es el del ginecólogo Carlos Larrañaga, que cuenta su experiencia al operar a una mujer embarazada con “incompetencia cervical”, que se produce cuando el cuello del útero se dilata sin contracciones, fenómeno que se suele producir cuando restan muchas semanas del paro.
“En una ocasión, yo estaba practicando una de esas intervenciones a una embarazada de unas 20 semanas. Cuando separaba las membranas para llevar a cabo el cerclaje, la niña tuvo la fuerza suficiente como para proporcionarme una patadita en la mano. Fue como un escalofrío que viajó desde mis dedos hasta la columna. Nunca olvidaré la chispa de vida que tiene un feto de veinte semanas”.

www.hazteoir.org/node/28738

Maternidad

JORNADA POR LA VIDA
Es difícil explicar lo que se siente cuando estás embarazada. Al principio, casi no te lo crees y, cuando vas a darte cuenta, ya tienes una barriga con vida propia y todo tu mundo gira alrededor. Llega el último mes y estás a reventar, deseando pasar por lo que sea para liberarte. Pero, curiosamente, al nacer tu hijo, sientes como una sensación de pérdida o vacío bastante desagradable.

Y es que ese niño ya no te necesita tanto; ya no eres imprescindible para él. Es su primer día en el exterior y tu primer día sin él, sin sentir sus movimientos y su respiración dentro de ti. La maternidad es la sensación más intensa que se puede tener en la vida. Compensa todos los dolores, la incertidumbre, la preocupación; sólo por esos segundos en los que, por fín, te ponene al bebé sobre tu pecho y sientes, al mismo tiempo, alegría y tristeza, ilusión y miedo.

No hay dolor más grande ni más antinatural que el de perder un hijo. Todos los que han pasado por ello lo aseguran. Pero, sin embargo, ahora se disfruza esa tragedia llamándolo “derechos”; derecho a truncar la vida de un ser humano, solamente porque no podemos verlo. Si estuviera fuera del cuerpo de su madre gozaría de toda la protección de la sociedad.

Una mujer es madre desde el momento en que concibe un hijo. Lo siente en su sangre y en su corazón. Durante nueve meses conviven dos personas en un mismo cuerpo; para luego continuar su camino juntos durante un tiempo más o menos largo. Pero, aunque las circunstancias de la vida pudieran llegar a separarlos, ella siempre será la madre de su hijo, -así como el padre también lo será para siempre-, y ninguna ley humana puede modificar esto.

miércoles, 24 de marzo de 2010

La Onu financia el aborto

REDACCIÓN HO.- A pesar de cuantías como los 68 millones de dólares destinados por el Gobierno de España para la reciente creación del Fondo para la Igualdad de Género, el Fondo de las Naciones Unidas para la Mujer (UNIFEM) declara insuficientes los fondos destinados a las políticas de género. Es en el reparto de estos fondos de Ayuda al Desarrollo donde se introducen las políticas a favor del aborto mediante la aprobación de proyectos de esta índole en países en vías de desarrollo, denuncia el Instituto de Política Familiar (IPF).
 “Es increíble que desde un organismo dependiente de Naciones Unidas se asegure que los fondos destinados a las políticas de igualdad de género son insuficientes cuando el propio Gobierno de España destinó el año pasado 68 millones de dólares para la creación del Fondo de Igualad de Género”, denuncia Noelia García, Directora de Comunicación de la Red Europea del IPF y representante del instituto en la 54 sesión de la Comisión para la Condición Jurídica y Social de la Mujer (CSW) de Naciones Unidas.
“Es en el reparto de estos fondos de Ayuda al Desarrollo, bajo los cuales se articula la ideología de género y los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres, introduciendo políticas a favor del aborto mediante la aprobación de proyectos de
esta índole en países en vías de desarrollo”, añade la representante del Instituto de Política Familiar al término de la conferencia.
El IPF ecxigirá una auditoría
Desde el IPF “no sólo vamos a denunciar que se pida más dinero para promover la agenda del aborto a nivel internacional, sino que además vamos a reclamar una auditoría de los fondos ya existentes”, anuncia Mari Carmen Mateu, portavoz del IPF en la ONU. “No podemos consentir que los Gobiernos den cada vez más dinero sin saber exactamente adonde ni que a costa de los Gobiernos de los países se financie el aborto a nivel internacional”.

hazteoir.org/node/28735

Me habría quedado toda la noche en vela contigo

de haber sabido cómo salvarte la vida. I would have stayed up with you all night, did I know how to save your life. Preciosa canción del grupo The fray.
Estoy de acuerdo. Llega un momento en la vida en que el que tienes que dar el todo por el todo. Si yo supiera que unas cuantas noches en vela bastarían, por ejemplo, para acabar con la ley del aborto; a pesar de que no soy noctámbula, allí estaría yo, de rodillas si hace falta.

Muchas veces tienes la duda de sí podrías hacer más, si estás poniendo toda la carne en el asador, o si está dejando que tu comodidad sea más fuerte que tus ideales. Con los hijos pasa igual: nunca sabes si te pasas o te estás quedando corto. El problema es que no se puede parar el tiempo y, cuando vas a darte cuenta, ya pasó el momento adecuado y es tarde para rectificar. Qué bueno sería si pudiéramos rebobinar nuestras vidas.

Ahora pienso que tendría que haber dedicado muchas más horas al estudio. Ahora veo con claridad que tenía que haberme presentado al examen de Proficiency cuando estaba preparada. Qué cómodo sería disponer del guión de nuestras vidas; pero qué aburrido también. De todos modos, sospecho que siempre acabaríamos dejándonos algo en el tintero.

Es imposible cumplir con todas nuestras expectativas. Lo peor es, cuando miras atrás y piensas que no has aprovechado bien tus posibilidades. Por eso, yo ahora agobio un poco a mis hijos para que no pierdan de vista sus objetivos en la vida. Es fácil perderse en las emociones del momento y olvidar que cada día sólo se vive una vez, y hay trenes que ya no vuelven a pasar. Si sólo se tratara de pasar una noche en vela...; yo haría lo que hiciera falta para conseguir un mundo mejor para todos.

martes, 23 de marzo de 2010

Algo que debemos ver

¿Quién no se conmueve mirando estso ojos?
"¿Quién no se conmueve mirando estos ojos?
Por más que se quieran empeñar en hacer un derecho el matar un ser humano nunca será un derecho, porque esos derechos que el hombre tiene sobre la vida, no son otorgados por ningún estado, sino que aquellos estados verdaderamente democráticos lo suscriben.
No se trata de respetar el que otros defiendan estar a favor del aborto, no puede respetarse, como no sería posible el que se respetara el que hay personas que están a favor de los actos de ETA, o cualquier acto terrorista, por poner un caso. ¡No puede ser respetado!
Nunca puede respetarse el que se puedan matar seres humanos, menos si son indefensos y débiles.
Con esta nueva ley el gobierno, que es quien lo ha promovido se lava las manos, y deja la responsabilidad exclusivamente a la mujer, abandonándola ante la culpabilidad de la muerte de su hijo.
Y para colmo le quieren arrebatar hasta el consuelo de la Fe en un Dios misericordioso, dispuesto a acoger y perdonar, apartando a Cristo crucificado, con la nueva ley de regulación religiosa que prepara,  así de ese modo la mujer que se ha visto presionada, y engañada, para matar a su hijo, no tendrá forma de recuperarse, sumiéndola en la desesperación.
¿Qué oscuros intereses se esconden detrás de todo este complot y de todo este silencio? Nos bombardean con toda clase imágenes brutales cada dia, entonces,  ¿porqué nos impiden mirar a los ojos de estos pequeños, que tan cruelmente son arrancados del seno de sus madres?
Nos lo impiden porque, tienen miedo de que la gente sienta compasión, y les eche atrás su oscuros planes, porque el ser Humano, desde que deja de tener sentimientos de amor a su prójimo, deja de ser en parte humano, para transformarse en lo más parecido a un animal.
Pero nunca dejará de ser humano,  no puede ocurrir, porque Dios nos ha dado un alma… una conciencia, entonces, las sombras tratarán por todos los medios  dominarlas, por eso no pueden dejar que miremos a los ojos de estos pequeños, porque para el ser humano,  el contemplar unos ojos, hace despertar emociones, que llega  a lo más profundo del alma y del corazón: los sentimientos humanos. Por ello, no pueden permitirlo.
Emilia"

blogs.hazteoir.org/marailime/2010/03/12/301

Uno de esos días

Es curioso por qué hay días en que parece que el mundo está en tu contra. En la caja del supermercado se me querían colar y luego casi me quitan un sitio de aparcamiento. Pongo el ordenador y resulta que el blog no funciona correctamente... Y me pregunto por qué todo me pasa a mí hoy. Otros días, sin embargo, da la impresión de que la gente que no te conoce de nada, te sonríe; que tienes el cartel de ganador colgado del cuello.

Hay días en que todo se tuerce; y otros a los que les faltan horas para disfrutar. Hay épocas en que te duele todo y no levantas cabeza; mientras otras estás pletórico de energía. En el caso del blog, nunca se sabe si el artículo más insignificante va a tener un gran éxito; mientras el que te hacía sentir orgullosa pasará desapercibido. Supongo que ahí está la gracia de la existencia: en esa incertidumbre; pero hay veces en que resulta bastante estresante.

A veces pienso que mi destino no depende de mí, sino que todo está escrito de antemano. No es una idea ilusionante, pensar que no puedes hacer nada para cambiar las cosas. Pero, tal vez el problema es que pienso demasiado y más ahora que he recuperado la inspiración. Me temo que volveré a levantarme de la cama en mitad de la noche para escribir. Parece que no tengo término medio.

Me gustaría sentirme de verdad tan segura como parezco en estas páginas. Quisiera ser más fría y no dejarme llevar por las preocupaciones de cada momento, las pequeñas decepciones y las grandes infamias. Pero, a veces pienso que solamente soy un instrumento en manos divinas y lo que tenga que ocurrir, ocurrirá. Hoy es uno de esos días en que procuro capear el temporal, intentando que mi barco no zozobre y llegue a su destino; sea éste el que sea.

lunes, 22 de marzo de 2010

Abusos sexuales en la Iglesia

"Desde 1995 se ha denunciado en Alemania 210.000 casos de abusos sexuales de algún tipo. De ellos, 94 (noventa y cuatro) afectan a personas o instituciones de la Iglesia católica.

Eso supone el 0,045 %. No el 4%, ni el 0,4% sino el 0,0447%

El dato lo ofrece el veterano periodista Luigi Accattoli en un artículo publicado en Liberal (9 de marzo 2010)

["Ora è il turno della Germania e la fiamma raddoppia perché il Papa è tedesco. In Germania dal 1995 sono stati denunciati 210 mila casi di abusi su minori e quelli coinvolgenti la Chiesa cattolica sarebbero 94: ce n’è per tutti.

http://www.liberal.it/media/340307/09_03_liberal_10.pdf]

Antes de seguir adelante, subrayo -para evitar equívocos- lo que ya he dicho aquí varias veces: un solo caso ya es demasiado. No se trata, por tanto, de hacer un ranking ni de ver quien se ha comportado peor. Pero al mismo tiempo, es preciso reconocer que -a juzgar por los titulares de prensa de estos días-, se diría que la gran bestia negra es la Iglesia católica y sus depravados ministros.

“Es fácil explicar el ensañamiento de los medios sobre el clero católico”, dice Accattoli. “El mundo de los periodistas apoya espontáneamente la 'revolución sexual' e individua fácilmente en el clero católico la mayor resistencia a tal orientación, de aquí el ímpetu con el que da resalto -si puede- a las contradicciones”. Es una observación interesante de una persona que lleva cuarenta años trabajando en diarios como La Repubblica y Corriere della Sera.

Dejando de lado lo que puedan decir o hacer los demás, resulta admirable la "operación limpieza" que está llevando a cabo Benedicto XVI, de la que ya habló en el memorable Via Crucis de 2005 (escrito por el cardenal Ratzinger y seguido por Juan Pablo II, pocos días antes de morir, desde la capilla de su apartamento)."

http://www.laiglesiaenlaprensa.com/2010/03/

Matrimonios aburridos

Tengo un amigo que viaja por todo el mundo debido a su trabajo. Cuando él nos cuenta los desprendimientos de tierras en las carreteras del Himalaya, nosotros alguna vez le hemos contestado que, si quiere emociones fuertes, pruebe a tener hijos. Estoy cansada de oir que el matrimonio siempre acaba cayendo en la rutina y el aburrimiento. Será si los esposos son gente aburrida y rutinaria.

Si su concepto de pareja consiste en trabajar y ver la televisión, lo raro sería que lo soportaran más de cinco años. Como todo en la vida, hay casados y casados. Existe gente que, ya desde su noviazgo, se ve que no tienen nada que decirse; así no es de extrañar que sean incapaces de mantener vivo su amor. Cada día en la vida es diferente del anterior y sólo depende de nosotros conseguir que sea un día especial; si vivimos cada instante como si fuera el último.

Los matrimonios con hijos que se aburren, sencillamente no han entendido nada. Se creen que tener un bebé consiste en pasarse el día cambiando pañales y se pierden todo lo demás. Si hay algo contrario al aburrimiento, desde luego, es tener hijos adolescentes. Nunca sabes por dónde van a salir. Yo no necesito hacer parapente. Ya tengo la noria emocional en casa.

Luego está el otro axioma: los matrimonios ya no se gustan físicamente. Desde luego, después de varios miles de relaciones, el sexo no es un tema que nos obsesione. Pero eso no quiere decir que hayamos dejado de gustarnos, sino que no necesitamos demostrarlo continuamente. Todo en la vida tiene etapas y, lo que no tiene sentido es pretender quedarse en la primera fase de la relación, mientras tu vida, tu mundo y tu propio cuerpo siguen cambiando y evolucionando.

domingo, 21 de marzo de 2010

Santiago Carrillo

"Se trata del denominado “Decálogo del joven socialista”, publicado en la edición de 17 de febrero de 1934 del periódico “Renovación”, órgano oficial de la Federación de Juventudes Socialistas de España y dirigido por un joven Santiago Carrillo Solares, que a sus diecinueve años ya hacía sus pinitos como “luchador por la libertad y la democracia”. Esto es, según el diario dirigido por el joven Carrillo, lo que debe hacer y pensar un joven digno de llamarse socialista:
1. Los jóvenes socialistas deben acostumbrarse a las movilizaciones rápidas, formando militarmente de tres en fondo.
2. Cada nueve (tres filas de tres) formarán la década, añadiéndole un jefe, que marchará al lado izquierdo.
3. Hay que saludar con el brazo en alto -vertical- y el puño cerrado, que es un signo de hombría y virilidad.
4. Es necesario manifestarse en todas partes, aprovechando todos los momentos, no despreciando ninguna ocasión. Manifestarse militarmente para que todas nuestras actuaciones lleven por delante una atmósfera de miedo o de respeto.
5. Cada joven socialista, en el momento de la acción, debe considerarse el ombligo del mundo y obrar como si de él y solamente él depende la victoria.
6. Solamente debe ayudar a su compañero cuando éste ya no se baste a ayudarse por sí solo.
7. Ha de acostumbrarse a pensar que en los momentos revolucionarios la democracia interna en la organización en un estorbo. El jefe superior debe ser ciegamente obedecido, como asimismo el jefe de cada grupo.
8. La única idea que hoy debe tener grabada el joven socialista en su cerebro en que el socialismo sólo puede imponerse por la violencia, y que aquel compañero que propugne lo contrario, que tenga todavía sueños democráticos, sea alto, sea bajo, no pasa de ser un traidor, consciente o inconscientemente.
9. Cada día, un esfuerzo nuevo, en la creencia de que al día siguiente puede sonar la hora de la revolución.
10. Y sobre todo esto: armase. Como sea, donde sea y “por los procedimientos que sean”. Armase. Consigna: Ármate tú, al concluir arma si puedes al vecino, mientras haces todo lo posible por desarmar a un enemigo.
Ese mismo año de 1934, la izquierda llevó a cabo un intento de golpe de estado contra la II República, en el que jugaron un papel destacado organizaciones como la dirigida por Carrillo. Más tarde, en la guerra civil, su nombre jugaría de nuevo un papel crucial en las matanzas a sangre fría de Paracuellos del Jarama. Actualmente expide carnets de demócrata y da lecciones de moral pública desde los micrófonos de la SER".

http://www.libertaddigital.com/el-candelabro/asi-llamaba-el-democrata-carrillo-a-la-violencia-en-el-34

sábado, 20 de marzo de 2010

La perversión ideológica del Psoe actual

"El pasado viernes 6 de marzo vino a Valladolid Joaquín Manuel Montero, el concejal socialista que dimitió tras la publicación de la ley del aborto, invitado por el Partido SAIn para dar una conferencia titulada «Estoy contra el aborto porque soy socialista». Sin embargo, no dio una conferencia propiamente dicha, sino que prefirió compartir con todos los asistentes un valiente y emotivo testimonio acerca de los motivos que le habían llevado tanto a militar en el PSOE como a darse de baja de dicho partido político.
Por lo que se refiere a su experiencia personal, básicamente vino a explicar que él siempre había concebido la política como un servicio a los demás, especialmente a los más débiles. La verdad es que todo lo que contó fue digno de la más sincera admiración.
En relación con la trayectoria del PSOE a lo largo de estas dos legislaturas, nos contó que antes de las elecciones de 2008 el PSOE hizo un sondeo acerca del aborto, y llegaron a la conclusión de que nuestra sociedad no demandaba una ley del aborto como la que se acaba de publicar, motivo por el cual no lo incluyeron en su programa electoral, puesto que iban a perder votos. Nada más ganar las elecciones, esta ley se convirtió en un objetivo prioritario, que fue impuesto por ZP y los que le rodean a toda la militancia, sin admitir ningún tipo de discrepancia. Según iba Joaquín Montero explicando todas estas cosas, hubo un momento en el que mencionó Educación para la Ciudadanía.
Al final, en el turno de preguntas, apenas hubo dos intervenciones. Una de ellas consistió en preguntarle su opinión acerca del capítulo educativo de la ley del aborto y sobre la Estrategia nacional de Salud Sexual y Reproductiva. Él contestó que, en todo este tiempo, para el PSOE el tema de la educación ha sido algo prioritario, y que como son conscientes de que nuestra sociedad no demanda esta ley del aborto, lo que hay que hacer es educar a las próximas generaciones a través de Educación para la Ciudadanía y de la educación sexual obligatoria para que desde pequeñitos vayan asumiendo el aborto como derecho y este modelo de sexualidad. Afirmó que la imposición de este proyecto ideológico en la educación ha sido un objetivo crucial, algo que ya estaba decidido desde el inicio de la primera legislatura.
La verdad es que los padres objetores a Educación para la Ciudadanía todas estas cosas desgraciadamente ya las sabemos, pero, sinceramente, oírselas decir a una persona que ha sido concejal del PSOE hasta hace unas pocas semanas fue de veras emocionante.
Para que luego haya por ahí quien siga pensando que Educación para la Ciudadanía y la educación sexual obligatoria son «distractores»".

www.profesionalesetica.org/2010/03/14/educar-a-las-nuevas-generaciones-objetivo-del-psoe

viernes, 19 de marzo de 2010

Las mujeres y la conducción

Pongo el telediario de telecinco y sale un reportaje, cómo no, alabando la prudencia de las mujeres al volante. Pero no con datos objetivos, sino preguntándoles a ellas mismas que, qué van a decir: no, yo conduzco como una loca y me salto los semáforos... Eso de que las mujeres son más prudentes sería antes; no desde luego en el lugar donde yo vivo, donde van igual de deprisa que cualquiera y además con coches grandes, a veces, tipo todo terreno, que dan miedo de lejos. Yo me aparto en cuanto puedo.

Dentro del nuevo feminismo, entra también la condición de intentar conducir como los hombres. Pero una cosa es intentarlo y otra conseguirlo. Porque conducir es una cuestión de testosterona. Esa hormona que prepara a los hombres para la lucha, porque están diseñados para ello, nos guste o no; es la misma que otorga velocidad de reacción y mejores reflejos. Es decir, que los hombres conducen de forma imprudente porque pueden. Porque  lo que en ellos es un riesgo relativo, en una mujer es un riesgo absoluto.

Alguna estará ya rasgándose las vestiduras. No estoy hablando de cultura o de costumbres, sino de simple química. Quien quiera comprobarlo, que se dé una vuelta por Italia, donde los conductores deben ir muy sobrados, porque hay que ver cómo se arriesgan y casi nunca pasa nada. Es impresionante. Sin embargo, basta con observar el paso del tiempo y cómo los hombres mayores de sesenta años ya no conducen tan bien, ni son tampoco capaces de aparcar a la primera como antes.

Así que yo, personalmente sí que puedo afirmar que soy una conductora bastante prudente; pero eso no es mérito mío, sino que conozco mis limitaciones. No se me ocurre ir todo el tiempo adelantando, como mi marido, porque sé que mis reflejos no dan para tanto y no es cuestión de jugarse la chapa. Sólo por intentar demostrar que eres una mujer independiente, autosuficiente y que no necesitas a ningún hombre, etcétera, etcétera. Ésas son las mismas que luego se derriten por Beckham o Escassi.

jueves, 18 de marzo de 2010

Saber olvidar

"Nos dejamos el plato a medias y cuando nos lo retiran siempre pensamos que deberíamos haber tomado un último pedazo". Krineim.wordpress.com (Os lo recomiendo)

Cerrando puertas. Paulo Coelho
Hay que saber cuándo una etapa llega a su fin. Cuando insistimos en alargarla más de lo necesario, perdemos la alegría y el sentido de las otras etapas que tenemos que vivir.

Poner fin a un ciclo, cerrar puertas, concluir capítulos... no importa el nombre que le demos, lo importante es dejar en el pasado los momentos de la vida que ya terminaron. ¿Me han despedido del trabajo? ¿Ha terminado una relación? ¿Me he ido de casa de mis padres? ¿Me he ido a vivir a otro país? Esa amistad que tanto tiempo cultivé, ¿ha desaparecido sin más? Puedes pasar mucho tiempo preguntándote por qué ha sucedido algo así. Puedes decirte a ti mismo que no darás un paso más hasta entender por qué motivo esas cosas que eran tan importantes en tu vida se convirtieron de repente en polvo.

Pero una actitud así supondrá un desgaste inmenso para todos: tu país, tu cónyuge, tus amigos, tus hijos, tu hermano; todos ellos estarán cerrando ciclos, pasando página, mirando hacia delante, y todos sufrirán al verte paralizado.

RECUERDOS. Nadie puede estar al mismo tiempo en el presente y en el pasado, ni siquiera al intentar entender lo sucedido. El pasado no volverá: no podemos ser eternamente niños, adolescentes tardíos, hijos con sentimientos de culpa o de rencor hacia sus padres, amantes que reviven día y noche su relación con una persona que se fue para no volver. No podemos ser empleados de empresas inexistentes, ni tener vínculos con quien no quiere estar vinculado a nosotros. ¡Los hechos pasan y hay que dejarlos ir! Todo pasa, y lo mejor que podemos hacer es no volver a ello. Por eso es tan importante (¡por muy doloroso que sea!) destruir recuerdos, cambiar de casa, donar cosas a los orfanatos, vender o dar nuestros libros.

Todo en este mundo visible es una manifestación del mundo invisible, de lo que sucede en nuestro corazón. Deshacerse de ciertos recuerdos significa también dejar libre un espacio para que otras cosas ocupen su lugar. Dejar para siempre. Soltar. Desprenderse. Nadie en esta vida juega con cartas marcadas. Por ello, unas veces ganamos y otras, perdemos. No esperes que te devuelvan lo que has dado, no esperes que reconozcan tu esfuerzo, que descubran tu genio, que entiendan tu amor.

Deja de encender tu televisión emocional y ver siempre el mismo programa, en el que se muestra cómo has sufrido con determinada pérdida: eso no hace sino envenenarte. Nada hay más peligroso que las rupturas amorosas que no aceptamos, las promesas de empleo que no tienen fecha de inicio, las decisiones siempre pospuestas en espera del "momento ideal".

La vida está para adelante, nunca para atrás. Si andas por la vida dejando puertas abiertas "por si acaso", nunca podrás desprenderte ni vivir lo de hoy con satisfacción. ¿Noviazgos o amistades que no clausuran?, ¿Posibilidades de regresar? (¿a qué?), ¿Necesidad de aclaraciones?, ¿Palabras que no se dijeron?, ¿Silencios que lo invadieron? Si puedes enfrentarlos ya y ahora, hazlo, si no, déjalos ir, cierra capítulos. Dite a ti mismo que no, que no vuelven. Pero no por orgullo ni soberbia, sino, porque tú ya no encajas allí en ese lugar, en ese corazón, en esa habitación, en esa casa, en esa oficina, en ese oficio.

Tú ya no eres el mismo que fuiste hace dos días, hace tres meses, hace un año. Por lo tanto, no hay nada a qué volver. Cierra la puerta, da vuelta a la hoja, cierra el círculo. Ni tú serás el mismo, ni el entorno al que regresas será igual, porque en la vida nada se queda quieto, nada es estático. Es salud mental, amor por ti mismo, desprender lo que ya no está en tu vida.

DEJARLO IR. Antes de comenzar un nuevo capítulo hay que terminar el anterior: repítete a ti mismo que lo pasado no volverá jamás. Recuerda que hubo una época en que podías vivir sin aquello, sin aquella persona, que no hay nada insustituible, que un hábito no es una necesidad.

Puede parecer obvio, puede que sea difícil, pero es muy importante. Cerrar ciclos. No por orgullo, ni por incapacidad, ni por soberbia, sino porque, sencillamente, aquello ya no encaja en tu vida. Cierra la puerta, cambia el disco, limpia la casa, sacude el polvo.

Deja de ser quien eras, y transfórmate en el que eres...Esa es la vida.

Intento de lavado de imagen colectivo

Miguel Bosé se ofrece como mediador con las FARC



“Seguro que encontramos una salida”, ha asegurado.
REDACCIÓN HO.- El defensor de los crímenes de la dictadura cubana Miguel Bosé se ha ofrecido hoy al presidente Alvaro Uribe como interlocutor con los terroristas de las las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia.
El defensor de los crímenes de la dictadura cubana prestó hoy juramento como ciudadano colombiano ante el presidente Uribe, aunque no ha confirmado que se quede definitivamente en Colombia.
En un acto celebrado en Bogotá, el defensor de los crímenes de la dictadura cubana se ofreció a dialogar con las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia para que depongan las armas y liberen a todos los secuestrados:
“Si los grupos armados no quieren hablar con los políticos, los ciudadanos estamos dispuestos a sentarnos con ustedes a dialogar y seguro que encontramos salida."
Ignoramos si el defensor de los crímenes de la dictadura cubana se ha ofrecido también a Zapatero para hablar con los grupos armados que asesinan gendarmes franceses".
 Mientras los "artistas de la ceja" firman un comunicado para decirle a Castro que eso de tener presos políticos está feo. Vaya desvergüenza.

Mi tentación

Hay quien piensa que yo no razono lo que escribo, sino que repito una lección bien aprendida. Hay quien cree que los cristianos somos de plástico y no sufrimos tentaciones. No sé ya cómo explicar que las personas somos iguales por dentro, sean cuales sean nuestra ideología o creencias personales. Por supuesto que tengo dudas –y a veces las pongo por escrito-; por supuesto que me siento tentada.

No decimos: líbranos de la tentación. Decimos: no nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal. Porque las tentaciones no son obra de Dios, sino del mal que anida en nuestro interior. No es más valiente el que no tiene miedo, sino el que, teniéndolo, lo supera. No es más fuerte el que no siente nada, sino el que siente todas las emociones (amor, odio, deseo, rencor, ambición...), pero no deja que lo dominen. De otro modo, no tendría realmente ningún mérito.

Sería muy sencillo portarse bien si no hubiera otra opción: ser fiel porque no te atrae nadie, ser honrado porque no tienes posibilidades de engañar; ser amable porque no sabes actuar de otra manera. Pero el ser humano es libre y, generalmente, tiene posibilidad de elegir entre muchas opciones. No se trata de estar siempre por encima del bien y del mal.

Naturalmente, siempre queda la opción de hacer lo que crees correcto y despreocuparte por lo que hacen los demás. Esa sí que es una gran tentación que a mí, personalmente, me persigue cada día. Pero, esa llamada a la comodidad es una de las mayores trampas del mal –que no es precisamente tonto, sino todo lo contrario. “El mal avanza porque las personas buenas no hacen nada para detenerlo”. Y en ese momento dejan de ser buenas.

miércoles, 17 de marzo de 2010

Inseguridad

Cuando decido cambiar de actitud,
cuando no hay nada que me salga bien,
cuando me creo cualquier espejismo
hablo conmigo mismo y vuelvo a caer.
Cuando los besos saben a verdad,
cuando lo que quiero es querer creer,
cuando asfalto mis ojos de alquitrán
que en el cielo no dan casitas de alquiler.
Cuando me enfrento a mis tormentos
siempre a merced del viento
me pongo y me siento lejos.
Me muero en cada remordimiento;
se nota que estoy dando rienda suelta a mis demonios.

Corren fuertes vientos de tormenta,
como no vivo del aire, me estoy dando rienda suelta;
no se lo cuentes a nadie.
Popopopoppopopopopor más que invento
nadie se cree mis cuentos
y no me cuadran las cuentas.
Me buscas y no te encuentro
y si no te busco me encuentras.

Cuando quiero quedarme un poco más
siempre con una pregunta que hacer;
cuando me arrastro entre la oscuridad
y todo el mundo se va, me piro yo también.
Cuando me quedo fuera de lugar,
cuando no me apetece aún volver
me cuesta tanto mantener el rumbo
en este mar profundo me quiero perder.

Mis peores temores y miedos
se apagan como se apaga esta noche
al compás del tiempo
dentro de cada remordimiento
se nota que estoy dando rienda suelta a mis demonios.

Estopa. Vientos de tormenta

Arrieritos somos...

Y en el camino nos encontraremos. Para quien no conocía este dicho: se refiere a que el paso del tiempo pone a cada uno en su lugar. Yo lo pienso cada vez que veo unos padres malcriando a sus hijos, cosa que me pasa muy a menudo. Parece que no saben que los niños crecen y, lo que hace mucha gracia en un crío de seis años, deja de ser gracioso en uno de doce; no digamos ya de dieciseis. Aún con todo el cuidado del mundo y creyendo todavía en la disciplina, llega un momento en que la situación se te puede ir de las manos. Pero aquellos que han renunciado de antemano a ejercer de padres no tienen ninguna posibilidad de recuperar el control. De ahí, que proliferen ahora en televisión esos programas sobre hijos que han perdido completamente el respeto a sus padres –si es que alguna vez se lo tuvieron- y llegan incluso a agredirlos. Lo que no saben esos hicos es que la vida que están arruinando les pertenece a ellos.

La otra noche a las doce con un frío horroroso había dos niños jugando en la calle, porque sus padres tenían la necesidad urgente de salir de copas con sus amigos. Me pregunto con qué cara les van a decir dentro de pocos años que no deben beber alcohol en la calle, sobretodo siendo menores. En la reunión del colegio veo a dos señoras de mi edad enfundadas en sendas minifaldas negras con tacones de aguja de diez centímetros; y yo me pregunto cómo van a decirles a sus hijas que no salgan a la calle con esas pintas. Hay gente que no necesita ir a que les lean las cartas. Sólo con verlos se adivina claramente el futuro personal que les espera. Lo raro es que no lo sepan ellos.

martes, 16 de marzo de 2010

Miguel Delibes y el aborto


20-12-2007 08:32:38
En estos días en que tan frecuentes son las manifestaciones en favor del aborto libre, me ha llamado la atención un grito que, como una exigencia natural, coreaban las manifestantes: «Nosotras parimos, nosotras decidimos». En principio, la reclamación parece incontestable y así lo sería si lo parido fuese algo inanimado, algo que el día de mañana no pudiese, a su vez, objetar dicha exigencia, esto es, parte interesada, hoy muda, de tan importante decisión. La defensa de la vida suele basarse en todas partes en razones éticas, generalmente de moral religiosa, y lo que se discute en principio es si el feto es o no es un ser portador de derechos y deberes desde el instante de la concepción. Yo creo que esto puede llevarnos a argumentaciones bizantinas a favor y en contra, pero una cosa está clara: el óvulo fecundado es algo vivo, un proyecto de ser, con un código genético propio que con toda probabilidad llegará a serlo del todo si los que ya disponemos de razón no truncamos artificialmente el proceso de viabilidad. De aquí se deduce que el aborto no es matar (parece muy fuerte eso de calificar al abortista de asesino), sino interrumpir vida; no es lo mismo suprimir a una persona hecha y derecha que impedir que un embrión consume su desarrollo por las razones que sea. Lo importante, en este dilema, es que el feto aún carece de voz, pero, como proyecto de persona que es, parece natural que alguien tome su defensa, puesto que es la parte débil del litigio.
La socióloga americana Priscilla Conn, en un interesante ensayo, considera el aborto como un conflicto entre dos valores: santidad y libertad, pero tal vez no sea éste el punto de partida adecuado para plantear el problema. El término santidad parece incluir un componente religioso en la cuestión, pero desde el momento en que no se legisla únicamente para creyentes, convendría buscar otros argumentos ajenos a la noción de pecado. En lo concerniente a la libertad habrá que preguntarse en qué momento hay que reconocer al feto tal derecho y resolver entonces en nombre de qué libertad se le puede negar a un embrión la libertad de nacer. Las partidarias del aborto sin limitaciones piden en todo el mundo libertad para su cuerpo. Eso está muy bien y es de razón siempre que en su uso no haya perjuicio de tercero. Esa misma libertad es la que podría exigir el embrión si dispusiera de voz, aunque en un plano más modesto: la libertad de tener un cuerpo para poder disponer mañana de él con la misma libertad que hoy reclaman sus presuntas y reacias madres. Seguramente el derecho a tener un cuerpo debería ser el que encabezara el más elemental código de derechos humanos, en el que también se incluiría el derecho a disponer de él, pero, naturalmente, subordinándole al otro.
Y el caso es que el abortismo ha venido a incluirse entre los postulados de la moderna «progresía». En nuestro tiempo es casi inconcebible un progresista antiabortista. Para estos, todo aquel que se opone al aborto libre es un retrógrado, posición que, como suele decirse, deja a mucha gente, socialmente avanzada, con el culo al aire. Antaño, el progresismo respondía a un esquema muy simple: apoyar al débil, pacifismo y no violencia. Años después, el progresista añadió a este credo la defensa de la Naturaleza. Para el progresista, el débil era el obrero frente al patrono, el niño frente al adulto, el negro frente al blanco. Había que tomar partido por ellos. Para el progresista eran recusables la guerra, la energía nuclear, la pena de muerte, cualquier forma de violencia. En consecuencia, había que oponerse a la carrera de armamentos, a la bomba atómica y al patíbulo. El ideario progresista estaba claro y resultaba bastante sugestivo seguirlo. La vida era lo primero, lo que procedía era procurar mejorar su calidad para los desheredados e indefensos. Había, pues, tarea por delante. 
Pero surgió el problema del aborto, del aborto en cadena, libre, y con él la polémica sobre si el feto era o no persona, y, ante él, el progresismo vaciló. El embrión era vida, sí, pero no persona, mientras que la presunta madre lo era ya y con capacidad de decisión. No se pensó que la vida del feto estaba más desprotegida que la del obrero o la del negro, quizá porque el embrión carecía de voz y voto, y políticamente era irrelevante. Entonces se empezó a ceder en unos principios que parecían inmutables: la protección del débil y la no violencia. Contra el embrión, una vida desamparada e inerme, podía atentarse impunemente. Nada importaba su debilidad si su eliminación se efectuaba mediante una violencia indolora, científica y esterilizada. Los demás fetos callarían, no podían hacer manifestaciones callejeras, no podían protestar, eran aún más débiles que los más débiles cuyos derechos protegía el progresismo; nadie podía recurrir. Y ante un fenómeno semejante, algunos progresistas se dijeron: esto va contra mi ideología. Si el progresismo no es defender la vida, la más pequeña y menesterosa, contra la agresión social, y precisamente en la era de los anticonceptivos, ¿qué pinto yo aquí? Porque para estos progresistas que aún defienden a los indefensos y rechazan cualquier forma de violencia, esto es, siguen acatando los viejos principios, la náusea se produce igualmente ante una explosión atómica, una cámara de gas o un quirófano esterilizado.
www.abc.es/hemeroteca/historico-20-12-2007/abc/Opinion/aborto-libre-y-progresismo
Descanse en paz .

Echando el anzuelo

Desde que he vuelto a escribir, he notado que entra más gente en el blog cuando se trata de artículos míos. Pero, el caso es que son más importantes los que publico de otras personas, ya que contienen las cifras y datos exactos en los cuales fundamento mis ideas. Así que ahora procuro publicar dos post diarios: uno mío, que hace de cebo, y otro ajeno que trae toda la información. Siempre había estado en contra de la manipulación. Siempre defendí que el fin no justifica los medios. Sin embargo, ahora he encontrado la horma de mi zapato. Sí que existe un fin que justifica algunas estrategias, y es el derecho a la vida, desde el primer segundo de la concepción hasta el último de la muerte natural. Sé que si abriera los comentarios podría volver a triplicar el número de visitas, pero, sin embargo, hay un precio en esto que no estoy dispuesta a pagar (aunque alguna vez estuve a punto): mi propia alma. No puedo volver a ponerme al nivel de los que me critican o no tendría fuerza moral para escribir de nuevo.

Algunos pensarán que qué tiene que ver el aborto con Educación para la Ciudadanía, con el fomento de la sexualidad desligada del amor, con la eutanasia y la ideología de género. Todo está perfectamente relacionado. Eso es precisamente lo que quiero explicar, aunque me temo que no se me da demasiado bien. La palabra clave siempre es: FAMILIA. Todas esas prácticas, esas ideologías y esas mentalidades van contra el concepto de familia que se ha formado en la humanidad a través de millones de años de historia. ¿Por qué cambiar lo que sabemos que funciona por experimentos fallidos una y otra vez?. De acuerdo en que siempre ha habido familias con problemas por alcoholismo, infidelidad..., pero eran la excepción que confirmaba la regla. Una familia unida -aunque tenga sus pequeñas crisis como todas- es el entorno ideal para el crecimiento y la maduración psicológica de los hijos. Y es que los niños son el verdadero objetivo de cualquier sociedad; asegurar su existencia y su preparación para la vida. Todo lo demás es secundario.

lunes, 15 de marzo de 2010

La dignidad de los mayores

"En un afán, seguramente loable, de mantenernos jóvenes a los que ya no lo somos, proliferan en pueblos y ciudades todo tipo de cursos, cursillos y terapias empeñados en convencer a nuestras mentes de lo que , muchas veces, el cuerpo nos niega. Me preocupa que les preocupemos tanto y me molesta que atenten contra mi dignidad de sexagenario. cuando superas mal que bien los sesenta, una legión de jovencitos inversímiles recorren los caminos de este viejo país para darnos una clase de cursos, desde la muy respetable pero para mí absurda "risoterapia", hasta las últimas técnicas para contención urinaria, pasando por los bailes de salón, iniciación a internet, labores del hogar para hombres o -lo peor- cómo llevar una vida sexual activa.

Ya sé que a nadie se obliga, pero molesta que abrumen con estadísticas más falsas que el mismísimo Judas sobre las relaciones de cama que se pueden llevar superada la jubilación. Uno llega a estas edades más o menos en paz y con más conocimientos que todos los jóvenes íscólogos, trabajadores sociales o animadores culturales que se lanzan sobre nosotros, los mayores,porque en algo debe justificar el ayuntamiento de turno algunas partidas. He asistido como espectador a una sesión de risoterapia y el espectáculo, por mucho tinte científico que se le quiere dar, resultaba patético, si no fuera porque los auténticos protagonistas de la cosa _nosotros_ ya no nos creemos casi nada y lo tomamos todo a título de inventario.

La cosa sexual -esa obsesión- resulta quizás algo más agresiva; uno tiene lo que tiene, ha vivido lo que ha vivido y sabe las fuerzas, el deseo y el futuro que le queda. Que unos críos se empeñen en convencerte de que la vida sexual no se termina con la jubilación, resulta al menos pintoresco, entre otras cosas porque aún les quedan cuarenta años para saberlo. Pero así están las cosas. A mí que no me quien el mus y de lo que pase entre mi señora y yo, ya hablaremos los dos sin ayuda de terceros".

Andrés Aberasturi. La razón. 31-1-2010

Madurez física y emocional

Como ya he dicho alguna vez, el problema de Educación para la Ciudadanía no es el espíritu de la asignatura sino los contenidos. En otros países se limitan a estudiar leyes fundamentales como la Constitución. Aquí pretenden que sea la puerta de entrada para adoctrinar a los niños en una ideología progresista tan radical que, incluso mucha gente de izquierdas está avergonzada de lo que dicen esos libros.

Hace no tanto tiempo existía un delito de perversión de menores, que cubría actividades como por ejemplo la incitación a las prácticas sexuales, ya fueran en solitario o en compañía, la pornografía y la publicidad de aquello que llamábamos perversiones sexuales. Ahora que hemos abolido el bien y el mal, se da el caso de que, no sólo ha dejado de ser delito esta actitud, sino que viene avalada y subvencionada por el propio estado español.

Una cosa es la madurez física y sexual de la persona, que aparece a edades muy variadas en cada individuo; y otra cosa es la madurez emocional. Adolescente viene del verbo adolecer y se refiere precisamente a la falta de madurez psíquica de los chicos que acaban de abandonar su infancia pero no están preparados para entrar en la juventud. Es decir, que da lo mismo si sus cuerpos son o no teóricamente capaces de procrear. No están preparados psicológicamente.

Siendo así, no tiene ningún sentido forzarles a probar nuevas sensaciones que sus propios cuerpos ya reclamarán debidamente, cuando estén preparados. Pero sobretodo, es una barbaridad querer incitarles a adentrarse decididamente en el mundo del sexo, cuando todavía ni siquiera se conocen a sí mismos ni a su entorno. Los riesgos físicos y emocionales son tan altos que no compensan y pueden provocar graves alteraciones psicológicas, por no hablar de los problemas de salud.

Información no es precisamente lo que les falta a nuestros adolescentes y, si así fuera, cuentan con la ayuda inestimable de internet. Lo que necesitan los chicos es que les enseñen la responsabilidad que conlleva una vida sexual activa y la necesidad, por tanto, de esperar todo lo que sea necesario para estar preparados para afrontar las consecuencias de sus actos. La actitud contraria nos va a llevar a una sociedad de jóvenes envejecidos prematuramente y asqueados de todo.

sábado, 13 de marzo de 2010

La paradoja de Abilene

Hoy día el uso de la fuerza no está de moda. Hablar de utilizar la fuerza nos inclina a sobrentender que se quiere hacer abuso de ella. Se suele confundir lo que es el uso de la fuerza con lo que es uso de la violencia. Sin embargo, no podemos ignorar que es la fuerza, la energía, la vitalidad, la fuerza vital……., en resumen, la vida, que es fuerza y energía, la que permite que empujemos y saquemos adelante nuestros proyectos. Pero dejémoslo claro, de una vez por todas, que usar la fuerza no es igual a abusar de su uso, de llevar a cabo violencia. Sin una sana energía vital, sin fuerza vital, quedamos rendidos y vulnerables ante cualquier agresión exterior.

En realidad, no es que el concepto de fuerza no esté de moda, ni que casualmente lo confundamos con su abuso. Hoy día, casi nada es casualidad en los mensajes sociales y de propaganda mediática. Lo que ocurre es que hay quien no quiere que la fuerza esté socialmente de moda, ni que tampoco se ponga. Lo que algunos “estrategas” pretenden conseguir con métodos de ingeniería social, con la manipulación del pensamiento y la subversión de ideas, es que las personas libres renuncien a la sana utilización de la fuerza, aquella que pueda representar una vigorosa proclamación de las propias creencias y convicciones. Lo que se busca es que se tenga una mala opinión de todo lo que signifique fuerza, para así lograr que la sociedad pierda su vitalidad, su capacidad vital de defensa, su fuerza y su energía, frente a las agresiones del “pensamiento totalitario”.

Los proyectos totalitarios, que son un riesgo permanente en la vida política, buscan siempre disfrazar sus pretensiones y así ocultar, con la apariencia que da el “buenismo”, la debilidad que buscan inculcar en las sociedades que quieren dominar. De este modo, se hará más amable, y fácil de digerir, esa impotencia inoculada a la sociedad que se busca socavar y anestesiar. Esa falta de fuerza, esa debilidad que se pretende infundir, no es ni más ni menos que la falta de valores morales que son los fundamentos sobre los que la sociedad impulsa la energía y la fortaleza para mantener, defender y llevar a cabo las creencias, convicciones y proyectos de vida.

Con este engaño conceptual y lingüístico consistente en equiparar fuerza y violencia, se pretende que la sociedad abdique del uso de la fuerza en la defensa de las responsabilidades que le son obligadas y se auto-justifique, eximiéndose de los propios deberes. Así, de esta forma, inermes para actuar, nos encontraríamos en condiciones de aceptar el veneno ideológico, cualquiera que este sea, que nos haga sumisos ante el totalitarismo del poder de turno.

¿Cómo debemos combatir esta anestesia indolora, pero efectiva, a nuestras propias creencias y convicciones?.......... Para poder hacer frente a esta estrategia de “ingeniería social” tan frecuente y evidente en el mundo actual, tanto en lo que se refiere a la manipulación política de talante totalitario, como a las maniobras de “marketing” de un capitalismo consumista, la única herramienta consiste en reivindicar el rearme moral de nuestra sociedad y de cada uno de nosotros como personas individuales. Pero, ¿Cómo?

Es frecuente oír la queja sobre lo poco que podemos hacer los ciudadanos para cambiar las cosas. Es una auto-justificación para no hacer nada. Lo primero que debemos hacer es dejar de viajar en el cómodo asiento del co-piloto, sentarnos al volante de nuestras vidas y tomar el volante de nuestro vehículo, ser activistas de nuestras ideas y creencias. Que tengamos claros nuestros “valores frontera”, aquellos que no estamos dispuestos que nadie traspase con manipulaciones conceptúales, semánticas, o pseudo-intelectuales. - San Jerónimo decía que lo que hace tan fuertes a los bárbaros son nuestros propios vicios. Por su parte, Edmund Burke decía que lo único que se necesita para que triunfe el mal es que los hombres de bien no hagan nada.

Es frecuente que en nuestra cultura social las personas nos retraigamos de expresar nuestra propia opinión en público, de exponer nuestros “valores frontera”, por miedo a estar en minoría y que todo el mundo se nos eche encima. Se trata de nuestro miedo a no ser políticamente correctos. Es algo natural. En este sentido no está por demás traer a colación una experiencia sociológica bautizada por J. Harvey con el nombre de “Paradoja de Abilene”, en un artículo titulado “The Abilene Paradox: The management of agreement” (1974). – Esta experiencia aparece cuando nos encontramos en una situación en la que con la intención de complacer, o bien de no contrariar el sentir de un grupo de personas al que suponemos una cierta opinión contraria a la nuestra y que creemos en mayoría, no expresamos nuestros verdaderos y propios sentimientos, y condescendemos, con nuestro silencio, en contra de nuestros deseos. La paradoja se hace frecuentemente patente cuando, por una circunstancia espontánea e inesperada, por una mal entendida prudencia y complacencia por nuestra parte, comprobamos que la mayoría del grupo coincidía con nuestra opinión que, al no haberla nosotros expresado públicamente, el grupo también había dejado de hacer o expresar lo que verdaderamente hubiera deseado.

Ahí tenemos lo que está pasando con el aborto, en donde la batalla por la defensa de la vida en la opinión pública se está ganando. Hace algunos años parecía que una mayoría era pro-libertad de aborto (“pro-choice”). Hoy se está demostrando que la opinión pública está dejando de estar acomplejada y se expresa cada vez con mayor claridad en contra del aborto. Después de todo, parece que no eran tantos los que estaban a favor del aborto. Después de todo, parece que son muchos menos los que hoy están a favor del aborto. Después de todo, parece que no todos quieren ir a Abilene.

Debemos ejercitar nuestra capacidad de libre expresión. - Tan sencillo como no dejar de expresar nuestra opinión aunque pueda ser diferente, e incluso contraria, a la de aquellos otros con quienes no estemos de acuerdo. Sin miedo, con la fuerza y el vigor de quien defiende creencias y convicciones, “valores frontera”, por los que merece la pena luchar. Probablemente, casi seguro, que somos una mayoría los que no queremos hacer el caluroso desplazamiento a Abilene.



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www.fromreflection.blogspot.com/2010/02

viernes, 12 de marzo de 2010

Mi perro

Cuando espero en el coche por las mañanas, siempre pasa una señora por delante con un cachorro de pastor alemán precioso. Se nota que están muy encariñados, que el perro juega con ella como si fuera su madre y ella lo cuida como si fuera un hijo. Ya sé que no es el mismo sentimiento, pero se parece mucho. Yo tuve un hermano perro. Cuando era niña, por diferentes circunstancias no tenía mucho trato con mis propios hermanos, pero mi perro me daba toda la atención y el cariño que necesitaba y yo también estaba pendiente de él. Tengo una buena familia y les quiero, pero el perro me hacía mucha compañía.

Vivió hasta los dieciseis años. Han pasado más de veinte y todavía le echo de menos. Existe un amor incondicional que sólo te puede dar una criatura irracional, alguien que no sepa nada de la envidia ni el rencor. Mi perro era como un ángel para mí. Cuando volvía del colegio desanimada porque no me iban bien las cosas, cuando me quedaba en casa porque no tenía con quien salir, cuando discutía una vez más con mi hermana; mi perro se acercaba a mí porque notaba que le necesitaba y siempre estuvo a mi lado. Nunca podré agradecerselo lo suficiente.

Por eso cuando veo esos horribles festejos que incluyen la tortura y muerte de animales, ya sean toros, gallos o cualquier otro. Cuando veo perros y gatos abandonados y maltratados, o las matanzas de delfines o focas. Cuando oigo que hay gente que afirma que el asesinato puede ser un arte..., se me parte el corazón. Se nota que nunca han conocido lo que es tener una relación emocional con un animal. Incluso aunque los hayan tenido en su casa, no han sabido establecer ese vínculo anímico. No saben lo que se pierden.

Quiero recomendaros este documental: www.loquedeverdadimporta.org/

Falsarios, contumaces y sectarios

"(...) Hablábamos de triple aberración. Hay diversos errores antropológicos básicos: la ideología de género; la idea de que el ser humano puede disponer de sí mismo, de su vida y de su cuerpo sin dar cuentas a nadie. Señalábamos errores científicos: cada vez con más claridad, la ciencia (embriología, medicina, biología) demuestra que la vida humana comienza desde el momento mismo de la concepción; trivialización interesada de la sexualidad y el valor de la vida humana, con campañas que con-siguen justo lo contrario de lo que dicen buscar. Finalmente, diversos informes y manifiestos han puesto en evidencia los graves errores jurídicos de esta norma y, especialmente, su evidente inconstitucionalidad.
Pero a nuestro Gobierno, a sus ministros y ministras, todo esto le da igual: no van a permitir que la Ciencia les estropee sus prejuicios ideológicos y sus eslóganes: ¡nosotras parimos, nosotras decidimos! o ¡mi cuerpo es mío! Prefieren permanecer deliberadamente en el error. Son contumaces y falsarios, y sectarios también.
Vicente Morro López es Vicepresidente 1.º del Foro Valenciano de la Familia y Secretario de FCAPA-Valencia".

/blogs.hazteoir.org/opinion/2010/03/02/falsarios-y-contumaces-y-tambien-sectarios-por-vicente-morro/

jueves, 11 de marzo de 2010

Instinto de protección

Una pareja de adolescentes van a cruzar la calle. Él la sujeta del brazo, porque venía un coche y ella andaba un poco despistada. Yo también soy muy despistada y mi marido siempre me agarra para cruzar la calle; al igual que yo, instintivamente, todavía me preocupo cuando cruzo la calle con mis hijos. A la pequeña, a veces la sujeto, pero procuro no hacerlo, no sea que sus compañeras le digan que va de la mano de su madre. El instinto de protección es algo consustancial a todo ser vivo, muy especialmente cuando tiene una familia, personas que le importan o de su propia sangre. Incluso, los pájaros son capaces de jugarse la vida por proteger a su prole; cuánto más un ser humano. Y no existe ser vivo más dependiente e indefenso que el que se encuentra todavía en gestación. Por eso el aborto es algo antinatural.

A lo largo de la historia, los hombres han luchado y han trabajado hasta la extenuación para mantener y proteger a sus familias. Siendo así, no es extraño que conserven aún ese instinto tan despierto. Sin embargo, hay mujeres que se consideran humilladas por el hecho de que un hombre quiera ayudarlas o protegerlas; lo cual provoca situaciones incómodas o tensas. Que tu pareja te agarre para cruzar la calle no significa que piense que no sabes cruzar sola, que eres tonta o menor de edad. Simplemente, quiere decir que te quiere y se preocupa por tí de la mejor manera que sabe. Sentirse ofendida porque te abran la puerta o te ayuden a ponerte el abrigo, lo que denota es un gran orgullo e inseguridad personal. La vida está hecha para vivirla y disfrutarla; no para tener que estar demostrando todo el tiempo que eres autosuficiente.

¿Ayudas a la familia o destrozar la familia?

Leyendo La Razón me encuentro con esta noticia La picaresca amenaza a la familia numerosa. El Diario describe que el Congreso votará una proposición del PNV para que se equiparen a las familias numerosas aquellas de un solo progenitor y dos hijos.
A la luz de este artículo me viene a la cabeza una crítica que leí en un libro muy políticamente incorrecto, Por qué el Estado sí es el problema en el que se indicaba que si se quería ayudar a algún colectivo (en este caso a las familias) con criterios de justicia y bien común, uno de los objetivos principales que había que tener en cuenta era el evitar efectos colaterales no deseados y perversos.
Para ello se debía tener en cuenta qué se quería promover. En el caso de ayudas a la familia el legislador debe tener claro qué quiere favorecer: familias estables donde los hijos puedan tener el calor del amor de un padre y de una madre, o situaciones irregulares donde haya rupturas que afecten fundamentalmente a los hijos.
Porque en EEUU se dieron cuenta de que determinados programas bienintencionados de ayuda a madres solteras provocaron un mayor número de madres solteras y familias desunidas porque salía más “rentable” este supuesto que el contrario.
Por ello a la hora de establecer un programa general de ayudas es tan importante saber si se quiere favorecer, a largo plazo, lo que es bueno para la sociedad, para lo cual es necesario tener claros unos principios básicos como si es mejor la estabilidad familiar a la ruptura conyugal. No se puede tratar a todos por igual.
El problema de lo que afirmo es cuando este principio general se contrapone a un caso concreto (como sucede también en el aborto u otros casos)  que a todas luces requiere una ayuda (p ej la madre que debe denunciar al padre de sus hijos por malos tratos) Estos casos requieren un tratamiento especial. Pero esta gran verdad no enturbia la otra realidad de que las ayudas deben buscar promocionar lo que es bueno para la sociedad.
Por eso el legislador, en base a una falsa compasión, no debe tratar realidades distintas con una misma política pues ya sabemos que no hay mayor injusticia que tratar a los desiguales como iguales.
Dada la complejidad del asunto, no lo vamos a negar, quizás la mejor solución sea una prestación universal por hijo a cargo, sobre todo en estos momentos, donde una nefasta natalidad nos hace ver ya los problemas económicos futuros que tendrán las políticas neomalthusianas tan en moda en los últimos decenios.

blogs.hazteoir.org/jcastro/2010/02/15

miércoles, 10 de marzo de 2010

Invictus, mucho más que una película

Creo que este post es uno de los más difíciles que voy a tener que escribir. No hace falta que diga que Invictus es una gran película: entretenida, espectacular y emocionante. Pero además es una historia real sobre un episodio en la vida del Presidente de Suráfrica, Nelson Mandela. Es la explicación de toda una mentalidad y forma de ver la vida, que tiene mucha relación con la experiencia, el sufrimiento y su condición de cristiano.

Resulta asombroso pensar cómo una persona que estuvo casi treinta años en la cárcel, sufriendo toda clase de vejaciones, a causa de su defensa de los derechos civiles de los negros; no sólo no salió de allí con ánimo de venganza, sino que, al contrario, salió dispuesto a luchar por la reconciliación nacional. El tiempo que estuvo prisionero le sirvió para conocer íntimamente a su enemigo -los africaners-, aprender su idioma y su cultura y, de algún modo empezar a apreciarlos.

La persona que entró en prisión cargada de odio, por otra parte, comprensible; no era la misma persona que fue liberado varias décadas más tarde. La convivencia con otros presos, la reflexión y el estudio le había abierto la mente hasta llegar a comprender el verdadero mensaje del cristianismo. Hubiera podido utilizar su cargo para expulsar a los blancos del país y hacerles pagar por sus atrocidades; pero prefirió construir una nueva realidad en la que todos tuvieran cabida. Basó su estrategia en conseguir el perdón y el olvido.

Cuántos tendrían que aprender de su ejemplo, especialmente en nuestro país. Otros personajes excepcionales han seguido también ese mismo camino: Juan Pablo II, Gandhi, la madre Teresa de Calcuta... Y, sin embargo, la mayor parte de la humanidad sigue prefiriendo tirar por el camino fácil. El odio, el rencor, la venganza..., que acaban convirtiéndoles en algo tan malo o peor que aquello que reprobaban. Qué cómodo es caer en la trampa y qué duro es, sin embargo, apostar por el ejemplo inigualable de Nelson Mandela. Dios le bendiga.

¿En apoyo de Willy Toledo?

Los "artistas españoles" están ya mal de la cabeza. Malo es que una persona decida llamar delincuente común a un hombre muerto a causa de la tortura. Aunque lo hubiera sido, no se justificaría su asesinato. Pero peor todavía es que sus compañeros se den por ofendidos por las críticas contra Willy Toledo. Sólo faltaba que tampoco se pueda opinar. Creo que estarían todos mucho más a gusto en Cuba o en Venezuela. A ver si hay suerte y se van.

Las mujeres cobran lo mismo que los hombres en igualdad de condiciones

D. SORIANO, 23/2/2010
http://www.libertaddigital.com/economia/las-mujeres-cobran-lo-mismo-que-los-hombres-en-igualdad-de-condiciones-1276385383/

Bibiana Aído denunció en el Congreso la “intolerable” desigualdad salarial por razón de género en España, y aseguró que una mujer necesita trabajar un mes y 22 días más que sus compañeros masculinos (por eso la fecha del 22 de febrero para esta reivindicación) para lograr los mismos ingresos.

El problema es que, en los últimos años, numerosos estudios han demostrado que los empresarios no discriminan entre hombres y mujeres, sino que las diferencias de salarios se explican debido a las diversas formas en que ambos colectivos se enfrentan a su carrera profesional.

O por decirlo de otro modo, entre un hombre y una mujer en circunstancias similares (mismo nivel de estudios, edad, experiencia, cargas familiares, historial laboral,…) no existen diferencias salariales. Lo que ocurre es que, en general (y aquí hay que señalar que se trata sólo de una cuestión estadística, con todas las excepciones que se quieran) los hombres y las mujeres no participan de la misma manera en el mercado laboral.

Por eso, medir simplemente lo que cobran los hombres y las mujeres no tiene demasiado sentido económico (incluso aunque se restrinja a un determinado sector o se divida la muestra por niveles de estudios). Si no se introducen más variables (fundamentalmente, situación familiar e historial laboral) los datos saldrán sesgados.

Dos estudios

Eso es lo que han hecho dos de los estudios más citados de los últimos años. En el primero, Marianne Bertrand, analizó para la University of Chicago Booth School of Busines, la evolución de los salarios de los licenciados en sus programas de MBA (dirigidos a futuros ejecutivos). En el segundo, June O`Neill, analizó para NBER, las razones de las diferencias entre salarios de hombres y mujeres. Y en ambos casos, las conclusiones fueron idénticas: no hay diferencias, cuando las circunstancias son iguales.

De esta manera, por ejemplo, O`Neill descubrió que en EEUU, “comparando los salarios entre mujeres y hombres de entre 35 y 43 años que nunca se han casado ni han tenido un hijo, se encuentra una pequeña diferencia a favor de las mujeres”. Algo parecido a lo que afirma Bertrand, cuando dice que “las diferencias salariales se pueden explicar fundamentalmente en razón de la experiencia laboral y el número de horas trabajadas”, sin que el sexo del empleado tenga relevancia.

¿Cómo se entiende entonces que, en EEUU, país donde se hicieron ambos estudios, los hombres ganen hasta un 20% más que las mujeres? Pues porque hombres y mujeres no tienen la misma experiencia laboral ni trabajan el mismo número de horas. ¿Y esto por qué? Pues en la mayoría de los casos, porque así lo han decidido libremente las familias norteamericanas.

Titulados MBA

Así, el estudio de la Chicago Booth University, que sólo analiza titulados de MBA, en teoría los más proclives a altos sueldos y carreras exitosas, descubre que a los diez años de graduación, un 16% de las mujeres no trabaja (porque prefiere quedarse en casa con sus hijos), frente a sólo un 1% de los hombres. No sólo eso, el 92% de los varones trabaja a tiempo completo, frente al 62% de sus compañeras. Y además, el tiempo trabajado, que en el primer año tras el MBA era casi idéntico entre ellos y ellas, a los diez años muestra siete horas semanales más a favor de los chicos (56,7 horas frente a 49,3). Son estas diferencias en el comportamiento ante el mercado laboral las que explican el superior salario de los hombres, y no su sexo.

Por eso, las cuarenteañeras estadounidenses solteras ganan algo más que sus homólogos masculinos. Son dos muestras homogéneas, que se puede suponer que han tenido un comportamiento similar desde el punto de vista profesional y que, como consecuencia, tienen nóminas también muy parecidas. Como explica el profesor Mark Jerry, de la Universidad de Michigan, “la edad, el matrimonio y los hijos explican casi toda la brecha salarial entre hombres y mujeres”.

Factores explicativos

En cierto sentido es lógico y la experiencia parece corroborarlo. Así los factores que podrían explicar estas diferencias serían:

-Peligrosidad de la tarea: Por ejemplo, en una empresa de taxis con conductoras mujeres y hombres, estos son más proclives a pedir el turno de noche (más peligroso y menos cómodo para quien tenga hijos) que aquéllas.

- Trabajo parcial: el propio Ministerio de Trabajo reconocía ayer que el 80% de los contratos de media jornada en España son para mujeres.

- Parones a lo largo de la vida familiar: como demuestra el estudio de Bertrand, incluso entre los estudiantes de MBA, ellas están más dispuestas que ellos a dejar su carrera durante unos años para cuidar a sus hijos.

- Carreras mejor remuneradas: este mismo informe muestra cómo los MBAs masculinos tienden a escoger especialidades que exigen más tiempo laboral, pero que también aportan más sueldo (como finanzas), mientras ellas eligen más a menudo otras menos remuneradas (como marketing).

La conclusión de estos informes es que los titulares tipo “las mujeres cobran un 20% menos por realizar el mismo trabajo” no son demasiado precisos. Puede ser una frase fácil para llamar la atención, pero la lógica y la estadística dicen que hay mucho más que analizar antes de anatemizar a todos los empresarios como machistas y a una sociedad entera como discriminadora.

martes, 9 de marzo de 2010

Ay, qué pena me doy

Una de las cosas peores que nos pueden pasar en la vida es caer en la espiral de la autocompasión. Madurar consiste en hacerse cargo de tus actos y sus consecuencias. También en aceptar que no siempre tenemos la sartén por el mango. En la vida hay que estar dispuesto a ceder y muchas veces a aguantarse, cuando ves que no te vas a salir con la tuya. Lo tomas o lo dejas. Pero no; ahora todos tenemos derecho a quejarnos: los jóvenes porque no tienen oportunidades, los mayores porque no les tienen en cuenta, las madres porque no dan abasto, los padres porque no pintan nada, los hijos porque no les comprenden... Lo más fácil que hay es sentirse agraviado y buscar un culpable; en lugar de pensar hasta qué punto nos hemos buscado lo que nos sucede; o, simplemente, si no hemos tenido opción y tampoco existe realmente nadie a quien culpar.

Pero donde el tema se está ya desquiciando es en las relaciones de pareja. Resulta que hoy en día ser mujer te coloca automáticamente en el papel de víctima, junto a todas tus antepasadas. Pero a mi vida no le pasa nada malo, ni tampoco a la de mi madre o mis abuelas. Hemos vivido la vida que deseábamos. Tal vez antes no se podía elegir como ahora, pero cada cual se adaptaba a sus circunstancias y procuraba ser feliz. Las mujeres siempre hemos sabido como incluir en nuestras familias y en la sociedad, de un modo más sutil pero muy efectivo. La mayoría de las mujeres nunca hemos sido nunca tontas ni maltratadas; no en este país, por lo menos. Me parece vergonzoso pasarse el día quejándose, mientras otras mujeres en el resto del mundo darían lo que fuera por tener la posición y el respeto del que disfrutamos nosotras desde hace siglos, en buena medida gracias al cristianismo que proclama la igualdad entre todas las personas.