Se trata de uno de los sectores más oscuros que existen en internet. Ya sé que, teóricamente, sirven para unir a personas que se sienten solas y buscan una relación estable. Esto viene a ser tal vez el diez por ciento de los casos o la excepción que confirma la regla. Lo cierto es que la mayoría, hombres y mujeres, sólo buscan contactos ocasionales de tipo sexual. Claro está que no lo anuncian así. El romanticismo está muy presente en los mensajes cuando se trata de seducir al otro, de manera que hay un gran porcentaje, especialmente de mujeres, que son sistemáticamente engañadas por la ilusión de "algo más" donde sólo se está tratando sobre un intercambio venéreo.
No me alegro de esa clase de situaciones. Ni siquiera pienso que tienen lo que buscaban. Porque no necesito estar en su lugar para saber que se sufre mucho cuando uno se ilusiona con alguien y esa persona te decepciona. Luego vienen preguntándose qué pasó, por qué ese hombre ya no quiere nada con ellas, ni les llama, ni les coge las llamadas, si todo parecía tan maravilloso. Porque hay hombres, y también algunas mujeres, que son como los ciervos dominantes: sólo se relacionan durante el apareamiento y después se van hasta la próxima ocasión. No hay que buscar más explicaciones. La finalidad principal de las páginas de contacto de singles o como les quieran llamar no es más que esa.
domingo, 31 de octubre de 2010
Campaña contra el Papa Benedicto XVI
(..) "Exigir disculpas de un representante religioso, con el más elevado nivel de santidad, un hombre de mucha edad, muy respetable, que ha dedicado su vida al entendimiento entre todos los seres humanos y a luchar contra todas las manchas morales que envilecen la nobleza de la naturaleza humana, exigir hasta la dimisión del Papa a través de campañas de prensa hábilmente orquestadas y distorsionadas, es un ejercicio de cinismo insostenible. Nadie ha exigido a un ministro de educación que dimjita, o asuma responsabilidades, por los casos de pedófilos que, desgraciadamente, sehan verificado entre los profesores (notablemente, los de gimnasia) y cuya envergadura es mucho más importante que entre los miembros del clero (por ejemplo, en EE.UU. en el mismo periodo de veinte años en el que fueron condenados por pedofilia cerca de 60 curas, más de 900 profesores de gimnasia lo fueron por el mismo y abominable delito). Desde su llegada a la Santa Sede, Benedicto XVI ha demostrado una voluntad clara e inconmovible de purificar a la Iglesia de estos delitos cometidos por unos pocos hombres que engañan a la institución que los acoge y traicionnan sus enseñanzas; y el Papa ha sabido apoyar esta voluntad en actos tangibles y verificables. Un ejemplo que deberían seguir los hombres políticos. Y es pura hipocresía por parte de estos políticos que enseñan y difunden entre los jóvenes los más viles y bajos instintos con los que se pueda pervertir a la infancia. Es una comedia que el propio Molière nunca hubiese imaginado, de escribir un Tartufo contemporáneo.
En todas las estructuras humanas existen corruptos. Las religiones no son una excepción. Sin embargo, los datos son claros: En la Iglesia Católica son una ínfima minoridad los pervertidos que abusan de niños, a pesar de la repercusión (y, a veces, la distorsión) mediática que ha dado eco a estos episodios condenables. Mientras que los casos sucedidos en la Iglesia se magnifican y reciben un eco desmesurado en los medios de comunicación, otros casos escandalosos, en cambio, pasan casi inadvertidos. El Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados y la ONG Save the Children presentaron 1.500 declaraciones que detallaban abusos de cascos azules y cooperantes de hasta 40 Ongs. en Guinea, Liberia y Sierra Leona. Las víctimas eran niñas de 13 a 17 años de campos de refugiados, conpreferencia vírgenes para evitar el sida, coaccionadas a cambio de harina, sábanas, medicinas, etcétera.
El problema del abuso sexual a los niños es muy grave. Europa exporta millones de turistas cada año a Oriente: Tailandia cuenta con 300.000 niños en esta lamentable industria, La India 400.000, Filipinas 100.000, Sri Lanka 30.000... Desde siempre, la Iglesia católica se ha volcado especialemente en la lucha por estos niños. Así, la Oficina Católica Internacional de la Infancia mantiene una campaña permanente sobre este tema. Es desdeñable que se utilice el sufrimiento de las víctimas de curas pedófilos para a tacar a la Iglesia y manipular su dolor para estigmatizar una institutción que tanto lucha contra esta lacra. Nadie debería ostentar un poder político y mediático y usarlo para erosionar la reputación del Papa o permitir que se le insulte impunemente".
Periódico La Farola. Número 307
En todas las estructuras humanas existen corruptos. Las religiones no son una excepción. Sin embargo, los datos son claros: En la Iglesia Católica son una ínfima minoridad los pervertidos que abusan de niños, a pesar de la repercusión (y, a veces, la distorsión) mediática que ha dado eco a estos episodios condenables. Mientras que los casos sucedidos en la Iglesia se magnifican y reciben un eco desmesurado en los medios de comunicación, otros casos escandalosos, en cambio, pasan casi inadvertidos. El Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados y la ONG Save the Children presentaron 1.500 declaraciones que detallaban abusos de cascos azules y cooperantes de hasta 40 Ongs. en Guinea, Liberia y Sierra Leona. Las víctimas eran niñas de 13 a 17 años de campos de refugiados, conpreferencia vírgenes para evitar el sida, coaccionadas a cambio de harina, sábanas, medicinas, etcétera.
El problema del abuso sexual a los niños es muy grave. Europa exporta millones de turistas cada año a Oriente: Tailandia cuenta con 300.000 niños en esta lamentable industria, La India 400.000, Filipinas 100.000, Sri Lanka 30.000... Desde siempre, la Iglesia católica se ha volcado especialemente en la lucha por estos niños. Así, la Oficina Católica Internacional de la Infancia mantiene una campaña permanente sobre este tema. Es desdeñable que se utilice el sufrimiento de las víctimas de curas pedófilos para a tacar a la Iglesia y manipular su dolor para estigmatizar una institutción que tanto lucha contra esta lacra. Nadie debería ostentar un poder político y mediático y usarlo para erosionar la reputación del Papa o permitir que se le insulte impunemente".
Periódico La Farola. Número 307
sábado, 30 de octubre de 2010
Buena presencia
Creo que es ilegal y, sin embargo, en algunos anuncios para cubrir puestos de trabajo siguen pidiendo buen aspecto físico; es decir, belleza. Eso elimina de antemano a los que tienen sobrepeso y a los mayores de cuarenta años, a no ser que gasten mucho en cirujano, ropa y peluquería. En cuyo caso, se les iría todo el sueldo. Se entiende esa condición en el caso de recepcionistas, aunque a veces vale más la simpatía que una cara agraciada. Sin embargo, resulta absurdo por ejemplo para un puesto de grabador de datos, que es una persona que se limita a rellenar casillas en un ordenador, y no tiene que estar de cara al público. De hecho, es el administrativo más anónimo e insignificante que puede trabajar en una empresa. Por eso, es el único puesto al que yo podría todavía aspirar.
Por suerte, de momento no tengo que presentarme a esa clase de candidaturas; lo cual me obligaría a vestirme y arreglarme como para ir a una fiesta, cuando a mí lo que realmente me gusta es ir cómoda e informal. Pero me parece muy injusto que una mujer como yo, y bien calificada para su labor pueda quedarse fuera del proceso de selección debido a su aspecto físico. Pensaba que ya habíamos avanzado mucho en ese sentido, pero ya veo que no. Hoy en día, la vida laboral acaba a los cuarenta años a no ser que tengas el puesto ya asegurado. La madurez, responsabilidad, la experiencia no son valores en alza en el mercado, y los resultados se resienten de esa falta de visión a largo plazo. Es más: una cara bonita en la oficina es más bien un riesgo añadido en estos tiempos de promiscuidad e infidelidad. También deberían tener eso muy en cuenta.
Por suerte, de momento no tengo que presentarme a esa clase de candidaturas; lo cual me obligaría a vestirme y arreglarme como para ir a una fiesta, cuando a mí lo que realmente me gusta es ir cómoda e informal. Pero me parece muy injusto que una mujer como yo, y bien calificada para su labor pueda quedarse fuera del proceso de selección debido a su aspecto físico. Pensaba que ya habíamos avanzado mucho en ese sentido, pero ya veo que no. Hoy en día, la vida laboral acaba a los cuarenta años a no ser que tengas el puesto ya asegurado. La madurez, responsabilidad, la experiencia no son valores en alza en el mercado, y los resultados se resienten de esa falta de visión a largo plazo. Es más: una cara bonita en la oficina es más bien un riesgo añadido en estos tiempos de promiscuidad e infidelidad. También deberían tener eso muy en cuenta.
viernes, 29 de octubre de 2010
Un hijo no es parte del cuerpo de su madre
Una joven en coma irreversible da a luz un bebé de 800 gramos
"Es un milagro viviente", dice el padre, después de que la madre, somalí de 28 años que podría ser declarada con muerte cerebral tras un tumor, diera a luz en Italia a la pequeña Idil, que está bien.
REDACCIÓN HO / ACIPRENSA .- Una joven somalí de 28 años que se encuentra en coma por un tumor y que podría ser declarada con muerte cerebral dio a luz este martes a una bebé de 800 gramos de peso, que se encuentra en buenas condiciones en el Hospital Santa Ana de Turín (Italia). Para el padre, su niña es "un milagro viviente".
La pequeña Idil, el mismo nombre que su madre, nació prematuramente a las 28 semanas de gestación después de que los médicos decidieran practicarle a la madre una cesárea debido a un notable empeoramiento de las condiciones en las que se encontraba.
"Esta mañana hemos decidido, de acuerdo con los reanimadores que había llegado el momento de practicar la cesárea. El riesgo era mayor si el feto permanecía dentro del útero que si llevábamos a cabo el parto", afirmó Tullia Todros, directora del departamento de obstetricia e neonatología del citado hospital.
"La niña ha nacido bien, ha tenido una cesárea veloz que ha durado cerca de 10 minutos. Es pequeña, pero vivaz, cuando nació tuvo un buen puntaje de Apgar", la medición que se hace a los recién nacidos de acuerdo a sus signos vitales. La doctora dijo también que con esta bebé que está ahora en cuidados intensivos neonatales, como todo niño prematuro, "es necesario ser muy cautos y esperar los próximos días".
El padre, Issa, quien estuvo acompañado por un intérprete ya que no habla italiano, había solicitado que la intervención se realizara con anestesia total para evitar cualquier posible sufrimiento de la madre. Tras el alumbramiento, dijo a una cadena de televisión: "¿Qué le voy a decir a mi familia cuando (Idil) sea grande? ¡Que es un milagro viviente!".
Los médicos deben decidir ahora sobre la situación de la madre, que desde el pasado mes de julio se encuentra en estado de coma irreversible. Está previsto que sea sometida a varias pruebas, entre ellas un electroencefalograma para verificar si hay una muerte cerebral antes de decidir si se desconectan las máquinas que la mantienen con vida.
Issa también comentó que le hubiera gustado que su hijo mayor de nueve años hubiera llegado a Turín para despedirse de su mamá "que será sepultada según el rito musulmán porque, por la difícil situación que tenemos en Somalia ni siquiera se puede pensar en llevarla a casa".
El caso de Idil, cuyo nombre significa "belleza y perfección del ser", no es el único acontecido en Italia durante los últimos años. En mayo, en Bérgamo nació a las 33 semanas de gestación Gaia, una pequeña cuya madre estaba en coma por cuatro meses.
CFuencisla Jue, 30/09/2010 - 07:41hREDACCIÓN HO / ACIPRENSA .- Una joven somalí de 28 años que se encuentra en coma por un tumor y que podría ser declarada con muerte cerebral dio a luz este martes a una bebé de 800 gramos de peso, que se encuentra en buenas condiciones en el Hospital Santa Ana de Turín (Italia). Para el padre, su niña es "un milagro viviente".
La pequeña Idil, el mismo nombre que su madre, nació prematuramente a las 28 semanas de gestación después de que los médicos decidieran practicarle a la madre una cesárea debido a un notable empeoramiento de las condiciones en las que se encontraba.
"Esta mañana hemos decidido, de acuerdo con los reanimadores que había llegado el momento de practicar la cesárea. El riesgo era mayor si el feto permanecía dentro del útero que si llevábamos a cabo el parto", afirmó Tullia Todros, directora del departamento de obstetricia e neonatología del citado hospital.
"La niña ha nacido bien, ha tenido una cesárea veloz que ha durado cerca de 10 minutos. Es pequeña, pero vivaz, cuando nació tuvo un buen puntaje de Apgar", la medición que se hace a los recién nacidos de acuerdo a sus signos vitales. La doctora dijo también que con esta bebé que está ahora en cuidados intensivos neonatales, como todo niño prematuro, "es necesario ser muy cautos y esperar los próximos días".
El padre, Issa, quien estuvo acompañado por un intérprete ya que no habla italiano, había solicitado que la intervención se realizara con anestesia total para evitar cualquier posible sufrimiento de la madre. Tras el alumbramiento, dijo a una cadena de televisión: "¿Qué le voy a decir a mi familia cuando (Idil) sea grande? ¡Que es un milagro viviente!".
Los médicos deben decidir ahora sobre la situación de la madre, que desde el pasado mes de julio se encuentra en estado de coma irreversible. Está previsto que sea sometida a varias pruebas, entre ellas un electroencefalograma para verificar si hay una muerte cerebral antes de decidir si se desconectan las máquinas que la mantienen con vida.
Issa también comentó que le hubiera gustado que su hijo mayor de nueve años hubiera llegado a Turín para despedirse de su mamá "que será sepultada según el rito musulmán porque, por la difícil situación que tenemos en Somalia ni siquiera se puede pensar en llevarla a casa".
El caso de Idil, cuyo nombre significa "belleza y perfección del ser", no es el único acontecido en Italia durante los últimos años. En mayo, en Bérgamo nació a las 33 semanas de gestación Gaia, una pequeña cuya madre estaba en coma por cuatro meses.
Necesidad de escribir
Escribo demasiado. Tanto que se me acumulan los borradores y llevo mes y medio de ventaja sobre las publicaciones. Para cuando salga este post, espero haber empezado ya mi curso de francés. Siendo así, no tendré ya tanto tiempo ni ganas de escribir en Internet, o eso espero. A veces la necesidad de escribir puede ser también un poco agobiante. Es como desnudarse diariamente frente a un montón de desconocidos. Cuesta empezar, pero con el tiempo se convierte en una costumbre difícil de dejar. Me sorprendo a mí misma buscando temas de debate, aunque ya sé que realmente lo que más gusta son los textos introspectivos como éste, cuando hablo de mis sentimientos y mis sensaciones.
Si hay algo que realmente me apasione, aparte de mi familia, es aprender otros idiomas. Por ello, soy capaz de meterme en una clase con treinta desconocidos - yo que soy una gran tímida y me horroriza hablar en público, más en un idioma que no domino. Tengo un nivel alto de inglés; en alemán alcancé el nivel medio hace tres años; y ahora pretendo recuperar el de francés. También tengo nociones de árabe. Me gustaría conseguir el título oficial de francés, pero la verdad es que ya tengo uno de hace veinte años y no me es imprescindible. Espero ser capaz de compatibilizar esta actividad con mi familia, sin descuidar la escritura, pero eso es algo que se verá sobre la marcha. De momento, lo voy consiguiendo.
Si hay algo que realmente me apasione, aparte de mi familia, es aprender otros idiomas. Por ello, soy capaz de meterme en una clase con treinta desconocidos - yo que soy una gran tímida y me horroriza hablar en público, más en un idioma que no domino. Tengo un nivel alto de inglés; en alemán alcancé el nivel medio hace tres años; y ahora pretendo recuperar el de francés. También tengo nociones de árabe. Me gustaría conseguir el título oficial de francés, pero la verdad es que ya tengo uno de hace veinte años y no me es imprescindible. Espero ser capaz de compatibilizar esta actividad con mi familia, sin descuidar la escritura, pero eso es algo que se verá sobre la marcha. De momento, lo voy consiguiendo.
jueves, 28 de octubre de 2010
Cristianismo e Islam
La alianza de civilizaciones solo es posible entre pueblos civilizados , tal y como su nombre indica.
La religión musulmana es la que más crece en número en los Estados Unidos, especialmente en los grupos minoritarios.
Recibido por correo electrónico
ALÁ Y JESÚS:
Reunión de sacerdotes de cárceles, conclusión
El mes pasado asistí a una clase de entrenamiento requerida para mantener mi status de seguridad en el departamento de prisiones del Estado.
Durante la reunión hubo una presentación por tres disertantes, uno Católico, uno protestante y un Musulmán, quienes explicaron sus creencias.Me interesaba sobre todo, lo que el Imán islámico diría. El Imán hizo una completa y gran presentación de las bases del Islam, incluido vídeos.
Después de las presentaciones, se concedió tiempo para preguntas y respuestas. Cuando llegó mi turno pregunté al Imán:
“Por favor, y corríjame si me equivoco, pero entiendo que la mayoría de imanes y clérigos del Islam, han declarado la Yihad (guerra santa) contra los infieles del mundo. De modo que matando a un infiel, que es una orden para todos los musulmanes, tienen asegurado un lugar en el cielo. Si así fuera el caso ¿ Puede usted darme una definición de infiel? ”
Sin discutir mis palabras, contestó con seguridad: “ Son los no creyentes ”.
Contesté: “ Permítame asegurarme que le entendí bien. A todos los seguidores de ALÁ, le ha sido ordenado matar a todo el que no es de su fe para poder ir al cielo? ¿Es Correcto? ”
La expresión de su cara cambió de una autoridad, a la de un chico con la mano en la lata de galletas. y vergonzosamente. Contestó: “Así es ”
Agregué: “ Pues bien, señor, tengo un verdadero problema tratando de imaginar al Papa Benedicto ordenando a todos los católicos matar a todos los de su fe islámica, o al Dr. Stanley ordenando a los protestantes hacer lo mismo, para ir al cielo ”.
Continué: “ También tengo problema con ser su amigo, cuando usted y sus colegas dicen a sus pupilos que me maten. ¿Preferiría usted a su ALÁ, que le ordena matarme para ir al cielo, o a mi Jesús que me ordena amarlo para que yo vaya al cielo y quiere que me acompañe? ”
El Imán inclinó avergonzado su cabeza.
Con nuestro sistema de justicia liberal, y por presión del ACLU (Organización árabe americana). Este diálogo no será publicado.
Rick Mathes
Capellán de Prisiones EE.UU.
"O VIVIMOS TODOS JUNTOS COMO HERMANOS, O PERECEREMOS TODOS JUNTOS COMO IDIOTAS"
Martin Luther King.
Recibido por correo electrónico
Souvenir
Estaba escuchando esa canción de los años ochenta y me recordaba mis tardes en la pista de hielo. Nunca he sido deportista, pero patinando me defiendo, más o menos. Cuando no tenía con quien salir, al menos en la pista podía escuchar buena música y hacer algo de ejercicio. Tenía, sin embargo, la secreta ambición de acabar conociendo a un grupo de amigos con quienes poder hacer pandilla e ir a otros sitios. No ocurrió, y supongo que fue mejor así. Si hubiera intimado con alguien, probablemente no habría vuelto a coincidir con mis compañeros de colegio y no habría encontrado de ese modo a mi marido. La vida da muchas vueltas.
Mis recuerdos de la adolescencia son agridulces. Tuve temporadas largas sin amistades con quienes pudiera hacer vida social. Ahora pienso que, en esos momentos mi marido estaba centrado en sus estudios y tampoco salía mucho; aunque con motivo justificado. Así que, en cierto modo, es como si ya fuéramos novios en la distancia y nos guardáramos ausencias. Supongo que es un consuelo un poco vacuo, pero a mí me funciona. Quién sabe dónde hubiera acabado yo si, en una de esas largas tardes solitarias escuchando a OMD, hubiera conocido a otro tipo de gente que me llevara por otros caminos... Eso sí, la música era estupenda.
Mis recuerdos de la adolescencia son agridulces. Tuve temporadas largas sin amistades con quienes pudiera hacer vida social. Ahora pienso que, en esos momentos mi marido estaba centrado en sus estudios y tampoco salía mucho; aunque con motivo justificado. Así que, en cierto modo, es como si ya fuéramos novios en la distancia y nos guardáramos ausencias. Supongo que es un consuelo un poco vacuo, pero a mí me funciona. Quién sabe dónde hubiera acabado yo si, en una de esas largas tardes solitarias escuchando a OMD, hubiera conocido a otro tipo de gente que me llevara por otros caminos... Eso sí, la música era estupenda.
miércoles, 27 de octubre de 2010
Tres. Derecho a vivir. Perú
¿Aborto sí, aborto no, eso lo decido yo?
¿Es mi cuerpo, yo decido? Un cabello, un pedazo de piel, una porción de algún órgano; extraídos todos de la misma persona, tienen una característica común: comparten el mismo código genético, por lo que son parte del cuerpo de esa persona. La unión del espermatozoide y el óvulo desde el primer instante, producen una “célula” que tiene un código genético único, diferente al de la madre. ¿Es parte de su cuerpo? ¿De quién es entonces?
Esa “célula”, ¿está viva?
Esa primera “célula” formada de la unión del espermatozoide y el óvulo necesita tiempo y nutrientes para desarrollarse y vivir en promedio 80 años. El tiempo y los nutrientes no son mágicos, no crean vida: si le agrego tiempo y nutrientes a algo que no está vivo, no lo estará jamás. Desde el primer instante, hay vida.
¿Qué clase de vida es?
Esa “célula” está viva, pero… ¿qué es? ¿Se trata de vida animal? ¿Se trata de vida vegetal? ¿Se trata de vida humana? La ciencia no sólo nos dice que esa “célula” tiene un código genético único, sino que además, tiene un código genético HUMANO. ¿Algo no humano pueden tener un código genético humano? Si está viva desde el primer instante, y tiene un código genético humano, hay vida humana desde el primer instante.
El aborto mata una vida humana
/28septiembreesvida.blogspot.com/2010/09/tres.html
Ya se van
Es uno de mis temas recurrentes, lo sé. Cuando vinieron los inmigrantes a España, especialmente desde América Latina, a mí me hizo mucha ilusión. Fue como un reencuentro con familiares largamente olvidados. Hay muchos kilómetros de distancia entre nosotros y el contacto era escaso y deficiente. Pero entonces llegó la crisis y empezaron a hablar de que tenían que volverse a su país. Me consta que muchos se han ido a desgana porque ya no tenían trabajo ni posibilidad de encontrarlo; pero les hubiera gustado quedarse más, o incluso para siempre. Se han llevado a sus hijos, que estaban ya bastante integrados en sus poblaciones de acogida y en sus colegios. Es una pena que haya tenido que ser así.
Ya sé que no todo es tan idílico, que la mayor parte de los parados en España son extranjeros y eso no tiene sentido. Pero, lo malo es que en sus países no les espera una situación mejor. El boom inmobiliario atrajo a España varios millones de inmigrantes y estaba claro que la situación era insostenible - para cualquier que razonara un poco. Sin embargo, creo que nuestra sociedad se había enriquecido con tanta sangre nueva y tantos niños, y ahora va a haber un retroceso en ese sentido. Es natural que la gente que viene a trabajar se acabe volviendo a su país en su mayor parte, cuando consiguen ahorrar dinero o mejorar sus condiciones de vida; pero es una lástima que se vayan igual que vinieron, después de habernos acostumbrado mutuamente.
Ya sé que no todo es tan idílico, que la mayor parte de los parados en España son extranjeros y eso no tiene sentido. Pero, lo malo es que en sus países no les espera una situación mejor. El boom inmobiliario atrajo a España varios millones de inmigrantes y estaba claro que la situación era insostenible - para cualquier que razonara un poco. Sin embargo, creo que nuestra sociedad se había enriquecido con tanta sangre nueva y tantos niños, y ahora va a haber un retroceso en ese sentido. Es natural que la gente que viene a trabajar se acabe volviendo a su país en su mayor parte, cuando consiguen ahorrar dinero o mejorar sus condiciones de vida; pero es una lástima que se vayan igual que vinieron, después de habernos acostumbrado mutuamente.
martes, 26 de octubre de 2010
Lenguaje homosexual
(...) "Encerrados, los homosexuales, en su propio closet lingüístico identificado como “lenguaje de género”, de la ideología de ese nombre, pretenden sorprender y confundir al resto de la sociedad para alcanzar sus privilegios y objetivos políticos totalitarios. Es un lenguaje inventado para entenderse solamente ellos mismos, cual una jerga de logia secreta. Quieren, en fin, sorprender a la gente común, a los políticos y a los especialistas con el galimatías de su vocabulario rosa. Y lo han logrado en casi todos los países, en donde han encontrado el terreno abonado por el neopaganismo. Utilizan el lenguaje de género para inspirar compasión por supuestas discriminaciones inexistentes y de ofensas que existen sólo en sus propias mentes; lenguaje que, otras veces, utilizan para ofender a quienes no aceptan sus injustificados reclamos y pretendidos privilegios legales.
Pero, están atados a sus propias y caprichosas interpretaciones del lenguaje engañoso utilizado; interpretaciones de las que no pueden liberarse porque se perderían en su propia confusión.
Los anteproyectos de ley sobre la esterilización y sobre los derechos homosexuales, presentados ante la asamblea nacional, contienen ese veneno. Y nuestros diputados deben estar alertados del engaño. Igualmente, la sociedad civil, vigilante del Bien Común.
Para empezar, han adoptado el término inglés “gay” (alegre). Además, se llaman así mismos “hombres y mujeres nuevos, cuando ellos mismos no se consideran ni hombres ni mujeres, sino todo lo contrario; ni son tampoco nuevos, que digamos; pues existen desde el principio de los tiempos.
¿Quién entiende la expresión “orientación sexual” como se entiende en el lenguaje de género? Todos los seres humanos nacen hombre o mujer y con la natural orientación sexual de esos dos únicos sexos. Los nombres normales están orientados sexualmente hacia las mujeres; las mujeres normales se orientan sexualmente hacia los hombres. Quienes tienen una orientación sexual “diferente, como dicen de ellos mismos, no tienen, entonces, una orientación normal. Puede seguirse o no esa orientación normal, o pueden, el hombre y la mujer, apartarse de ella. Pueden, también, abstenerse de completarla con el acto sexual. Éste es un acto natural cuando se trata de sexos opuestos. Pero es un acto antinatural, contra natura, cuando se realiza con animales (como acostumbran algunas personas) o con personas del mismo sexo. En este caso sería un acto anti natural porque, tanto el hombre como la mujer, están dotados por naturaleza para satisfacer ese deseo natural en conformidad con aquella y no contra ella, para cumplir con la finalidad natural de perpetuar la especie.
Lo que no es así, no es natural ni moral, ni ético. Los gays tienen su propia concepción de la naturaleza humana, y para ellos lo anormal es normal.
Pero, los gays (maricas, en español), como niegan su identidad sexual natural, han inventado que hay cinco sexos, llamados géneros, y que por eso, ellos, como son individuos de un sexo diferente y, además, se consideran discriminados, exigen protección legal y que se castigue a quienes los ofendan de pensamiento, palabra, obra y omisión. Sin embargo, si ellos ofenden a los demás, no serán castigados, pues ellos sí pueden ofender. ¿No suena esto a discriminación contra todos los demás?
Del otro estribillo, las “preferencias sexuales”, se derivarían barbaridades como: sexo con infantes, sexo con hijos, hermanos, con animales…Las preferencias posibles son inimaginables, en cualquier lenguaje.
/blogs.hazteoir.org/opinion/2010/09/27/el-galimatias-de-los-gays-por-miguel-a-espino
Pero, están atados a sus propias y caprichosas interpretaciones del lenguaje engañoso utilizado; interpretaciones de las que no pueden liberarse porque se perderían en su propia confusión.
Los anteproyectos de ley sobre la esterilización y sobre los derechos homosexuales, presentados ante la asamblea nacional, contienen ese veneno. Y nuestros diputados deben estar alertados del engaño. Igualmente, la sociedad civil, vigilante del Bien Común.
Para empezar, han adoptado el término inglés “gay” (alegre). Además, se llaman así mismos “hombres y mujeres nuevos, cuando ellos mismos no se consideran ni hombres ni mujeres, sino todo lo contrario; ni son tampoco nuevos, que digamos; pues existen desde el principio de los tiempos.
¿Quién entiende la expresión “orientación sexual” como se entiende en el lenguaje de género? Todos los seres humanos nacen hombre o mujer y con la natural orientación sexual de esos dos únicos sexos. Los nombres normales están orientados sexualmente hacia las mujeres; las mujeres normales se orientan sexualmente hacia los hombres. Quienes tienen una orientación sexual “diferente, como dicen de ellos mismos, no tienen, entonces, una orientación normal. Puede seguirse o no esa orientación normal, o pueden, el hombre y la mujer, apartarse de ella. Pueden, también, abstenerse de completarla con el acto sexual. Éste es un acto natural cuando se trata de sexos opuestos. Pero es un acto antinatural, contra natura, cuando se realiza con animales (como acostumbran algunas personas) o con personas del mismo sexo. En este caso sería un acto anti natural porque, tanto el hombre como la mujer, están dotados por naturaleza para satisfacer ese deseo natural en conformidad con aquella y no contra ella, para cumplir con la finalidad natural de perpetuar la especie.
Lo que no es así, no es natural ni moral, ni ético. Los gays tienen su propia concepción de la naturaleza humana, y para ellos lo anormal es normal.
Pero, los gays (maricas, en español), como niegan su identidad sexual natural, han inventado que hay cinco sexos, llamados géneros, y que por eso, ellos, como son individuos de un sexo diferente y, además, se consideran discriminados, exigen protección legal y que se castigue a quienes los ofendan de pensamiento, palabra, obra y omisión. Sin embargo, si ellos ofenden a los demás, no serán castigados, pues ellos sí pueden ofender. ¿No suena esto a discriminación contra todos los demás?
Del otro estribillo, las “preferencias sexuales”, se derivarían barbaridades como: sexo con infantes, sexo con hijos, hermanos, con animales…Las preferencias posibles son inimaginables, en cualquier lenguaje.
/blogs.hazteoir.org/opinion/2010/09/27/el-galimatias-de-los-gays-por-miguel-a-espino
Tráfico
Conduciendo por la ciudad, aparecen situaciones que serían cómicas de no resultar tan serias. Por ejemplo, a la vuelta de una curva, en pleno cruce, hay un cartel publicitario enorme con una señora estupenda en paños menores. No sé si pretenden así acabar con los conductores masculinos. Luego se extrañarán del número de accidentes... Al poco, hay un carril con la flecha de obligatorio seguir recto y, de un metro para otro, aparece una flecha de dirección obligatoria a la izquierda. De manera que te ves obligado a cambiar de carril inmediatamente, sin tiempo para hacer la maniobra con seguridad. En la carretera de Valencia, sucede lo mismo con algunas señalizaciones que cambian de un carril a dos o viceversa en el último momento.
Después entramos a un aparcamiento de esos que tienen luces de colores para señalizar las plazas de garaje: verde si está libre, rojo si está ocupada y azul para minusválidos. Pero, para mayor seguridad, delante de las plazas reservadas han puesto vallas. No se les ha ocurrido pensar que un paralítico no puede bajarse del coche para retirar las vallas de protección. Así que, en lugar de hacerles un favor, de este modo les impiden el aparcamiento. A veces pienso que, cuanto más se busca señalar y regularlo todo, más se complican las cosas. Las personas que se encargan de ello da la impresión de que nunca comprueban los resultados. Si no, no se explica que les pasen desapercibidos unos problemas tan evidentes. A veces, conducir se convierte en toda una aventura, especialmente cuando visitas un lugar nuevo y desconocido. Por suerte, yo no soy la que conduce, porque me pondría de los nervios.
Después entramos a un aparcamiento de esos que tienen luces de colores para señalizar las plazas de garaje: verde si está libre, rojo si está ocupada y azul para minusválidos. Pero, para mayor seguridad, delante de las plazas reservadas han puesto vallas. No se les ha ocurrido pensar que un paralítico no puede bajarse del coche para retirar las vallas de protección. Así que, en lugar de hacerles un favor, de este modo les impiden el aparcamiento. A veces pienso que, cuanto más se busca señalar y regularlo todo, más se complican las cosas. Las personas que se encargan de ello da la impresión de que nunca comprueban los resultados. Si no, no se explica que les pasen desapercibidos unos problemas tan evidentes. A veces, conducir se convierte en toda una aventura, especialmente cuando visitas un lugar nuevo y desconocido. Por suerte, yo no soy la que conduce, porque me pondría de los nervios.
lunes, 25 de octubre de 2010
Derecho a decidir quién no es apto
Derecho a decidir ¿qué?, por Esteban Rodríguez
Los seguidores de la ideología prodecisión de matar a los hijos antes de nacer a menudo se muestran molestos cuando se les cataloga de abortistas. De igual manera, les incomoda que a los defensores de la vida humana en sus momentos de mayor debilidad y vulnerabilidad se les califique de provida. Aducen que ellos no son promuerte y tratan de denominar antiabortistas a los defensores de los derechos fundamentales de los más indefensos, para crear una connotación negativa que les presente a ellos como tolerantes y defensores de los derechos de la mujer frente a los que quieren impedir derechos a la mujer.
¿A quién no le gusta decidir? Sin embargo, ¿por qué siempre ocultan lo que quieren tener el derecho a decidir? Quieren que el poder opresor de un fuerte frente a un débil sea convertido en derecho. Quieren tener derecho para decidir matar a un hijo antes del parto. A esto lo llaman derecho reproductivo.
Los defensores de esta ideología promuerte, que venden como libertad para decidir, sin embargo se encuentran muy incómodos cuando un médico ejerce su libertad para decidir no matar ni facilitar que otros lo hagan. En un alarde de doble moral, esto lo consideran algo intolerable, lo califican de obstruccionismo.
Cuando un médico hace uso de su libertad para decidir no participar en un proceso que conduce a la muerte voluntaria de un ser humano antes o después del parto, no sólo cumple con su vocación sino que cumple con su obligación deontológica. No se trata de objeciones de tipo religioso o ideológico, tan respetables como cualquier otra; se trata de una objeción profesional por motivos éticos, científicos y vocacionales.
Existen dos tipos de abortistas. Los teóricos, que son abortistas de salón y que sostienen en su mayoría que ellos nunca abortarían pero que respetan a quien quiera deshacerse de un hijo mediante un aborto. Y los “abortólogos”, que son licenciados en medicina adiestrados en las técnicas de matar seres humanos antes del parto y de evacuarlos del útero para finalizar un embarazo. Estos son los abortistas prácticos, y es un medio para ganarse la vida indignamente. Son los que deberían plantear sus objeciones de conciencia por motivos ideológicos o por prejuicios religiosos frente a lo que establece el código deontológico de la profesión médica.
En el abortismo de salón hay una doble moral. Suelen decir que no abortarían nunca pero que respetan a quien lo haga y que no se obliga a nadie, pero pretenden obligar a todos, por ley, a asumir su ideología para que nadie pueda verse privado de un derecho. Si no abortarían nunca se debe a que saben está mal, que supone un trauma y que tiene consecuencias negativas para la salud y el equilibrio mental. Sin embargo, el mal que no desean para sí son partidarios de facilitárselo a los demás.
El abortista ejecutor, político o técnico, promueve el consumo del aborto como un bien para la mujer y se presenta como filántropo salvador capaz de “curar un embarazo no planificado”, animando a las mujeres a que sean libres para pedir que les maten a sus hijos cuando no los deseen, de momento, antes de que nazcan.
¿Cuántos años tendrán que pasar para que los defensores de la ideología del derecho a decidir matar a los hijos no deseados antes del parto, “evolucionen y progresen” reclamando el derecho de matarlos después del parto?
En Holanda, tras años de banalización de la vida humana, ya tienen el Protocolo Gröninguer, que regula cómo y cuándo se puede usar el poder para matar a un neonato indeseable por haber escapado a los programas de cribado prenatal naciendo con alguna anomalía, discapacidad o enfermedad congénita.
Es probable que, al igual que ha pasado con la vida prenatal, los criterios de “indeseabilidad” se vayan ampliando en la vida postnatal a otros motivos ideológicos, políticos o sociales. Ampliando derechos.
Esteban Rodríguez es portavoz de Ginecólogos por el Derecho a Vivir.
¿A quién no le gusta decidir? Sin embargo, ¿por qué siempre ocultan lo que quieren tener el derecho a decidir? Quieren que el poder opresor de un fuerte frente a un débil sea convertido en derecho. Quieren tener derecho para decidir matar a un hijo antes del parto. A esto lo llaman derecho reproductivo.
Los defensores de esta ideología promuerte, que venden como libertad para decidir, sin embargo se encuentran muy incómodos cuando un médico ejerce su libertad para decidir no matar ni facilitar que otros lo hagan. En un alarde de doble moral, esto lo consideran algo intolerable, lo califican de obstruccionismo.
Cuando un médico hace uso de su libertad para decidir no participar en un proceso que conduce a la muerte voluntaria de un ser humano antes o después del parto, no sólo cumple con su vocación sino que cumple con su obligación deontológica. No se trata de objeciones de tipo religioso o ideológico, tan respetables como cualquier otra; se trata de una objeción profesional por motivos éticos, científicos y vocacionales.
Existen dos tipos de abortistas. Los teóricos, que son abortistas de salón y que sostienen en su mayoría que ellos nunca abortarían pero que respetan a quien quiera deshacerse de un hijo mediante un aborto. Y los “abortólogos”, que son licenciados en medicina adiestrados en las técnicas de matar seres humanos antes del parto y de evacuarlos del útero para finalizar un embarazo. Estos son los abortistas prácticos, y es un medio para ganarse la vida indignamente. Son los que deberían plantear sus objeciones de conciencia por motivos ideológicos o por prejuicios religiosos frente a lo que establece el código deontológico de la profesión médica.
En el abortismo de salón hay una doble moral. Suelen decir que no abortarían nunca pero que respetan a quien lo haga y que no se obliga a nadie, pero pretenden obligar a todos, por ley, a asumir su ideología para que nadie pueda verse privado de un derecho. Si no abortarían nunca se debe a que saben está mal, que supone un trauma y que tiene consecuencias negativas para la salud y el equilibrio mental. Sin embargo, el mal que no desean para sí son partidarios de facilitárselo a los demás.
El abortista ejecutor, político o técnico, promueve el consumo del aborto como un bien para la mujer y se presenta como filántropo salvador capaz de “curar un embarazo no planificado”, animando a las mujeres a que sean libres para pedir que les maten a sus hijos cuando no los deseen, de momento, antes de que nazcan.
¿Cuántos años tendrán que pasar para que los defensores de la ideología del derecho a decidir matar a los hijos no deseados antes del parto, “evolucionen y progresen” reclamando el derecho de matarlos después del parto?
En Holanda, tras años de banalización de la vida humana, ya tienen el Protocolo Gröninguer, que regula cómo y cuándo se puede usar el poder para matar a un neonato indeseable por haber escapado a los programas de cribado prenatal naciendo con alguna anomalía, discapacidad o enfermedad congénita.
Es probable que, al igual que ha pasado con la vida prenatal, los criterios de “indeseabilidad” se vayan ampliando en la vida postnatal a otros motivos ideológicos, políticos o sociales. Ampliando derechos.
Esteban Rodríguez es portavoz de Ginecólogos por el Derecho a Vivir.
Me llamo Earl
Se trata de una serie de televisión entretenida, aunque no apta para niños pequeños. El protagonista tiene una lista de tareas pendientes, cosas que hizo mal en el pasado y que debe enmendar. Pretende así reconciliarse con el Karma. Si haces cosas buenas, te suceden cosas buenas. La serie es divertida y original. Precisamente estaba pensando hoy que yo también debo tener cuentas pendientes con el karma, porque a veces mi mala suerte parece ya gafe. Nada importante, por fortuna, pero sí me suceden a menudo esa clase de cosas que te complican el día a día. Lo que ocurre es que en mi caso yo no sabría que poner en una lista ni qué hacer para arreglarlo.
Por ejemplo, la semana pasada, voy al cajero y me da el recibo pero no el dinero. Total, que reclamo y al día siguiente me pasa lo mismo en otro cajero. ¿Casualidad?. Voy a llamar por el móvil y no tengo batería, voy a la cabina y no funciona. Intento volver a mi casa, pero no hay sitio para aparcar el coche. Esta semana, fui tres veces a buscar un libro de lectura para mi hija. Las tres me dicen que se acaban de agotar y los van a volver a recibir. Al final, resulta que el libro lo tenían en otra librería que está junto a la iglesia donde voy a misa a menudo. Es una tontería, pero fastidia un poco, la verdad. Hay épocas en que acabo dando diez vueltas para cualquier tontería.
Por ejemplo, la semana pasada, voy al cajero y me da el recibo pero no el dinero. Total, que reclamo y al día siguiente me pasa lo mismo en otro cajero. ¿Casualidad?. Voy a llamar por el móvil y no tengo batería, voy a la cabina y no funciona. Intento volver a mi casa, pero no hay sitio para aparcar el coche. Esta semana, fui tres veces a buscar un libro de lectura para mi hija. Las tres me dicen que se acaban de agotar y los van a volver a recibir. Al final, resulta que el libro lo tenían en otra librería que está junto a la iglesia donde voy a misa a menudo. Es una tontería, pero fastidia un poco, la verdad. Hay épocas en que acabo dando diez vueltas para cualquier tontería.
domingo, 24 de octubre de 2010
Formación de padres
Con ideas sencillas
Según un estudio publicado por la IFFD (Federación internacional para el desarrollo de la familia),uno de cada cuatro padres se sienten desbordados a la hora de educar a sus hijos. Muchas pueden ser las razones, algunas objetivas, otras subjetivas.
En cualquier caso, el motivo de este post es tocar uno de los motivos que considero fundamentales, a saber, muchos padres no dan importancia a su labor, no se forman y, en muchos casos, no saben disfrutar de la vida de familia cuando los hijos son pequeños o adolescentes. Olvidan que la familia y la educación de sus hijos se hace desde que son pequeños, cuando los problemas no son graves. Llegada la adolescencia generalmente se recoge lo sembrado.
La presidenta de IFFD, Marina Robben, afirma que es mejor la prevención que esperar a que los problemas aparezcan. La prevención es más efectiva y puede hacerse desde ideas muy sencillas. Cuando tanto se habla de excelencia, de estar al día, de hacer masters o de reciclarse profesionalmente; hemos de recordar a tantos que ser padre es mucho más importante, que cuando se trae un hijo al mundo se está tomando una decisión muy seria y que no basta la improvisación. El tiempo corre en contra.
Por eso la labor que desarrolla IFFD en todo el mundo es tan crucial, el apoyo y la formación de las personas como esposos y padres; y con ideas sencillas, como a mí me gusta.
anibalcuevas.blogs.com/ser_audaces/2010/09/con-ideas-sencillas.htm
En cualquier caso, el motivo de este post es tocar uno de los motivos que considero fundamentales, a saber, muchos padres no dan importancia a su labor, no se forman y, en muchos casos, no saben disfrutar de la vida de familia cuando los hijos son pequeños o adolescentes. Olvidan que la familia y la educación de sus hijos se hace desde que son pequeños, cuando los problemas no son graves. Llegada la adolescencia generalmente se recoge lo sembrado.
La presidenta de IFFD, Marina Robben, afirma que es mejor la prevención que esperar a que los problemas aparezcan. La prevención es más efectiva y puede hacerse desde ideas muy sencillas. Cuando tanto se habla de excelencia, de estar al día, de hacer masters o de reciclarse profesionalmente; hemos de recordar a tantos que ser padre es mucho más importante, que cuando se trae un hijo al mundo se está tomando una decisión muy seria y que no basta la improvisación. El tiempo corre en contra.
Por eso la labor que desarrolla IFFD en todo el mundo es tan crucial, el apoyo y la formación de las personas como esposos y padres; y con ideas sencillas, como a mí me gusta.
anibalcuevas.blogs.com/ser_audaces/2010/09/con-ideas-sencillas.htm
sábado, 23 de octubre de 2010
Manifestación contra el aborto en Sevilla
Manifiesto
Sevilla, capital de la vida
Sevilla, y con ella toda España, está a punto de quedar marcada por una sangrienta mancha: acoger el IX Congreso Internacional de Profesionales del Aborto y la Contracepción.
Empresarios del aborto de todo de todo el mundo compartirán sus mejores técnicas para matar niños con un único objetivo: enriquecerse aún más a costa del sufrimiento de sus madres y acabar sin piedad con la vida de millones de niños cada año.
La actuación de los responsables políticos de Sevilla y de Andalucía no ha sido la de alejarse de una cita de muerte, angustia y tristeza. Muy al contrario, tanto desde el Ayuntamiento como desde la Junta de Andalucía, además de dar soporte institucional y financiero a este akelarre abortista, ha calificado este evento como de “Interés Científico-Sanitario”.
Por todo esto, los españoles alzamos nuestra voz desde Sevilla para pedir a las administraciones públicas, al Ayuntamiento de Sevilla y a la Junta de Andalucía:
-Que dejen de financiar con nuestro dinero la industria del aborto.
-Que dediquen partidas presupuestarias a programas integrales de promoción de la
maternidad y ayuda a la mujer ante un embarazo inesperado.
-Que Sevilla no quede, con este congreso, marcada con el signo de la muerte, como capital mundial del aborto.
Además, animamos a toda la sociedad sevillana, andaluza y española a acudir el próximo 23 de octubre a las doce de la mañana a Sevilla, capital mundial de la vida.
Sevilla, y con ella toda España, está a punto de quedar marcada por una sangrienta mancha: acoger el IX Congreso Internacional de Profesionales del Aborto y la Contracepción.
Empresarios del aborto de todo de todo el mundo compartirán sus mejores técnicas para matar niños con un único objetivo: enriquecerse aún más a costa del sufrimiento de sus madres y acabar sin piedad con la vida de millones de niños cada año.
La actuación de los responsables políticos de Sevilla y de Andalucía no ha sido la de alejarse de una cita de muerte, angustia y tristeza. Muy al contrario, tanto desde el Ayuntamiento como desde la Junta de Andalucía, además de dar soporte institucional y financiero a este akelarre abortista, ha calificado este evento como de “Interés Científico-Sanitario”.
Por todo esto, los españoles alzamos nuestra voz desde Sevilla para pedir a las administraciones públicas, al Ayuntamiento de Sevilla y a la Junta de Andalucía:
-Que dejen de financiar con nuestro dinero la industria del aborto.
-Que dediquen partidas presupuestarias a programas integrales de promoción de la
maternidad y ayuda a la mujer ante un embarazo inesperado.
-Que Sevilla no quede, con este congreso, marcada con el signo de la muerte, como capital mundial del aborto.
Además, animamos a toda la sociedad sevillana, andaluza y española a acudir el próximo 23 de octubre a las doce de la mañana a Sevilla, capital mundial de la vida.
No es lo que vives, es lo que sientes
Una vez escribí que yo no reniego de mis arrugas, que me las he ganado una a una. Recibí una contestación sarcástica, como era lo habitual en ese blog. No es sólo la apariencia física; es que la vida te va moldeando a través de tus experiencias y sensaciones. Puede parecer que yo he vivido poco, pero desde luego he sentido mucho, y eso me ha hecho como soy. No puedo decir que haya pasado por experiencias límite, pero sí he vivido mis emociones al límite. He sufrido mucho física y psicológicamente, a veces por cosas sin importancia, pero el dolor era el mismo. Todos hemos tenido un simple cólico que nos ha llevado al límite de la resistencia; con el alma ocurre lo mismo. No es tanto lo que te pasa, sino cómo lo vives.
A veces me he sentido despreciada, humillada, odiada y, lo que es peor, ignorada por gente a quien tenía aprecio. La indiferencia es lo que más duele. He pasado también mucho miedo, más por los demás que por mí misma. Estuve, por ejemplo, todos mis embarazos con el temor de abortar, aunque afortunadamente no fue así, pero yo no vivía tranquila. No he tenido ningún accidente grave de coche, gracias a Dios, pero he estado a punto muchas veces y ese temor también forma parte de mí. A veces pienso que la vida es sabia y se asegura de que conozcas todos los caminos, todos los sentimientos positivos y negativos, todos los temores. Tal vez para que, de ese modo, puedas ponerte en cualquier situación en el lugar del otro; para que aprendamos de la experiencia propia y de la ajena.
A veces me he sentido despreciada, humillada, odiada y, lo que es peor, ignorada por gente a quien tenía aprecio. La indiferencia es lo que más duele. He pasado también mucho miedo, más por los demás que por mí misma. Estuve, por ejemplo, todos mis embarazos con el temor de abortar, aunque afortunadamente no fue así, pero yo no vivía tranquila. No he tenido ningún accidente grave de coche, gracias a Dios, pero he estado a punto muchas veces y ese temor también forma parte de mí. A veces pienso que la vida es sabia y se asegura de que conozcas todos los caminos, todos los sentimientos positivos y negativos, todos los temores. Tal vez para que, de ese modo, puedas ponerte en cualquier situación en el lugar del otro; para que aprendamos de la experiencia propia y de la ajena.
viernes, 22 de octubre de 2010
¿Educación sexual o educación venérea?
Últimamente la clase política anda demasiado empeñada en educar la sexualidad de los ciudadanos. Todo político que se considera de bien se ha creído que hará una gran contribución a la humanidad cuando consiga imponer como práctica habitual, tirando de talonario legislativo, aquello que los nuevos eruditos del orden mundial han convenido en llamar el “sexo seguro” y la “planificación familiar”.
A este carro no sólo se apunta la progresía mundial y nacional, incluso la parte de ella asqueada del partido socialista y de sus líderes y lideresas, sino que también parece apuntarse una parte del liberalismo y hasta del conservadurismo pepero y, ¿cómo no?, todo aquel profesional o comercial que de ello haga su negocio.
Esta casta política que nos dirige –y la mediática que les hace el juego– que acusa de querer meterse en política y de ultra algo a todo ciudadano independiente –ordenado o laico– que ose criticar sus desvaríos, temiendo que alguien que no ha medrado en la incubadora del partido –o del periódico de turno– desde la edad de alevín, pueda tener audiencia y suponer un reclamo que les reste protagonismo, se cree que los padres de este país y sus hijos son poco menos que unos pauvres malheureux a los que tienen el deber de educar sexualmente y explicarles lo que es un préservatif y que les enfants ne viennent pas de Paris.
Pero esta gente no tiene ni idea de educación sexual, en especial Bibiana o Trinidad, que aparte de conocer todas las técnicas antimaternidad, pasando por la de matar a los hijos antes del parto, no parece que hayan estudiado mucho más de lo que hayan podido aprender viendo la serie “Física o Química”. Programas de instrucción en técnicas masturbatorias en Extremadura, mapas del clítoris y reparto de condones de sabores en Andalucía, videos de sodomías efebofílicas en Cataluña, webs para “sexpresarse” que parecen panfletos de propaganda de sexshop que explican técnicas como el “fisting” o la introducción de lo que llaman “juguetes” al más puro estilo “hardcore”, monitores de educación sexual formados por la federación de gays, lesbianas, homosexuales a tiempo parcial y transexuales, etc., son los exponentes de esta nueva educación venérea con la quieren modernizar a la nueva ciudadanía.
Esta que gente se ha tragado la trola de que no se nace con un sexo sino que con la ¿madurez? se va eligiendo un género, que se ha creído que el sexo es un juego donde la maternidad no cabe si no es como la expresión de otro deseo, que se ha dejado embaucar por la industria farmacológica en su empeño de hacerles creer que lo que libera a las mujeres es que consuman sus hormonas sintéticas para bloquear sus ovulaciones desde que tienen la regla, o que lleven metidos en sus úteros unos alambres para impedir que sus hijos echen raíces en el manto nutricio de sus entrañas, y que enfundarse el pene con un plástico “aromatizado y edulcorado” protege de todo tipo de enfermedades. Esta gente, repito, que se ha pensado que es inevitable que todos los adolescentes sean unos salidos, promiscuos e infieles con las gónadas por cerebro, que la virginidad y la fidelidad son una lacra machista y ultra clerical, que la relación entre un joven y una “jóvena” no tiene sentido sin que medie el placer venéreo al extremo de vacunar a toda niña de 14 años contra un virus que el condón no consigue frenar. Esta gente es la que nos quiere educar y darnos lecciones de sexualidad.
Pero estos libertarios que van de salvadores no están ofreciendo una educación sexual sino una educación venérea, reitero, que traerá con el nuevo orden de su progresista modernidad la muerte de millones de seres humanos en el inicio de sus vidas, la desgracia de miles de adolescentes y devastadoras consecuencias demográficas y epidemiológicas que pondrán en riesgo nuestra civilización en no demasiadas décadas.
Esteban Rodríguez es portavoz de Ginecólogos por el Derecho a Vivir.
A este carro no sólo se apunta la progresía mundial y nacional, incluso la parte de ella asqueada del partido socialista y de sus líderes y lideresas, sino que también parece apuntarse una parte del liberalismo y hasta del conservadurismo pepero y, ¿cómo no?, todo aquel profesional o comercial que de ello haga su negocio.
Esta casta política que nos dirige –y la mediática que les hace el juego– que acusa de querer meterse en política y de ultra algo a todo ciudadano independiente –ordenado o laico– que ose criticar sus desvaríos, temiendo que alguien que no ha medrado en la incubadora del partido –o del periódico de turno– desde la edad de alevín, pueda tener audiencia y suponer un reclamo que les reste protagonismo, se cree que los padres de este país y sus hijos son poco menos que unos pauvres malheureux a los que tienen el deber de educar sexualmente y explicarles lo que es un préservatif y que les enfants ne viennent pas de Paris.
Pero esta gente no tiene ni idea de educación sexual, en especial Bibiana o Trinidad, que aparte de conocer todas las técnicas antimaternidad, pasando por la de matar a los hijos antes del parto, no parece que hayan estudiado mucho más de lo que hayan podido aprender viendo la serie “Física o Química”. Programas de instrucción en técnicas masturbatorias en Extremadura, mapas del clítoris y reparto de condones de sabores en Andalucía, videos de sodomías efebofílicas en Cataluña, webs para “sexpresarse” que parecen panfletos de propaganda de sexshop que explican técnicas como el “fisting” o la introducción de lo que llaman “juguetes” al más puro estilo “hardcore”, monitores de educación sexual formados por la federación de gays, lesbianas, homosexuales a tiempo parcial y transexuales, etc., son los exponentes de esta nueva educación venérea con la quieren modernizar a la nueva ciudadanía.
Esta que gente se ha tragado la trola de que no se nace con un sexo sino que con la ¿madurez? se va eligiendo un género, que se ha creído que el sexo es un juego donde la maternidad no cabe si no es como la expresión de otro deseo, que se ha dejado embaucar por la industria farmacológica en su empeño de hacerles creer que lo que libera a las mujeres es que consuman sus hormonas sintéticas para bloquear sus ovulaciones desde que tienen la regla, o que lleven metidos en sus úteros unos alambres para impedir que sus hijos echen raíces en el manto nutricio de sus entrañas, y que enfundarse el pene con un plástico “aromatizado y edulcorado” protege de todo tipo de enfermedades. Esta gente, repito, que se ha pensado que es inevitable que todos los adolescentes sean unos salidos, promiscuos e infieles con las gónadas por cerebro, que la virginidad y la fidelidad son una lacra machista y ultra clerical, que la relación entre un joven y una “jóvena” no tiene sentido sin que medie el placer venéreo al extremo de vacunar a toda niña de 14 años contra un virus que el condón no consigue frenar. Esta gente es la que nos quiere educar y darnos lecciones de sexualidad.
Pero estos libertarios que van de salvadores no están ofreciendo una educación sexual sino una educación venérea, reitero, que traerá con el nuevo orden de su progresista modernidad la muerte de millones de seres humanos en el inicio de sus vidas, la desgracia de miles de adolescentes y devastadoras consecuencias demográficas y epidemiológicas que pondrán en riesgo nuestra civilización en no demasiadas décadas.
Esteban Rodríguez es portavoz de Ginecólogos por el Derecho a Vivir.
Cumpliendo objetivos
Mi facebook ya está en marcha y me ha aumentado el número de visitas al blog considerablemente. Como método alternativo sigo sin verle la gracia, la verdad, pero de todas maneras lo mantengo. Será que estoy ya mayor para innovaciones. Es como la televisión. Yo tengo un montón de canales por cable y además el tdt, pero todavía no sé manejar el segundo. Será porque realmente siempre veo lo mismo y para eso casi me valía con la televisión convencional. Como ya he dicho otras veces, creo que el exceso de información te desinforma. Yo, además, soy un poco negada para estas cosas, para qué voy a decir otra cosa. Por suerte, mi marido y mis hijos dominan todo el asunto.
Además, estoy ya metida de lleno en mis clases de francés, que me resultan muy agradables. Seguramente no me presente a los exámenes finales, porque eso me estresa mucho y además yo ya tengo un título, de hace veinte años, pero un documento al fin y al cabo. Realmente voy a clase a repasar y también para tener una distracción de los otros problemas; porque de otro modo me llego a obsesionar y eso afecta a mi salud y mi carácter. Necesito hacer algo distinto con personas distintas; aunque siga haciendo lo de siempre con las mismas personas, ya que es algo que he elegido y me llena. Simplemente, mi tendencia a la ansiedad necesita otros puntos de mira para relajarse, incluído el facebook.
Además, estoy ya metida de lleno en mis clases de francés, que me resultan muy agradables. Seguramente no me presente a los exámenes finales, porque eso me estresa mucho y además yo ya tengo un título, de hace veinte años, pero un documento al fin y al cabo. Realmente voy a clase a repasar y también para tener una distracción de los otros problemas; porque de otro modo me llego a obsesionar y eso afecta a mi salud y mi carácter. Necesito hacer algo distinto con personas distintas; aunque siga haciendo lo de siempre con las mismas personas, ya que es algo que he elegido y me llena. Simplemente, mi tendencia a la ansiedad necesita otros puntos de mira para relajarse, incluído el facebook.
jueves, 21 de octubre de 2010
Matar a los recién nacidos
Tras la despenalización del aborto, la del atentado contra el recién nacido
"Nunca será un derecho. Es uno de los crímenes más aberrantes", repudian ONGs mexicanas en favor de la mujer, ante la reforma en Guanajuato para convertir en delito no grave el atentar contra el hijo hasta 24 horas después de nacer.- Las autoridades vuelven a desmentir la existencia de presas por abortar en México
- Guanajuato se suma a los estados mexicanos que blindan la defensa de la Vida
- HO Jóvenes se suma a una alianza mundial contra las imposiciones de las Naciones Unidas
- Las Constituciones de los estados mexicanos blindan el derecho a vivir
Tras este pronunciamiento está por un lado la farsa montada por grupos proabortistas tratando de vender a la opinión pública internacional que siete mujeres estaban encarceladas por aborto cuando en realidad fieron condenadas por matar a sus hijos tras nacer: y es que al final, lo que se observa es que, cuando se hace pasar por buena la aberración de matar a un ser humano imponiendo plazos a la salvaguarda de su vida en el seno materno, al final el siguiente paso es eliminarlo también en cuanto sale del seno materno.
Por otro lado, estas ONGS salen al paso de la reforma al Código Penal en Guanajuato, que tras las presiones proaortistas redujo las sanciones para las madres que maten a sus hijos. Así, estas portavoces mostraron su preocupación porque ahora se considere como delito no grave que una madre atente contra la vida de su hijo, siempre y cuando lo haga en las primeras 24 horas de nacido.
Una reforma legal que, como expresaron estas organizaciones cívicas en declaraciones recogidas por el diario mexicano El Universal, carece de respaldo social porque en la mayoría de la sociedad mexicana se mantiene vigente el principio del respeto a la defensa de la vida del o de los hijos, por encima de cualquier circunstancia y aquellos que pretenden hacer ver la muerte de un hijo como "normal" o parte de un derecho, están siendo rebasados por la sociedad.
Ivette Laviada, presidenta de la Red Pro-Yucatán, y Patricia López Mancera, directora del Centro de Estudios para la Mujer (CEFIM-Cancún), señalaron que aquellos intereses ocultos que llevan a grupos radicales a presionar a las instancias públicas -gobernador, presidente municipal y legisladores- para hacer de la muerte del hijo que ha nacido, un derecho o la ampliación de libertades de la mujer "no tendrá eco en otras entidades del país".
Explicaron que la sociedad civil organizada apoyó mayoritariamente las reformas constitucionales a favor de la vida aprobadas en 17 estados de la República, blindando en sus Constituciones el derecho a vivir.
Precisaron que para quien cometa el delito de aborto o consienta que otro le hiciera abortar, los Códigos Penales de todo el país ya contemplaban penas que iban de los tres meses a los seis años de prisión, con derecho a salir libre bajo fianza.
Por ello, llamaron a la sociedad mexicana y sobre todo a las mujeres a no dejarse engañar y no ver como "normal" el homicidio de un hijo recién nacido.
"Conscientes de que una cultura a favor de la vida no se logrará llevando a la cárcel a las mujeres que abortan, sino a través de un cambio por la dignidad humana, para aquellos casos que no entraran dentro de las cláusulas de exclusión, la sociedad civil trabajó para que al mismo tiempo, en seis de estos 17 estados de la República (Morelos, Jalisco, Durango, Yucatán, Chiapas y Querétaro), se sustituyera la pena de cárcel, por atención médica integral o trabajo comunitario, lo que permitió que en estados como Chiapas fueran liberadas las mujeres que se encontraban presas por el delito de aborto".
Hicieron un extrañamiento a quienes ahora, pretenden confundir a la sociedad afirmando que las reformas criminalizan, pues con las reformas no se creó un tipo penal distinto, ni tampoco se aumentaron las penas ya consideradas en los Códigos Penales locales.
La red Pro-Yucatán y CEFIM-Cancún, detallaron que el aborto está considerado como un delito en todo el país, incluso el Código Penal del Distrito Federal así lo considera después de las 12 semanas de gestación y define una pena para la madre que lo cometa o consienta que otro la haga abortar dentro de este lapso, de tres a seis meses de prisión o de 100 a 300 días de trabajo a favor de la comunidad.
En este sentido, denunciaron que algunos grupos pretenden dar el mismo tratamiento e igualar el delito de aborto que es la cancelación del embarazo, al de homicidio en razón de parentesco, considerado éste último cuando se da muerte al bebé ya nacido.
Algunos códigos penales de entidades de la República consideran este delito como "infanticidio", que se materializa cuando se priva de la vida a un bebé después del nacimiento y para el cual se establecen penas que van de los ocho a los 20 años de prisión.
Incluso en el Distrito Federal, el Código Penal establece en su artículo 126 que "para el caso que la madre prive de la vida a su hijo dentro de las 24 horas siguientes a su nacimiento, se le impondrá una pena de tres a 10 años de prisión".
Detallaron que algunos Códigos Penales definen el "Infanticidio" como "el ascendiente consanguíneo de un niño a quien se causa la muerte dentro de las 24 o 72 horas de su nacimiento" y está penado hasta con 10 años de cárcel, con lo que se muestra que se trata de dos delitos diferentes, con un trato jurídico diferente.
Civismo
Curiosa palabra que en otros países de Europa tiene significado; no así en España, donde se considera algo ridículo y desfasado. Por ejemplo, el otro día se me quiso colar alguien en la caja de una tienda y, cuando protesté, la propia dependienta pretendía que esperara otro turno. Yo hubiera supuesto que a ella le daba lo mismo atender a uno que a otro, pero al parecer le caían mejor los aprovechados. He llegado a un punto en que compro toda la comida envasada, para no tener que hacer la cola, porque sé taxativamente que, al menos una de cada cinco veces, algún listo intenta pasar primero. No es despiste, no es descuido, no es mala intención; es el deporte nacional.
Supongo que se trata de un resquicio de la famosa picaresca que constituía un género literario allá por el siglo de oro. Pero, lo que tenía su gracia en tiempos de hambruna, ha dejado de ser comprensible con el paso del tiempo. El otro día una columnista se quejaba de varias situaciones semejantes en un artículo de una revista semanal. Entre las respuestas que recibió encontré una en la que la acusaban de ser una mujer amargada y malhumorada incapaz de comprender "un cierto sentido del humor infantil", de la travesura, que conviene conservar con los años. Por favor, no confundamos la inocencia con la desvergüenza ni la falta de civismo con la astucia; y así tal vez algún día pueda volver a sentirme realmente orgullosa de mi nacionalidad.
Supongo que se trata de un resquicio de la famosa picaresca que constituía un género literario allá por el siglo de oro. Pero, lo que tenía su gracia en tiempos de hambruna, ha dejado de ser comprensible con el paso del tiempo. El otro día una columnista se quejaba de varias situaciones semejantes en un artículo de una revista semanal. Entre las respuestas que recibió encontré una en la que la acusaban de ser una mujer amargada y malhumorada incapaz de comprender "un cierto sentido del humor infantil", de la travesura, que conviene conservar con los años. Por favor, no confundamos la inocencia con la desvergüenza ni la falta de civismo con la astucia; y así tal vez algún día pueda volver a sentirme realmente orgullosa de mi nacionalidad.
miércoles, 20 de octubre de 2010
Siempre pensé que volverías
I used to tell myself that you would wait - Pensaba que esperarías
I'd borrow time for two and I twisted fate - Yo buscaría tiempo y cambiaría nuestro destino
I left us floating in the air for the wind to hold on to - Dejé que flotáramos en el aire con el viento
You let me down, you let you go - Tú me dejaste, te dejaste ir
I drive around like everything's ok - Sigo conduciendo como si todo estuviera bien
And I feel the lightning - y siento la llamarada
In my own mistakes - de mis propios errores
And I was gonna tell you - Y justo iba a decirte
I wish all our wrongs could be right - que esperaba que nuestros fallos pudieran ser aciertos
I'm too late - He llegado tarde
I looked in my rearview - Miré en el espejo retrovisor
And now I don't see - Y ahora ya no te veo
You
Sometimes the things you want are hard to take - A veces las cosas que queremos son difíciles de lograr
Sometimes the ones you love are risks you don't make - A veces no te arriesgas por los que quieres
And the dust has settled into nothingness - Y el polvo se ha posado en el vacío
And I yearn for yesterday - Y yo me lamento por el ayer
Just look around, I'm still the same - Sólo mira alrededor. Yo sigo siendo la misma
I drive around like everything's ok
And I feel the lightning
In my own mistakes
And I was gonna tell you
I wish all our wrongs could be right
I'm too late
I looked in my rearview
And now I don't see
You
So many things that we didn't say
So many reasons the world's not the same
Oh it's not the same
I drive around
Like nothing here has changed
But I know the sky
Has one more cloud to break
And I was gonna tell you
I wish all our wrongs could be right
I'm too late
I looked in my rearview
And now I don't see you
I said I drive - Yo dije que voy conduciendo
And everything has changed - y todo ha cambiado
And I feel the lightning - y siento que la llamarada
It's in my own mistakes - está en mis propios errores
And I was gonna tell you
How I wish all our wrongs could be right
I looked in my rearview
And now I don't see you
I just to tell myself - Yo solía decirme a mí misma
That you would wait.- que tú esperarías.
Anastacia. Rear view
I'd borrow time for two and I twisted fate - Yo buscaría tiempo y cambiaría nuestro destino
I left us floating in the air for the wind to hold on to - Dejé que flotáramos en el aire con el viento
You let me down, you let you go - Tú me dejaste, te dejaste ir
I drive around like everything's ok - Sigo conduciendo como si todo estuviera bien
And I feel the lightning - y siento la llamarada
In my own mistakes - de mis propios errores
And I was gonna tell you - Y justo iba a decirte
I wish all our wrongs could be right - que esperaba que nuestros fallos pudieran ser aciertos
I'm too late - He llegado tarde
I looked in my rearview - Miré en el espejo retrovisor
And now I don't see - Y ahora ya no te veo
You
Sometimes the things you want are hard to take - A veces las cosas que queremos son difíciles de lograr
Sometimes the ones you love are risks you don't make - A veces no te arriesgas por los que quieres
And the dust has settled into nothingness - Y el polvo se ha posado en el vacío
And I yearn for yesterday - Y yo me lamento por el ayer
Just look around, I'm still the same - Sólo mira alrededor. Yo sigo siendo la misma
I drive around like everything's ok
And I feel the lightning
In my own mistakes
And I was gonna tell you
I wish all our wrongs could be right
I'm too late
I looked in my rearview
And now I don't see
You
So many things that we didn't say
So many reasons the world's not the same
Oh it's not the same
I drive around
Like nothing here has changed
But I know the sky
Has one more cloud to break
And I was gonna tell you
I wish all our wrongs could be right
I'm too late
I looked in my rearview
And now I don't see you
I said I drive - Yo dije que voy conduciendo
And everything has changed - y todo ha cambiado
And I feel the lightning - y siento que la llamarada
It's in my own mistakes - está en mis propios errores
And I was gonna tell you
How I wish all our wrongs could be right
I looked in my rearview
And now I don't see you
I just to tell myself - Yo solía decirme a mí misma
That you would wait.- que tú esperarías.
Anastacia. Rear view
Demasiado o demasiado poco
Ése es el concepto de la educación de los niños en España. Hay padres que son como el "encantador de perros". Pretenden que sus hijos pequeños les sigan al paso, que no levanten la voz y no desordenen la casa. Eso no es un hijo, - ni un perro -, es un robot. Los niños necesitan cierto descontrol para poder desarrollar su imaginación, adquirir destrezas y aprender a hacer las cosas solos. Un niño demasiado controlado es un adulto inútil. En el otro extremo, está los padres "colegas" que hacen la vista gorda siempre que el niño no les moleste. Se han grabado a fuego la máxima - ya pasada de moda - de no traumatizar a la infancia, y la siguen al pie de la letra. No se dan cuenta de que sus hijos tienen un sentido innato del bien y del mal. Es decir, que saben cuándo están siendo malos y, si sus padres no les riñen, piensan que no les importan lo suficiente. Un niño sin educar es un adulto falto de atención y cariño. Otro fracasado social.
¿Tan difícil es dar con el término medio? Si no saben tratar con niños, menos lo van a hacer con adolescentes. Los problemas infantiles te parecen entonces una tontería. Un hijo necesita amor incondicional, pero también desea que le pongan unos límites para ayudarle a ser mejor persona. Si no lo hacen así, acabará aprovechándose de la situación, porque es pequeño pero tampoco es tonto. No hace falta que explique que los hijos que sufren exceso de disciplina tampoco son felices. Hay padres y madres que son verdaderos sargentos del ejército y no tienen ninguna paciencia con los niños. Lo peor no son los gritos, sino el desprecio con que los tratan. No es obligatorio tener hijos y, si no se tiene vocación de padre, es mejor evitarlos. Evitarlos, que no abortarlos. Un bebé intrauterino ya existe. La única receta para educar niños consiste en amor y sentido común.
¿Tan difícil es dar con el término medio? Si no saben tratar con niños, menos lo van a hacer con adolescentes. Los problemas infantiles te parecen entonces una tontería. Un hijo necesita amor incondicional, pero también desea que le pongan unos límites para ayudarle a ser mejor persona. Si no lo hacen así, acabará aprovechándose de la situación, porque es pequeño pero tampoco es tonto. No hace falta que explique que los hijos que sufren exceso de disciplina tampoco son felices. Hay padres y madres que son verdaderos sargentos del ejército y no tienen ninguna paciencia con los niños. Lo peor no son los gritos, sino el desprecio con que los tratan. No es obligatorio tener hijos y, si no se tiene vocación de padre, es mejor evitarlos. Evitarlos, que no abortarlos. Un bebé intrauterino ya existe. La única receta para educar niños consiste en amor y sentido común.
martes, 19 de octubre de 2010
Hijos "no deseados"
Respuesta a la feminista-radical Florence Thomas acerca de los hijos no deseados
Embarazo adolecente | Ideología de Género | Maternidad
Florence con su gris pragmatismo de la vida y su moralismo crispado, que obedece a la ideología de género que representa, sugirió durante el Programa de TV Veredicto que: no debería nacer ningún niño no deseado, porque según ella: sólo el Amor de una madre “humaniza” al feto y por lo mismo si permitimos que las mujeres aborten cuando “no desean a sus hijos” lograríamos una sociedad con más “hijos deseados”, porque al “liberarla” de esa penosa carga tendrían una mejor experiencia de maternidad y la sociedad sería casi un paraíso.
Abortar los hijos “no deseados” y tener sólo los “deseados” es lo que ellas llaman “derechos sexuales y reproductivos”.Hasta allí el discurso feminista se resume en: si elimino a los "no deseados, tendré muchos niños deseados en las calles"; es aberrante pero lógico, y por lógico algunas personas pretenden imponerlo como una solución. ¿Pero una solución a qué? Porque cuando usted quiere ayudar sinceramente a una mujer, a una familia, no sólo pregunta ¿deseas o no el hijo?, sino que averigua ¿por qué no lo deseas?, ¿qué le ocurre? Y es allí cuando se hace evidente la injusticia.
Y por qué: “hijos no deseados”
Me permito un ejemplo. Hace unos días una mamita nos escribió este mensaje al celular: "Hola ¿Cómo estás? Hoy recordé el día que apareciste en mi vida, tenía una absurda idea y tú me hiciste desistir de ella y aunque tengo mil problemas hoy, sé que a pesar de las circunstancias, la mejor decisión fue decidir tener a mi bebé".Ella consideró abortar a su hijo básicamente por el mismo motivo que lo hace el 99% de las mamitas, por necesidades económicas, por falta de trabajo, porque desean estudiar, en otras palabras por la presión social que les dice socarronamente: "tu hijo es el problema, tu hijo no te deja progresar, los hijos son una carga, los hijos son la causa de la pobreza, vas a fracasar si lo dejas nacer".
Hay que subrayar que a los hijos los llamamos "no deseados" primero que todo porque nos enseñarnos a llamarlos así. Cuando ellos nacen nos preguntan si quisimos concebirlos o no y la estadística los etiqueta de esa menara de por vida, nosotros simplemente contestamos la encuesta diciendo: sí o no, asumiendo esa clasificación como algo normal.
Madres embarazadas = hijos no deseados
Permítame explicar la profunda relación que existe entre "madres embarazadas" e "hijos no deseados". Es simple, imagine que usted es multimillonario y hace parte de la élite de los 100 más ricos del mundo. En esa posición usted necesita evadir la discusión de fondo cuando se trata de solucionar el problema de la pobreza mundial porque el debate conducirá obligatoriamente al tema de la "injusta distribución de la riqueza", cosa de la cual usted se beneficia, y en resumidas cuentas en la causa de su éxito, su gallinita de los huevos de oro.Para eludir el tema usted tiene que ofrecerle a la sociedad un argumento convincente que le permita mantener la estructura económica sobre la cual usted tiene el control, de tal manera que no se discuta el problema de fondo, por ello usted promoverá "una solución" que resulte más conveniente, pero no lo digamos de esa manera, digamos que "una solución moderna, progresista, bla, bla, bla".
De lo teórico a lo concreto esto se tradujo en la década de los 70s a la difusión del mito de la sobrepoblación, que en español-latinoamericano se traduce en decir: la torta no alcanza, porque hay mucha gente en la fiesta, tema que prometemos ampliar después.
Y que entre otras cosas trajo como novedad para aquella época que las madres cuando conciben un hijo comenzaran a decir que "están embarazadas", eliminando aquello de "está en estado" o "está en cinta", como solían expresarse nuestras abuelas y madres mientras nos llevaban en su vientre, "está en estado", "en Estado de Buena Esperanza", porque cuando llegaba un hijo o hija, o sea un don, no se recibía solamente una boca que alimentar sino también y sobre todo unas manos que trabajarían a futuro.
Las madres de hoy ya "no están en estado", ellas se "embarazan", porque algo embarazoso es algo jarto, pesado, aburrido, una carga, un problema. Las madres de hoy tienen muchos más "hijos no deseados", porque hemos sido sometidos a una manipulación del lenguaje que coloca el énfasis en la relación madre-padre e hijo, haciéndoles sentir que las carencias que los afectan son culpa de sus propias decisiones erradas, de sus muchísimos hijos, o sea dos, y no del escaso sueldo que reciben incluso siendo profesionales.
El feminismo radical que encarna Florence se beneficia de ello.
De este conveniente "echar la culpa de la pobreza a los pobres" el feminismo gana muchísimo, porque desde hace tiempo tienen casada una pelea con la maternidad, la cual han asumido obsesivamente como la causa que lleva a las mujeres al fracaso, y gracias a esa posición, a su discurso de maternidad-pobreza, se convirtieron en la fachada perfecta para promover el aborto sin hacer evidente el control natal que se esconde tras él, y por lo mismo reciben un gigantesco presupuesto de quienes se benefician de ello. Un pacto firmado al respaldo de un gran cheque y sellado con la sangre de muchos inocentes, una alianza que les costará el desprestigio y rechazo de la sociedad.Tristemente cuando Florence sugiere que sólo nazcan los "hijos deseados", está promoviendo la muerte de los hijos de los pobres, y una cultura que desprecia la vida, como se hace evidente en Francia donde abunda la esterilidad, y la gente prefiere gastar millones en sus mascotas antes que arruinar su vida con un incomodo hijo. Por ello el feminismo radical de género tendrá que pedir perdón y dar cuentas a la sociedad, pero ya tendremos tiempo para hablar de ello.
Yo nací en condiciones adversas, mi madre es mi Héroe.
Permítanme terminar compartiendo algo muy personal. Hoy renuncio a la etiqueta de "hijo no deseado" que me puso el feminismo radical y las ansias de poder. Es cierto que mi madre pasaba por un mal momento con mi papá, ese machismo que tanto daño hace, y alguien seguramente movido por el discurso de moda, con el ánimo de ayudar le sugirió "abórtelo", gracias a Dios ella le hizo caso a la Esperanza y me dio la oportunidad que todos merecen.Ahora que tengo la posibilidad de expresarlo, no cuestiono la respuesta que mi madre dio aquel 25 de noviembre, "¿deseado? si o no", en mi caso, ella dio vida a un "hijo en condiciones adversas", y me salvó la Vida, me salvó de la muerte que se esconde detrás del discurso sofisticado de Florence Thomas, Mónica Roa y otras. Y aunque me falta mucho, nunca desistiré en mi propósito de ser día a día un mejor hijo, su soporte, su orgullo junto a mis hermanos, incluso hasta su seguridad social, para devoler en parte el Amor que me ofrece.
Así que señora Florence cuando hable de su moderna posición sobre el aborto, por favor no incluya a mi madre en sus frías estadísticas de hijos no deseados, porque ella no es discípula de su añejo feminismo y aunque mi madre no tenga una carrera universitaria y por ello usted la etiquete como una mujer-fracaso, y además la culpe de paso de la pobreza, temo decirle que encuentro más sabiduría en los refranes que ella improvisa cuando hablamos, que en su columna, su revista y su ideología.
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De la teoría a la práctica
Es curioso cómo funcionan esos manuales de autoayuda que pretenden enseñarnos a ser sociales y a ganar amigos. Mucho me temo que eso es algo que se tiene o no se tiene. En mi caso, no. He estado ojeando un manual y he descubierto que llevo años siguiendo fielmente las instrucciones: ser educada - lo soy, sonreir - lo hago, dar las gracias - siempre, mirar a los ojos - sin duda, postura relajada - también, mostrar interés por los que el otro dice - lo hago, hacer comentarios positivos - sí, introducir alguna observación personal - de acuerdo, no protestar, no quejarse, no poner mala cara. Aceptar críticas constructivas. Buscar puntos comunes, defender tu punto de vista sin crispación...
Toda la vida me he comportado de ese modo y he conseguido ostentar el triste record de única persona sin amigos en mi ciudad. Por suerte, tengo a mi marido y mis hijos, que todavía me soportan, de momento, y deben tener un mérito enorme a juzgar por mis pobres resultados sociales a lo largo de cuarenta y cuatro años. Así que no sé si lo que cuenta es la belleza física, o estar en el momento correcto en el lugar adecuado; o tal vez precisamente no destacar en nada, o ser un buen actor y saber quedar bien con todos. Lo que sí tengo claro es que no hay manual que pueda ayudarme con mi problema. Por suerte, ya es algo que dejó de obsesionarme hace mucho tiempo.
Toda la vida me he comportado de ese modo y he conseguido ostentar el triste record de única persona sin amigos en mi ciudad. Por suerte, tengo a mi marido y mis hijos, que todavía me soportan, de momento, y deben tener un mérito enorme a juzgar por mis pobres resultados sociales a lo largo de cuarenta y cuatro años. Así que no sé si lo que cuenta es la belleza física, o estar en el momento correcto en el lugar adecuado; o tal vez precisamente no destacar en nada, o ser un buen actor y saber quedar bien con todos. Lo que sí tengo claro es que no hay manual que pueda ayudarme con mi problema. Por suerte, ya es algo que dejó de obsesionarme hace mucho tiempo.
lunes, 18 de octubre de 2010
Los treinta y cuatro de la mina chilena
Los mineros chilenos vuelven a la mina para una ceremonia
Ayer, 15.22
Familiares y algunos de los mineros rescatados en Chile planeaban reencontrarse el domingo con la mina donde los hombres permanecieron sepultados durante más de dos meses y agradecer con una ceremonia religiosa un rescate que consideran un "milagro".
Los mineros chilenos vuelven a la mina para una ceremonia
Los operarios comenzaron el fin de semana a volver a enfrentarse a la luz del sol sin los lentes que usaron para adaptarse los primeros días a la superficie y a lidiar con la persecución de un enjambre de periodistas que busca saber detalles de su encierro a 700 metros bajo tierra.
Se espera que algunos asistan el domingo a una celebración religiosa en el mismo lugar que comenzó su tragedia, la mina de San José, donde un derrumbe los dejó casi 70 días sepultados hasta que un complejo operativo de rescate los llevó de vuelta a la superficie."Va a ser difícil (regresar a la mina) pero sabemos que podemos resistirlo. Uno se emociona, uno se hace el fuerte, pero nosotros tenemos corazón", dijo Omar Reygadas, uno de los 33 mineros.
También los familiares planean asistir al "Campamento Esperanza", el sitio fuera de la mina donde se instalaron tras el accidente con la expectativa de que estuvieran vivos y que en el último tramo del operativo de rescate se pobló de periodistas de todo el mundo.
"De todas maneras vamos a estar ahí, lo voy a llevar yo", dijo el padre de Carlos Barrios, Antenor, quien fue el que recibió con un abrazo emotivo a su hijo cuando este ascendió por la cápsula de hierro que llevó a la luz a todos los operarios.
Un pequeño grupo de personas comenzó a llegar el domingo a lo que queda del campamento para la ceremonia, incluyendo al minero Juan Carlos Aguilar, que sujetaba a su pequeña hija de la mano mientras intentaba avanzar entre decenas de periodistas hacia la carpa donde se realizaría el acto religioso en pleno desierto.
Los mineros Mario Gómez y Víctor Segovia han dicho que asistirán a la ceremonia para agradecer su vuelta a la vida. Y si bien muchos han afirmado que volverán a trabajar en el sector, otros no pueden pensar en esa posibilidad.
"No voy a volver a meterme nunca más en un túnel en mi vida", dijo Mario Gómez en un programa especial de Canal 13 al que asistieron cinco de los mineros.
Una encuesta revelada el domingo del diario local La Tercera, realizada en los días del rescate, dio un 84 por ciento de respaldo a la gestión de la crisis por parte del presidente Sebastián Piñera.
El mandatario de centro derecha tuvo una fuerte presencia en las labores de rescate y recibió personalmente a la mayoría de los mineros al salir de su encierro en una estrecha cápsula de acero desde la profundidad de la mina.
En los primeros indicios de un impacto positivo en la popularidad de Piñera, la encuesta señaló que un 62 por ciento de los 400 entrevistados asegura tener una mejor imagen del mandatario por la gestión del rescate.
MILAGRO
Convertidos en celebridades, los mineros fueron agasajados con regalos e invitaciones que van desde viajes a República Dominicana y Grecia, hasta jugar un partido de fútbol con el equipo de la casa de Gobierno al cual los convocó el mandatario.
Y si bien hablaron con los medios, han evitado dar detalles sobre los pormenores de su desventura en las entrañas de la mina con el fin de mantener secretos que podrían servir a proyectos en el futuro.
Desde el derrumbe el 5 de agosto, los mineros permanecieron 17 días incomunicados y comiendo pequeñas raciones de pescado y galletas para sobrevivir. Cuando una sonda dio con ellos, se las ingeniaron para enviar un mensaje escrito en el que aseguraban que estaban con vida.
El primero que retornó a la mina de la "pesadilla", como suelen llamar los mineros a su encierro, fue José Henríquez, a quien sus compañeros consideran un sostén espiritual en las profundidades, donde según han relatado la fe fue un factor crucial para sostener la esperanza de que serían rescatados.
"En la mina nunca hubimos 33 mineros, hubimos 34", señaló el minero Ariel Ticona, refiriéndose a cómo sentían todos la presencia de Dios.
Ticona, quien vio el nacimiento de su hija Esperanza en video desde las profundidades de la tierra, indicó en el programa de Canal 13 que no le importó cuál sería su turno en subir de la cápsula de rescate, ya que sabía que todos saldrían con vida.
"El milagro tenía que ser completo", apuntó Ticona.
Eros, philos y ágape
Son los nombres que recibe el amor en la filosofía griega. El caso es que eros es la atracción entre dos personas, especialmente tu pareja, philos viene a ser la amistad; mientras que ágape, es el amor divino que envuelve todas las cosas y los seres vivos. De modo que philos y eros son parte de ágape. Pasando a un plano científico, hace tiempo que se sabe que lo que todos conocemos procede de unas energías surgidas tras el big bang. Se trata de la fuerza nuclear, la gravitacional y la electromagnética. Pero, según se avanza en las investigaciones, parece ser que todas constituyen una sola energía esencial, que forma parte de todo y lo cohexiona todo. Algunos lo llamamos Dios.
No soy la primera que dice - ni seré la última - que la fuerza que mueve el universo y lo único que realmente importa en nuestras vidas es el amor. Dios es amor. De manera que, al final, ciencia, filosofía y religión se engloban en un todo, se mire desde la perspectiva que se mire. Ese amor (ágape) se puede llegar a experimentar de muchas maneras. Algunos lo consiguen por el camino de la meditación y el misticismo. Otros lo buscamos en nuestra relación familiar y de pareja. Hay quien lo encuentra dedicándose a la causa de los necesitados o protegiendo la naturaleza, o incluso en las artes y la música. Da lo mismo por qué itinerario se haya llegado a la misma conclusión. El caso es que es la única posible.
No soy la primera que dice - ni seré la última - que la fuerza que mueve el universo y lo único que realmente importa en nuestras vidas es el amor. Dios es amor. De manera que, al final, ciencia, filosofía y religión se engloban en un todo, se mire desde la perspectiva que se mire. Ese amor (ágape) se puede llegar a experimentar de muchas maneras. Algunos lo consiguen por el camino de la meditación y el misticismo. Otros lo buscamos en nuestra relación familiar y de pareja. Hay quien lo encuentra dedicándose a la causa de los necesitados o protegiendo la naturaleza, o incluso en las artes y la música. Da lo mismo por qué itinerario se haya llegado a la misma conclusión. El caso es que es la única posible.
domingo, 17 de octubre de 2010
sábado, 16 de octubre de 2010
El aborto es el límite de la degradación humana
Jim Caviezel: "El aborto es la gran lacra moral de Occidente"
El actor no se queda en la mera promoción de La verdad de Soraya M., alegato contra el extremismo religioso: alejado de tópicos, lo aprovecha para animar a comprometerse con la vida.- "La indiferencia va a ser el mayor pecado del siglo XX"
- "No amo tanto mi carrera como para permanecer callado ante el aborto"
Con motivo de su promoción en españa de su última película, La verdad de Soraya M., que narra la tremenda y verídica historia de la lapidación de una mujer en Irán, Caviezel tiene claro que un artista tiene una especial responsabilidad moral, como la tenemos cada cual en nuestro campo: "Todos tenemos una obligación moral. Como el periodista Freidoune Sahebjam, el cual se encontraba en el pueblo de la película porque estaba escribiendo un artículo sobre el cambio del Sha por el Ayatolá. Se encuentra con esta historia, y escribió el libro. No tenía ninguna obligación de hacerlo, y sabía que si lo escribía iba a tener problemas. Siendo persa como era, entendía lo que podía significar para él. Y efectivamente le declararon la "fatwa" (condena a muerte) y le persiguieron. No le cogieron, pero sufrió mucho estrés. Podía haberse negado a que hiciéramos la película, pero no lo hizo, y 48 horas antes de empezar a filmar La verdad de Soraya M. murió del propio estrés. Supongo que algún día le darán algún reconocimiento por lo que hizo", afirma.
Preguntado directamente sobre cuál cree que es la la mayor lacra moral del mundo occidental, contesta si tapujos: "El aborto. Sin lugar a dudas". Y añade: "Como dijo la Madre Teresa, 'el aborto terminará llevando al mundo a una guerra nuclear'. Cuando un hombre mata a un hombre en una situación de guerra, es malo, muy triste. Atila fue más lejos. Dijo 'no sólo voy a matar a hombres, sino a mujeres y niños'. Elevó la barra a otro nivel. Y en distintos momentos de la historia se han matado a hombres, mujeres, niños, a razas enteras, se han cometido genocidios, siempre yendo a más. Atila hizo eso para dar miedo a sus enemigos. Cuanto más horrendo era lo que hacía más miedo le tenían".
"Pero el aborto va mucho más lejos -añade el actor-: cuando la propia madre mata a su hijo va contra su propia naturaleza, contra su propio instinto. Se habla de "choice", de su elección, pero cuando la mujer hace eso, cuando destroza la vida de su hijo no nacido, entonces hemos llegado al límite. El nivel no puede subir más en cuanto al mal. En Estados Unidos ha habido más de 50 millones de abortos desde el año 53, tantos como los muertos en la II Guerra Mundial. La quinta parte de nuestra población. Se está invirtiendo el triángulo demográfico. La base cada vez mengua más, hasta que no habrá jóvenes para mantener a la población. Por tanto, ¿qué pasa? La siguiente etapa es el llamado 'derecho a morir', la eutanasia".
Caviezel sigue profundizando en su respuesta: "La ciencia y la Iglesia están de acuerdo en que la vida empieza en la fecundación. Y hay muchos científicos que no creen en Dios. Mi mujer y yo estamos muy involucrados en la lucha por la vida en Estados Unidos y cuando veo familias que han vivido el aborto, compruebo la devastación que les ha producido. Están llenos de resentimiento, se crea odio entre ellos, las hijas se rebelan porque sus padres les obligaron, el padre no quiere saber nada, la culpa les corroe a todos y destroza la familia. Esto genera una espiral de odio, y al final seremos capaces de eliminar una ciudad entera pulsando un botón. Este era el razonamiento de la Madre Teresa".
Señalando su entrevistador que "esto que dice no se oye mucho por ahí", el actor a boga por perder el miedo a enfrentarse a lo 'políticamente correcto': "¿Qué es popular ahora? Ahora por ejemplo todo el mundo piensa que la esclavitud de los negros es mala, inmoral, pero hace pocos años no era así, la esclavitud era muy popular. Hubo guerras por ello y murió mucha gente. Con el tiempo la historia acaba hablando. Ahora no es popular hablar claramente en contra del aborto, pero hay muchas personas que están en contra del aborto. Yo estoy a favor de ayudar a las mujeres, pero eso no tiene nada que ver con el aborto. Es una vida humana, como la que defendía Zahra (Shohreh Aghdashloo), la protagonista de la película La verdad de Soraya M.. Por eso también ayudé a llevarla a cabo".
Sacado de: decine21.com
Aprovechar las cosas
Es uno de los lemas de mi vida. Por ejemplo, si compro algo que no me viene muy bien, aún así, procuro buscarle una utilidad. Si no la encuentro, lo dono o lo reciclo. En mi casa no hay nada nuevo que nunca se haya utilizado. Cuando mis hijos eran pequeños, les regalaban montones de juguetes. Yo procuraba que jugaran con todos, poniéndome con ellos a ver para que podían servir. Creo que no hemos desperdiciado nada por raro que fuera. Había un vecino, cuya madre me decía risueña que su hijo no abría siquiera los paquetes de los regalos, de tantos que recibía. A mí eso me parece una falta de educación elemental, aparte de un insulto hacia los muchos niños que no tienen tanta suerte. Nunca se lo dije. Me temo que es algo muy habitual dejar que los niños descarten cosas sin haberles dado siquiera una oportunidad. Luego se dedican a pedir más y más.
Ya he contado alguna vez que mi nevera tiene veintiun años, el coche de mi marido tiene veintitrés. ¿Cómo conseguimos que las cosas nos duren tanto? Simplemente, cuidándolas y utilizándolas correctamente. Si se utiliza la bicicleta como patinete, pongamos por caso, es difícil que pase del primer año. Cada cosa tiene un uso correcto que hay que respetar. Aún así, a veces se estropean. En casa tenemos la extraña costumbre de arreglarlo todo. A veces, la reparación cuesta igual que comprar otro nuevo, pero no tiene sentido tirar cosas que sirven. Debemos ser de los pocos que todavía van a los talleres de reparación y utilizan el pegamento en casa. Con él arreglaba mi marido los juguetes rotos y, de ese modo, no nos sentíamos culpables por desperdiciar nuestras cosas y nuestra suerte de poder tenerlas.
Ya he contado alguna vez que mi nevera tiene veintiun años, el coche de mi marido tiene veintitrés. ¿Cómo conseguimos que las cosas nos duren tanto? Simplemente, cuidándolas y utilizándolas correctamente. Si se utiliza la bicicleta como patinete, pongamos por caso, es difícil que pase del primer año. Cada cosa tiene un uso correcto que hay que respetar. Aún así, a veces se estropean. En casa tenemos la extraña costumbre de arreglarlo todo. A veces, la reparación cuesta igual que comprar otro nuevo, pero no tiene sentido tirar cosas que sirven. Debemos ser de los pocos que todavía van a los talleres de reparación y utilizan el pegamento en casa. Con él arreglaba mi marido los juguetes rotos y, de ese modo, no nos sentíamos culpables por desperdiciar nuestras cosas y nuestra suerte de poder tenerlas.
viernes, 15 de octubre de 2010
Veintidos años
Cómo comenzamos, yo no lo sé
La historia que no tiene fin
Ni cómo llegaste a ser la persona
Que toda la vida pedí
Contigo hace falta pasión
Y un toque de poesía
Y sabiduría, pues yo
Trabajo con fantasías
Recuerdas el día que te canté?
Fue un súbito escalofrío
Por si no lo sabes te lo diré:
Yo nunca dejé de sentirlo
Contigo hace falta pasión
No debe fallar jamás
También maestría, pues yo
Trabajo con el corazón
Cantar al amor ya no bastará
Es poco para mí
Si quiero decirte que nunca habrá
Cosa más bella que tú
Cosa más linda que tú
Única como eres
Inmensa cuando quieres
Gracias por existir
Cómo comenzamos yo no lo sé
La historia que no tiene fin
Qué es ese misterio que no se fué
Lo llevo aquí dentro de mí
Serán los recuerdos que no
No dejan pasar la edad
Serán las palabras pues yo
Sabrás, mi trabajo es la voz
Cantar con amor ya no bastará
Es poco para mí
Si quiero decirte que nunca habrá *
Cosa más bella que tú
Cosa más linda que tú
Única como eres
Inmensa cuando quieres
Gracias por existir
Eros Ramazzotti. La cosa más bella
La historia que no tiene fin
Ni cómo llegaste a ser la persona
Que toda la vida pedí
Contigo hace falta pasión
Y un toque de poesía
Y sabiduría, pues yo
Trabajo con fantasías
Recuerdas el día que te canté?
Fue un súbito escalofrío
Por si no lo sabes te lo diré:
Yo nunca dejé de sentirlo
Contigo hace falta pasión
No debe fallar jamás
También maestría, pues yo
Trabajo con el corazón
Cantar al amor ya no bastará
Es poco para mí
Si quiero decirte que nunca habrá
Cosa más bella que tú
Cosa más linda que tú
Única como eres
Inmensa cuando quieres
Gracias por existir
Cómo comenzamos yo no lo sé
La historia que no tiene fin
Qué es ese misterio que no se fué
Lo llevo aquí dentro de mí
Serán los recuerdos que no
No dejan pasar la edad
Serán las palabras pues yo
Sabrás, mi trabajo es la voz
Cantar con amor ya no bastará
Es poco para mí
Si quiero decirte que nunca habrá *
Cosa más bella que tú
Cosa más linda que tú
Única como eres
Inmensa cuando quieres
Gracias por existir
Eros Ramazzotti. La cosa más bella
Mi Facebook y yo
Nada más apuntarme a Facebook me vi bombardeada por mensajes sugiriéndome posibles amigos. Encontré dos o tres que me sonaban y, a partir de ahí, a cada momento me ofrecían más y más amigos de amigos. De este modo llegué a cursar cerca de cien invitaciones, con el modelo de solicitud que te facilita el propio Facebook. Naturalmente, de ellos, algunos rechazaron mi amistad y otros muchos (71) la aceptaron; cosa que les agradezco mucho. Pero parece ser que Facebook me considera una especie de spammer y ahora estoy castigada tres días sin sugerencias de amistad a causa de los pocos que no me han respondido.
Para colmo, me dicen que, en adelante sólo envíe invitaciones a las personas que conozca realmente. Eso me da dos posibilidades: o bien cierro mi página porque no conozco a nadie en persona de las setenta y una personas que tengo como amigos; o bien no hago caso, ya que dudo mucho que, aquellos que cuentan con un millón de personas como amistades de su página en Facebook, organicen barbacoas los fines de semana con todos ellos paa afianzar su amistad. Yo nunca hubiera podido contactar con toda esa gente si el propio Facebook no me hubiera facilitado las direcciones y el formulario apropiado. Me pensaré lo que hago este fin de semana.
Para colmo, me dicen que, en adelante sólo envíe invitaciones a las personas que conozca realmente. Eso me da dos posibilidades: o bien cierro mi página porque no conozco a nadie en persona de las setenta y una personas que tengo como amigos; o bien no hago caso, ya que dudo mucho que, aquellos que cuentan con un millón de personas como amistades de su página en Facebook, organicen barbacoas los fines de semana con todos ellos paa afianzar su amistad. Yo nunca hubiera podido contactar con toda esa gente si el propio Facebook no me hubiera facilitado las direcciones y el formulario apropiado. Me pensaré lo que hago este fin de semana.
jueves, 14 de octubre de 2010
Ellos mismos lo dicen
“Un homosexual no puede ser primer ministro de una futura nación musulmana como Bélgica”
“Parece como si nos complaciéramos en afirmar nuestra libertad sometiéndola a la prueba de fuego de la convivencia con la intolerancia.”.
LA RAZON/JOSE MARIA MARCO.- El político belga Elio Di Rupo, socialista, ganador de las últimas elecciones y encargado en estos meses de las negociaciones para formar un nuevo gobierno, recibió hace unos días una carta de amenaza por su condición de homosexual. El texto empieza con la invocación del nombre de Alá y especifica que «un homosexual no puede convertirse en primer ministro de una futura nación musulmana como Bélgica».
La principal novedad de la amenaza reside en esto último. Aunque en España, por razones históricas y geográficas, estemos más acostumbrados a este tipo de profecías, hasta ahora no ha sido común que se afirme con tanta claridad la identidad musulmana de un país europeo.
El problema reside, claro está, en la deriva fanática de una parte del islam, que no parece que se vaya a acabar pronto. También reside, como plantea la carta de amenaza, en una situación propia de las sociedades liberales en las que vivimos en Europa. Aquí los fanáticos y los intolerantes pueden vivir, dar a conocer sus opiniones e incluso medrar con su difusión. El paso a la amenaza y al acto violento, se dirá, es muy otra cosa, y así es, efectivamente.
Mientras no se traspase esa línea, todo está permitido. La palabra «prohibir», de hecho, levanta toda clase de resquemores. Un slogan absurdo, como «prohibido prohibir», sigue resultando atractivo. Parece como si nos complaciéramos en afirmar nuestra libertad sometiéndola a la prueba de fuego de la convivencia con la intolerancia. De ahí que esos mismos intolerantes son aceptados, mientras no cometan ningún acto delictivo, en virtud de esa misma tolerancia que quieren destruir.
¿Es esto una obligación derivada de las reglas de la tradición y la cultura liberal, o es, a su vez, una deriva o una perversión de esas mismas reglas? ¿Acaso no requiere la libertad –en este caso la libertad de Di Rupo, y por extensión la de todos los belgas– la afirmación de algo más que la pura formalidad de la ley?
A la futura unanimidad que plantea, como un desafío, la carta de amenaza, ¿no podemos oponer nada más que la constatación de que estamos en la obligación de tolerar a los fanáticos?
M. Vidal Santos Dom, 15/08/2010 - 08:30h LA RAZON/JOSE MARIA MARCO.- El político belga Elio Di Rupo, socialista, ganador de las últimas elecciones y encargado en estos meses de las negociaciones para formar un nuevo gobierno, recibió hace unos días una carta de amenaza por su condición de homosexual. El texto empieza con la invocación del nombre de Alá y especifica que «un homosexual no puede convertirse en primer ministro de una futura nación musulmana como Bélgica».
La principal novedad de la amenaza reside en esto último. Aunque en España, por razones históricas y geográficas, estemos más acostumbrados a este tipo de profecías, hasta ahora no ha sido común que se afirme con tanta claridad la identidad musulmana de un país europeo.
El problema reside, claro está, en la deriva fanática de una parte del islam, que no parece que se vaya a acabar pronto. También reside, como plantea la carta de amenaza, en una situación propia de las sociedades liberales en las que vivimos en Europa. Aquí los fanáticos y los intolerantes pueden vivir, dar a conocer sus opiniones e incluso medrar con su difusión. El paso a la amenaza y al acto violento, se dirá, es muy otra cosa, y así es, efectivamente.
Mientras no se traspase esa línea, todo está permitido. La palabra «prohibir», de hecho, levanta toda clase de resquemores. Un slogan absurdo, como «prohibido prohibir», sigue resultando atractivo. Parece como si nos complaciéramos en afirmar nuestra libertad sometiéndola a la prueba de fuego de la convivencia con la intolerancia. De ahí que esos mismos intolerantes son aceptados, mientras no cometan ningún acto delictivo, en virtud de esa misma tolerancia que quieren destruir.
¿Es esto una obligación derivada de las reglas de la tradición y la cultura liberal, o es, a su vez, una deriva o una perversión de esas mismas reglas? ¿Acaso no requiere la libertad –en este caso la libertad de Di Rupo, y por extensión la de todos los belgas– la afirmación de algo más que la pura formalidad de la ley?
A la futura unanimidad que plantea, como un desafío, la carta de amenaza, ¿no podemos oponer nada más que la constatación de que estamos en la obligación de tolerar a los fanáticos?
El proceso de la escritura
Es curiosa mi manera de pensar los artículos. Realmente, lo primero que pongo siempre es el título. Suelo tener alguna idea rondandome por la cabeza o una frase que me ha llamado la atención. En este momento se trata de una de Mary Carmen (la de los muñecos): "Cuando mi hijo Miguel me pregunta cómo tiene que vivir su vida, le digo que el truco es muy sencillo: no desviarte de donde te ha puesto Dios". Creo que eso es lo que he venido haciendo a lo largo de los años. He aceptado mi destino sin demasiadas estridencias. Cuando vi que estudiar no me motivaba, no me empeñé en seguir por ese camino; cuando el trabajo tampoco acabó de llenarme, decidí dejarlo temporalmente; y, como me vi a gusto de ama de casa, he seguido así. Pero lo que no he podido abandonar nunca ha sido mi afición por la escritura, desde que aprendí hasta hoy; así que supongo que es ahí donde debo estar.
La vida actual exige muchas veces a las personas y, especialmente, a las mujeres, que tengan múltiples intereses y aficiones; que sean las más guapas, las más listas, las más capaces. Yo me retiré hace mucho de esa competición. Lo que no he conseguido nunca en cambio es dejar de darle vueltas en mi cabeza a todo lo que he visto y lo que he vivido, y tratar de sacar conclusiones. Como dice mi presentación del blog, de hace ya casi cuatro años y medio: tal vez pido demasiado, pero no dejaré de intentarlo. Los títulos de mis post siguen acudiendo puntualmente a mi cabeza - a veces varios al día -, y yo me esuferzo en explicarlos y darles forma, con mayor o menor fortuna. No sé si tiene realmente sentido tanto tiempo y esfuerzo dedicado a una labor anónima y solitaria, pero seguiré donde me ha puesto Dios, mientras no encuentre una señal que me indique lo contrario. Espero que sigáis aquí conmigo.
La vida actual exige muchas veces a las personas y, especialmente, a las mujeres, que tengan múltiples intereses y aficiones; que sean las más guapas, las más listas, las más capaces. Yo me retiré hace mucho de esa competición. Lo que no he conseguido nunca en cambio es dejar de darle vueltas en mi cabeza a todo lo que he visto y lo que he vivido, y tratar de sacar conclusiones. Como dice mi presentación del blog, de hace ya casi cuatro años y medio: tal vez pido demasiado, pero no dejaré de intentarlo. Los títulos de mis post siguen acudiendo puntualmente a mi cabeza - a veces varios al día -, y yo me esuferzo en explicarlos y darles forma, con mayor o menor fortuna. No sé si tiene realmente sentido tanto tiempo y esfuerzo dedicado a una labor anónima y solitaria, pero seguiré donde me ha puesto Dios, mientras no encuentre una señal que me indique lo contrario. Espero que sigáis aquí conmigo.
miércoles, 13 de octubre de 2010
Enseñar a abortar
Un congreso de abortología, por Esteban Rodríguez
La profesión médica está al servicio del hombre y de la sociedad. En consecuencia, respetar la vida humana, la dignidad de la persona y el cuidado de la salud del individuo y de la comunidad son los deberes primordiales del médico (Art. 4.1, Código de Ética y Deontología Médica)
Corromper.(Del lat. corrumpĕre). 1. tr. Alterar y trastrocar la forma de algo. U. t. c. prnl., 2. tr. Echar a perder, depravar, dañar, pudrir. U. t. c. prnl
El próximo mes de octubre los especialistas en interrupciones de embarazos con intención homicida celebrarán en Sevilla (Hotel Meliá) un congreso internacional de abortología:
http://www.acaive.com/pdf/poster%20congreso%20FIAPAC.pdf
La “abortología” se puede definir como la disciplina que trata de las técnicas para causar la muerte de los seres humanos antes del parto, evacuando del útero los restos humanos mortales y de esa manera terminar con el embarazo. Digamos que la abortología es la vertiente técnica y práctica del abortismo ideológico o de salón.
El “abortismo” es la apología de una ideología, contraria a la deontología médica, a la dignidad de las mujeres y madres, y los derechos humanos fundamentales, que considera legal, moral y ético usar el poder para decidir matar a un hijo antes de nacer considerándolo un “derecho reproductivo”, especialmente cuando no han sido debidamente planificados según los dogmas del abortismo y la contracepción o presentan alguna discapacidad. Poder que debe ser promovido como derecho de la mujer y como obligación del médico, para contribuir al progreso, a la calidad de vida, a la calidad de la sexualidad y al bien común de las naciones y de las mujeres, especialmente de las más pobres o desfavorecidas.
La organización del congreso corre a cargo de la patronal española de la industria del aborto y la contracepción: ACAI (Asociación de Centros Autorizados para la Interrupción de Embarazos). Está subvencionado por los departamentos de la “mujer” y de “salud y consumo” del Ayuntamiento de Sevilla. Cuenta con la colaboración de una serie de organizaciones político-ideológicas como la internacional abortista IPPF (federación internacional de planificación familiar), la Sociedad Andaluza de Contracepción y una sección de organización político sanitaria de la OMS que tiene como objetivo político erradicar el aborto; pero solo aquellos que ellos consideran que son inseguros, fomentando la matanza, “segura y de calidad”, de los seres humanos antes del parto como medio para “interrumpir” embarazos.
Los abortólogos, que se autodenominan profesionales del aborto y la contracepción, en este congreso tratarán de tres temas que les preocupan y que se resumen en el lema del congreso: “consolidar la calidad y el acompañamiento”.
Consolidar: Ese el primer objetivo. Se trata de la estrategia mercantil de convertir el aborto en un medio contraceptivo para consolidar el lucrativo negocio de matar fetos humanos y “planificar familias”. Analizarán las leyes y políticas internacionales que contribuyen a ese primer objetivo y se cuestionarán por qué no se consumen más los medios antimaternidad que promueven y venden como segunda actividad, lamentándose de su “uso deficitario”.
Calidad: El segundo objetivo es mejorar la calidad de las técnicas homicidas que emplean–en especial en embarazos muy avanzados o muy precoces– y el adiestramiento de los prácticos que ejecutan el aborto provocado en el ámbito sanitario.
Acompañamiento: Es el último objetivo. Acompañar a la mujer para que tome –con madurez– la decisión de acabar con la vida del hijo del que está embarazada y que ellos mismos complacerán.
No sabemos si solo se trata de seducirlas y acompañarlas al abortorio de turno o si después de haberles arrancado el hijo de sus entrañas también las acompañarán con alguna técnica de lavado de cerebro que trate, sin éxito, de convencerlas de que no han participado en la muerte del hijo que estos “profesionales” han causado a cambio de dinero público o “clandestino”. Pero mucho nos tememos que a lo que serán acompañadas, tras la traumática decisión, será para desaconsejarles una nueva maternidad y venderles la inserción de un DIU o alguna hormona sintética producida por los laboratorios que financian las políticas
abortistas y a las sociedades de contracepción, con el compromiso de matarles otro hijo de manera “profesional y segura” cuando fallen.
Como siempre, cuando ellos dejen de acompañarlas en el trauma que han contribuido a generar a la mujer dañando su dignidad femenina, podrán encontrar alguna que otra asociación, que sin subvención estatal y sin ánimo de lucro, las seguirán acompañando para ayudarlas a superar el trauma y reestablecer su salud sexual y reproductiva animándolas a un nuevo embarazo que trate de paliar, al menos en parte, el daño que les causó el aborto.
Esteban Rodríguez es portavoz de G/blogs.hazteoir.org/opinion/2010/09/06/un-congreso-de-abortologia-por-esteban-rodriguezinecólogos por el Derecho a Vivir.
Corromper.(Del lat. corrumpĕre). 1. tr. Alterar y trastrocar la forma de algo. U. t. c. prnl., 2. tr. Echar a perder, depravar, dañar, pudrir. U. t. c. prnl
El próximo mes de octubre los especialistas en interrupciones de embarazos con intención homicida celebrarán en Sevilla (Hotel Meliá) un congreso internacional de abortología:
http://www.acaive.com/pdf/poster%20congreso%20FIAPAC.pdf
La “abortología” se puede definir como la disciplina que trata de las técnicas para causar la muerte de los seres humanos antes del parto, evacuando del útero los restos humanos mortales y de esa manera terminar con el embarazo. Digamos que la abortología es la vertiente técnica y práctica del abortismo ideológico o de salón.
El “abortismo” es la apología de una ideología, contraria a la deontología médica, a la dignidad de las mujeres y madres, y los derechos humanos fundamentales, que considera legal, moral y ético usar el poder para decidir matar a un hijo antes de nacer considerándolo un “derecho reproductivo”, especialmente cuando no han sido debidamente planificados según los dogmas del abortismo y la contracepción o presentan alguna discapacidad. Poder que debe ser promovido como derecho de la mujer y como obligación del médico, para contribuir al progreso, a la calidad de vida, a la calidad de la sexualidad y al bien común de las naciones y de las mujeres, especialmente de las más pobres o desfavorecidas.
La organización del congreso corre a cargo de la patronal española de la industria del aborto y la contracepción: ACAI (Asociación de Centros Autorizados para la Interrupción de Embarazos). Está subvencionado por los departamentos de la “mujer” y de “salud y consumo” del Ayuntamiento de Sevilla. Cuenta con la colaboración de una serie de organizaciones político-ideológicas como la internacional abortista IPPF (federación internacional de planificación familiar), la Sociedad Andaluza de Contracepción y una sección de organización político sanitaria de la OMS que tiene como objetivo político erradicar el aborto; pero solo aquellos que ellos consideran que son inseguros, fomentando la matanza, “segura y de calidad”, de los seres humanos antes del parto como medio para “interrumpir” embarazos.
Los abortólogos, que se autodenominan profesionales del aborto y la contracepción, en este congreso tratarán de tres temas que les preocupan y que se resumen en el lema del congreso: “consolidar la calidad y el acompañamiento”.
Consolidar: Ese el primer objetivo. Se trata de la estrategia mercantil de convertir el aborto en un medio contraceptivo para consolidar el lucrativo negocio de matar fetos humanos y “planificar familias”. Analizarán las leyes y políticas internacionales que contribuyen a ese primer objetivo y se cuestionarán por qué no se consumen más los medios antimaternidad que promueven y venden como segunda actividad, lamentándose de su “uso deficitario”.
Calidad: El segundo objetivo es mejorar la calidad de las técnicas homicidas que emplean–en especial en embarazos muy avanzados o muy precoces– y el adiestramiento de los prácticos que ejecutan el aborto provocado en el ámbito sanitario.
Acompañamiento: Es el último objetivo. Acompañar a la mujer para que tome –con madurez– la decisión de acabar con la vida del hijo del que está embarazada y que ellos mismos complacerán.
No sabemos si solo se trata de seducirlas y acompañarlas al abortorio de turno o si después de haberles arrancado el hijo de sus entrañas también las acompañarán con alguna técnica de lavado de cerebro que trate, sin éxito, de convencerlas de que no han participado en la muerte del hijo que estos “profesionales” han causado a cambio de dinero público o “clandestino”. Pero mucho nos tememos que a lo que serán acompañadas, tras la traumática decisión, será para desaconsejarles una nueva maternidad y venderles la inserción de un DIU o alguna hormona sintética producida por los laboratorios que financian las políticas
abortistas y a las sociedades de contracepción, con el compromiso de matarles otro hijo de manera “profesional y segura” cuando fallen.
Como siempre, cuando ellos dejen de acompañarlas en el trauma que han contribuido a generar a la mujer dañando su dignidad femenina, podrán encontrar alguna que otra asociación, que sin subvención estatal y sin ánimo de lucro, las seguirán acompañando para ayudarlas a superar el trauma y reestablecer su salud sexual y reproductiva animándolas a un nuevo embarazo que trate de paliar, al menos en parte, el daño que les causó el aborto.
Esteban Rodríguez es portavoz de G/blogs.hazteoir.org/opinion/2010/09/06/un-congreso-de-abortologia-por-esteban-rodriguezinecólogos por el Derecho a Vivir.
España en el corazón
Recuerdo que cuando estudiaba la historia de España, me quedó una sensación de pérdida relativa a los territorios que una vez formaron parte de nuestro país y ahora incluso, a veces, reniegan de ese legado. Sin embargo, a lo largo del tiempo he podido comprobar que existe un sentimiento de hispanidad muy fuerte y extendido; como se ha podido ver al ganar España el campeonato del mundo de futbol. Supongo que nunca tendremos una Common Wealth como los ingleses, pero eso no significa que siglos de historia y cultura común puedan borrarse de un plumazo. Entre españoles y latinoamericanos existe un nexo de unión que nada ni nadie podrá romper. Con más razón, entre las distintas regiones de España, las cuales mantienen relaciones estrechas desde hace más de dos mil años. No hay familia española que no tenga parientes en cualquier lugar del país.
Con la llegada de la democracia, vió la luz una Constitución que admitía el estado de las autonomías. No niego que el gobierno autónomo haya podido ser positivo para las regiones más descuidadas históricamente, como es el caso de Castilla o Extremadura. Pero, sin embargo, aquellas que ya se veían beneficiadas, han conseguido unos privilegios desmesurados en detrimento del Estado Español. Esos nuevos reinos de taifas son como un cáncer que va restando vitalidad a nuestro país y amenaza con acabar con su propia existencia. Miles de funcionarios innecesarios, subvenciones a los afines, altos cargos con privilegios oficiales, etc.; sumado a una campaña educativa en contra de la propia identidad de España y el idioma español; justifican sobradamente que se exija cuanto antes una reforma del sistema autonómico para devolver a España el protagonismo que le corresponde en su propia historia.
Con la llegada de la democracia, vió la luz una Constitución que admitía el estado de las autonomías. No niego que el gobierno autónomo haya podido ser positivo para las regiones más descuidadas históricamente, como es el caso de Castilla o Extremadura. Pero, sin embargo, aquellas que ya se veían beneficiadas, han conseguido unos privilegios desmesurados en detrimento del Estado Español. Esos nuevos reinos de taifas son como un cáncer que va restando vitalidad a nuestro país y amenaza con acabar con su propia existencia. Miles de funcionarios innecesarios, subvenciones a los afines, altos cargos con privilegios oficiales, etc.; sumado a una campaña educativa en contra de la propia identidad de España y el idioma español; justifican sobradamente que se exija cuanto antes una reforma del sistema autonómico para devolver a España el protagonismo que le corresponde en su propia historia.
martes, 12 de octubre de 2010
Objeción de conciencia frente al aborto
La «reforma Aído» intenta abrirse camino en la sanidad pública con el miedo como arma preferida por los gobiernos socialistas para frenar las objeciones de conciencia, según denuncian los propios profesionales. En el día a día de la realidad el aborto surge imparable el temor del personal sanitario antiabortista a las presiones de jefes que sí comulgan con la normativa y la angustia a sufrir represalias laborales. Por eso los protagonistas de este reportaje han optado en su mayoría por el anonimato.
En Málaga, el pasado miércoles, una médico de Atención Primaria recibía la denegación de su objeción de conciencia por parte de un superior. «Alega lo que dice la consejera andaluza de Salud, María Jesús Montero: que no estoy directamente implicada», explica. Ella no piensa así: «El aborto tiene que salir de mi consulta. Si no lo firmo, esa mujer no va a llegar nunca a quirófano. Soy un eslabón más de la cadena, en la que están desde la administradora que entrega el documento sellado, hasta la limpiadora que quita el feto muerto».
No es la única en su centro de salud que objeta al aborto, pero tras conocer la censura, varios de sus compañeros prefieren taparse. «El jueves tenía que entregar cuatro objeciones en el registro de entrada, pero dos de mis compañeros me llamaron para pedirme que no lo hiciera», detalla. El contrato de esta profesional concluye en septiembre. En principio, «se me iba a renovar porque estoy la primera en bolsa»; pero ahora teme que «puede que no lo hagan». «Ver que no me he doblegado, que no he agachado la cabeza y continúo mis trámites hacia delante les ha hecho reaccionar negativamente hacía mí».
Los administrativos de los centros de salud también creen tener derecho a objetar. En Castilla y León, una mujer que desempeñó esas labores hasta el pasado año argumenta su negativa a derivar a clínicas privadas a mujeres que querían abortar: «Para mí era una situación muy violenta. No era la ejecutora del aborto, pero formaba parte del proceso: tenía que informar a la mujer y darle instrucciones sobre qué no debía hacer la noche antes del aborto. Era doloroso imaginarte al bebé y pensar que al día siguiente lo iban a asesinar», afirma.
En medio de una doble «inseguridad jurídica», el ginecólogo Esteban Rodríguez denuncia desde Algeciras la «violación del artículo 16 de la Constitución» derivada de la obligatoriedad de «comunicar anticipadamente y por escrito» la objeción. «Tanto que la ley vendía la seguridad jurídica de los profesionales… Será la de los abortistas, la nuestra no».
El código ético
En su hospital, ningún médico «está dispuesto a practicar abortos, ni a cooperar en el procedimiento». Y no se niegan sólo por cuestiones morales o ideológicas, sino por el Código de Ética y Deontología Médica, «de obligado cumplimiento según la Ley del Estatuto Marco del Personal Sanitario, de 2003, que dice que el médico no ocasionará intencionadamente la muerte de ningún paciente, ni siquiera ante petición expresa» y que «al ser humano embrio-fetal hay que tratarlo con las mismas directrices éticas que a cualquier otro paciente».
Rodríguez, portavoz andaluz de Ginecólogos por el Derecho a Vivir, avisa: «No vamos a permitir que una ministra ideológica de Igualdad y otra de Sanidad que no tiene ni idea de medicina vengan a explicarnos nuestra profesión y nuestras obligaciones».
Una de las novedades de la nueva legislación abortiva es la entrega de un sobre informativo a las mujeres que quieran abortar. Es una imposición para los médicos de Atención Primaria a la que María Alonso, que ejerce en Madrid, objeta. «La paciente acude a nosotros en una situación de crisis que no se resuelve con un sobre en el que diga “Aquí se aborta”. Nosotros llegamos más allá porque entendemos su situación familiar, social y económica», expresa.
Gracias a eso, «la mujer sale reforzada y dando las gracias». Frente a «la información absolutamente sesgada de los sobres», que proponen el aborto como la única salida al embarazado imprevisto, Alonso se plantea la insumisión a la ley para aportar más información: «Simplemente con poder girar el ordenador y enseñarles una foto de su hijo, muchas mujeres cambian de opinión. Eso vale más que entregar el sobre». Alonso alerta del peligro de «la entrega sistemática y burocrática de un sobre sellado»: «Los profesionales debemos darnos cuenta de que no es un mero trámite. Lo que más daño puede hacer a la mujer es cerrarle otras puertas».
Los objetores animan a sus colegas a dejar de lado los temores. ¿Qué pasaría entonces si no hubiera nadie dispuesto a contribuir al aborto? «Quizás haya que plantearse que no es un derecho y que los médicos estamos para ayudar a la vida», sentencia Alonso. «Hay a quien le preocupa el cumplimiento de la ley, pero al médico lo que le preocupa es ayudar a la paciente», concluye.
ABC
En Málaga, el pasado miércoles, una médico de Atención Primaria recibía la denegación de su objeción de conciencia por parte de un superior. «Alega lo que dice la consejera andaluza de Salud, María Jesús Montero: que no estoy directamente implicada», explica. Ella no piensa así: «El aborto tiene que salir de mi consulta. Si no lo firmo, esa mujer no va a llegar nunca a quirófano. Soy un eslabón más de la cadena, en la que están desde la administradora que entrega el documento sellado, hasta la limpiadora que quita el feto muerto».
No es la única en su centro de salud que objeta al aborto, pero tras conocer la censura, varios de sus compañeros prefieren taparse. «El jueves tenía que entregar cuatro objeciones en el registro de entrada, pero dos de mis compañeros me llamaron para pedirme que no lo hiciera», detalla. El contrato de esta profesional concluye en septiembre. En principio, «se me iba a renovar porque estoy la primera en bolsa»; pero ahora teme que «puede que no lo hagan». «Ver que no me he doblegado, que no he agachado la cabeza y continúo mis trámites hacia delante les ha hecho reaccionar negativamente hacía mí».
Los administrativos de los centros de salud también creen tener derecho a objetar. En Castilla y León, una mujer que desempeñó esas labores hasta el pasado año argumenta su negativa a derivar a clínicas privadas a mujeres que querían abortar: «Para mí era una situación muy violenta. No era la ejecutora del aborto, pero formaba parte del proceso: tenía que informar a la mujer y darle instrucciones sobre qué no debía hacer la noche antes del aborto. Era doloroso imaginarte al bebé y pensar que al día siguiente lo iban a asesinar», afirma.
En medio de una doble «inseguridad jurídica», el ginecólogo Esteban Rodríguez denuncia desde Algeciras la «violación del artículo 16 de la Constitución» derivada de la obligatoriedad de «comunicar anticipadamente y por escrito» la objeción. «Tanto que la ley vendía la seguridad jurídica de los profesionales… Será la de los abortistas, la nuestra no».
El código ético
En su hospital, ningún médico «está dispuesto a practicar abortos, ni a cooperar en el procedimiento». Y no se niegan sólo por cuestiones morales o ideológicas, sino por el Código de Ética y Deontología Médica, «de obligado cumplimiento según la Ley del Estatuto Marco del Personal Sanitario, de 2003, que dice que el médico no ocasionará intencionadamente la muerte de ningún paciente, ni siquiera ante petición expresa» y que «al ser humano embrio-fetal hay que tratarlo con las mismas directrices éticas que a cualquier otro paciente».
Rodríguez, portavoz andaluz de Ginecólogos por el Derecho a Vivir, avisa: «No vamos a permitir que una ministra ideológica de Igualdad y otra de Sanidad que no tiene ni idea de medicina vengan a explicarnos nuestra profesión y nuestras obligaciones».
Una de las novedades de la nueva legislación abortiva es la entrega de un sobre informativo a las mujeres que quieran abortar. Es una imposición para los médicos de Atención Primaria a la que María Alonso, que ejerce en Madrid, objeta. «La paciente acude a nosotros en una situación de crisis que no se resuelve con un sobre en el que diga “Aquí se aborta”. Nosotros llegamos más allá porque entendemos su situación familiar, social y económica», expresa.
Gracias a eso, «la mujer sale reforzada y dando las gracias». Frente a «la información absolutamente sesgada de los sobres», que proponen el aborto como la única salida al embarazado imprevisto, Alonso se plantea la insumisión a la ley para aportar más información: «Simplemente con poder girar el ordenador y enseñarles una foto de su hijo, muchas mujeres cambian de opinión. Eso vale más que entregar el sobre». Alonso alerta del peligro de «la entrega sistemática y burocrática de un sobre sellado»: «Los profesionales debemos darnos cuenta de que no es un mero trámite. Lo que más daño puede hacer a la mujer es cerrarle otras puertas».
Los objetores animan a sus colegas a dejar de lado los temores. ¿Qué pasaría entonces si no hubiera nadie dispuesto a contribuir al aborto? «Quizás haya que plantearse que no es un derecho y que los médicos estamos para ayudar a la vida», sentencia Alonso. «Hay a quien le preocupa el cumplimiento de la ley, pero al médico lo que le preocupa es ayudar a la paciente», concluye.
ABC