Católicos de carnet

A esto me refería yo en un post hace tiempo. Un católico neutral, ni es católico ni es nada.

"De Prada advierte como están siendo canteras de líderes laicistas, como Aído que, formada en un colegio de religiosas, abandera la ley aborto y la imposición de la ideología de género.
REDACCIÓN HO / ABC.- En un artículo publicado en el diario ABC, el escritor católico Juan Manuel de Prada  se refiere al reportaje  del mismo periódico firmado por Blanca Torquemada bajo el título Colegios católicos, cantera de líderes, que "desempolva la infancia y adolescencia de diversos dirigentes políticos españoles que estudiaron con curas y monjas". En su artículo, De Prada advierte que las escuelas católicas en vez de formar verdaderos discípulos de Cristo, están siendo canteras de líderes que combaten el catolicismo, como es el caso de la ministra de igualdad, Bibiana Aído, que se formó en un colegio de religiosas y ahora promueve el aborto.

 "Cuando se comprueba que muchos niños que pasan por la escuela católica son quienes luego, de adultos, más se alejan de Cristo y más afanosamente trabajan para que otros también se alejen, uno empieza a considerar que tal vez la escuela católica debería empezar a aplicarse la admonición que hallamos en el mismo pasaje evangélico: ‘Al que escandalizare a uno de estos pequeños, más le valdría encajarse una rueda de molino y arrojarse al mar’".

De Prada pone como ejemplo el caso de Aído, citado en el reportaje. La religiosa que le enseñó religión, indica, aseguró que "los valores de la familiade Nazaret fueron el fundamento de su educación, y eso queda". Por ello, advierte el escritor:

"Como hemos de suponer que la hermana en cuestión no es una cínica, tenemos que concluir que vive en la inopia. Que es, exactamente, lo contrario de lo que se nos reclama en el Evangelio: ‘Estad despiertos y vigilantes’. Pero sospecho que la escuela católica lleva mucho tiempo viviendo como las vírgenes necias de la parábola; y así se ha convertido en cantera de líderes anticatólicos".

De Prada indica que un "aluvión" de solicitudes de ingreso a los colegios católicos y su prestigio académico no aseguran que estos estén cumpliendo con su misión de formar discípulos de Cristo:

"Una escuela católica convertida en cantera de líderes anticatólicos que luego se dedican a combatir el Evangelio de Cristo en la política, los medios de comunicación, la cultura o la empresa carece de razón de ser, por mucho que la desborden las solicitudes de ingreso y por elevada que sea su exigencia académica. Si la sal se vuelve sosa, ¿quién podrá salar el mundo?".

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Colegios bilingües

Este post no es nuevo. Lo publiqué hace tres años, pero sigue de actualidad. Voy a republicar algunos post que ya no están en internet, ya que borré ese blog y quiero recuperarlos. Además, no me siento muy inspirada en estos días. Allá por el siglo dieciocho la moda era hablar francés y todo lo que venía de Francia, asi que los que querían parecer modernos se pasaban con el tema y la gente normal les llamaba afrancesados. Era una burla y estaba bien que se burlaran. Sin embargo ahora no vamos por ahí llamando a la gente ainglesados, y deberíamos.

Cuando un país desprecia su propia lengua, está dejando de lado su cultura y su historia. A mí me preocupa un montón que nuestros políticos de todos los partidos anden haciendo carreras sobre quien hace más colegios bilingües, como si no hubiera nada más importante en que gastarse el dinero de todos.
Que conste que yo soy la primera amante de aprender idiomas y de hecho he estudiado cuatro: inglés, francés, alemán y árabe. Precisamente por eso le doy al tema la importancia que tiene y no más. Porque es interesante hablar inglés, pero es mucho más importante para los escolares conocer su propia lengua y dominar las matemáticas, por ejemplo, que es lo que realmente van a utilizar seguro a lo largo de su vida. No se puede pedir a los niños que sean un depósito sin fondo de conocimientos, porque también tienen derecho a vivir la vida y divertirse con sus amigos.

Está demostrado que aquellos colegios que dedican demasiadas horas al día al inglés descuidan las otras asignaturas. Por otra parte, por mucho inglés que consigan aprender los niños, se les va a olvidar la mitad. ¿O es que vosotros recordáis todo lo aprendido de niños?. La memoria infantil es limitada, y mejor así.
Yo conozco gente que dominaba un idioma de joven y ya no se acuerda de nada. Y entonces diréis que hay que practicar...
Pero no es tan fácil, no te puedes pasar el día viajando, y en la mayoría de las oficinas no se necesitan idiomas para nada, eso lo sé por experiencia. Te lo piden sólo por pedir. Así que dejemos a nuestros niños con el colegio normal, que ya tienen bastante. Y aún sin complicarse la vida, uno de cada tres no consigue el título de Eso.

Los promotores de la pederastia

El lobby gay reclama más derechos a la UE

La FELGTB, que pertenece a una asociación internacional de la que también forman parte grupos que promueven la pederastia, acude a la reunión de las ministras de Igualdad europeas.

REDACCIÓN HO.- La Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) quiere que la Unión Europea se convierta en garante de los derechos humanos de los homosexuales, las lesbianas, los transexuales y los bisexuales. Para ello, la FELGTB visitará mañana a las ministras de Igualdad de la Unión Europea para entregarles una carta en la que enumeran sus reclamaciones y donde especifican su exigencia de que la UE se convierta en “la institución garante de los Derechos Humanos” de LGTB.
La Federación más representativa del lobby gay en España hará entrega además de un  informe sobre “homofobia de Estado”, elaborado por ILGA, la organización internacional a la que pertenece la FELGTB y que ha sido acusada de promover la pederastia.
Según el lobby gay español, la Unión Europea “debe garantizar los Derechos Humanos de las personas LGTB así como convertirse en un agente de la extensión de dichos derechos”.

Una cura de humildad

A veces de algo malo se puede sacar una enseñanza. Después del tremendo disgusto de devolver el perro, me he dado cuenta de lo fácil que es juzgar a la ligera. Yo pensaba que aquellos que abandonaban animales eran unos monstruos y también los que los dejaban en las perreras, pero me he encontrado yo misma en una situación insostenible y he comprendido que puede haber razones para todo; aunque, por supuesto, siempre es mejor entregarlo que abandonarlo.

La verdad es que no deja de ser soberbia pensar que vas a ser capaz de solucionar los problemas, que vas a estar a la altura de las circunstancias. Luego llega la realidad y te deja hecho un trapo, pensando que te habías sobrevalorado.  Por más que quieras hacerlo todo bien, es imposible no equivocarse, es inútil querer acertar siempre. Acabarás haciéndole daño a los que más quieres, antes o después, sin remedio. El dolor que esto produce es parecido al de la muerte de un ser querido, pero no te queda más remedio que soportarlo y seguir adelante.

Ahora cuando pienso en las jóvenes que se encuentran con un embarazo inesperado de alguien a quien apenas conocen, me pongo más en su lugar. Sé lo que es sentir la desesperación de no poder seguir adelante con algo que has comenzado. Sin embargo, no es lo mismo un perro que un hijo de tu misma sangre. Por eso, es tan importante que cuenten con todos los apoyos posibles para poder seguir adelante con su embarazo, superando la angustia, la depresión y la incertidumbre.

Porque si ya es duro dejar un perro y sé que es algo de lo que me voy a sentir culpable el resto de mi vida; es mucho peor pensar que has matado a un ser humano, a un hijo tuyo. Los problemas emocionales tienen tratamiento y los de tipo social cuentan con una serie de ayudas por parte de voluntarios y ongs. que hacen una labor impagable. Por eso, aunque ahora lo comprendo mucho mejor, sigo estando convencida de que el aborto no es una solución, sino un problema mayor que el que intenta evitar.

Las crisis

Perder el miedo a las crisis

En un tiempo en que aparentemente el hombre lo tiene todo controlado resulta significativo que los mayores miedos sean ante el futuro, a aquello que todavia no ha ocurrido. Ante el matrimonio son numerosas las parejas que no dan el paso pensando en unas hipotéticas crisis que no se saben si ocurrirán.
Creo que la vida sin crisis sería un aburrimiento, de la misma manera el matrimonio. Circula por ahí un chiste que dice que si a partir de los cuarenta no duele nada al levantarse por la mañana es que se está muerto. El simil vale para la vida en general, si no duele nada es que has muerto.
Los conflictos y las divergencias son algo intrinseco a todas las relaciones humanas. Ante esta realidad son demasiados los que se centran en el hecho y no en las personas. En contra de lo que pensamos, en demasidas ocasiones no tenemos confianza en nosotros mismos, no confiamos en el ser humano y en su grandeza; somos esclavos de las circunstancias y estas nos llevan de un lado a otro.
Una crisis superada es un peldaño subido en la escalera de la vida. No hay que tenerlas miedo, hay que preparase para superarlas.

anibalcuevas.blogs.com/ser_audaces/2010/04

Horarios inapropiados

Viajando por Europa, lo normal es que a las seis de la tarde no haya gente en la calle, porque están en casa cenando. Tal vez eso sea demasiado pronto para un clima como el de España, pero existe el término medio. A mí me da lástima cuando salgo un sábado por la mañana y están las calles desiertas porque están todo el mundo durmiendo todavía. Me parece un desperdicio de día, un desperdicio de vida. Por la mañana es cuando está uno en mejores condiciones para pasear, estudiar, tomar el aire o hacer algún trabajo. No es porque lo diga yo; es que lo dicen los ritmos circadianos de nuestro organismo. Lo natural es levantarse con la luz del sol y retirarse cuando anochece. Eso es lo sano para nuestro cuerpo y también para nuestra mente.

Ahora dicen que los adolescentes tienen mal carácter porque no duermen lo suficiente. Como aforismo, me parece un poco absurdo, pero sí es cierto que la mayoría de ellos no descansan bien y eso afecta a su actitud. Durante la mañana no se concentran, y pierden horas de sueño con los ordenadores y las videoconsolas. Las redes sociales también tienen mucha culpa de eso. A mí, personalmente, me gusta aprovechar las mañanas, dormir una siesta corta el fin de semana y acostarme no más tarde de las doce. De ese modo, me encuentro mejor. Cuando, en vacaciones, acabo levantándome y acostándome más tarde, es habitual que tenga dolores de cabeza y me cueste más hacer las labores cotidianas. Va siendo hora de que nos europeicemos; no por razones políticas, sino de simple sentido común y salud.

Homenaje a quienes dejarón atrás el horror y empezaron una vida nueva

José María Marco reflexiona hoy en La Razón acerca de esa memoria de los seres queridos, que estos días se está manipulando y seguramente mancillando:

“Mi abuelo materno fue socialista. Médico, de Albacete; mi abuelo se radicalizó en los años treinta, respaldó a Largo Caballero, apoyó la revolución de 1934 y, como compromisario socialista de su provincia, votó a Azaña para presidente de la República en 1936. Muy al final de la guerra salió para Argelia y fue enterrado en Orán. Mi madre, que al final de la guerra tenía 18 años, fue juzgada y condenada a la cárcel. La rescataron, poco después, su evidente inocencia, el buen hacer de mi abuelo en los años anteriores y las gestiones de la familia, en particular las de aquellos parientes que habían apoyado el alzamiento nacional.

En 1940, mi padre, recién llegado de Francia, también acabó en un campo de trabajo. Le ayudaron los mismos que ayudaron a mi madre. De mi familia materna, liberal hasta donde se me alcanza, no quedó nada, salvo una tierra que se puso en venta, algunas fotos y un maletín de médico. Lo que no fue saqueado fue vendido y lo que no fue vendido fue destruido por terror. Aquella hoguera destruyó una familia, los recuerdos, la continuidad de un linaje. Sé muy bien lo que mi padre y mi madre pensarían, de estar vivos, de quienes se manifiestan ahora, setenta años después, pidiendo justicia para los represaliados por el franquismo. Intuyo lo que pensaría mi abuelo. En cualquier caso, nadie, ni yo mismo, puede hablar en su nombre. Lo que hago es recordarlos cuando estoy solo, en familia o como ahora mismo, en público, sabiendo que esto no les gustaría. Lo que sería intolerable es que eligiera su memoria para pretender hacer una justicia póstuma, fallecidos ya todos los que participaron en aquellos hechos.

¿A quién pedir cuentas de lo ocurrido? ¿A los franquistas? ¿Incluye ese término a los familiares y a los amigos que ayudaron a mis padres y antepusieron la humanidad a cualquier otra consideración? ¿Qué acusación puedo hacer a quienes decidieron, como también hicieron mis padres, dejar atrás la tragedia y empezar juntos una vida nueva? Si sé lo que es la felicidad, a ellos se lo debo... Y además, ¿dónde quedan las víctimas del Frente Popular en Albacete, entre 1936 y 1939? ¿Tengo que decidir que no existieron, o que con ellos ya está saldada la deuda? ¿Por qué?

Están las convicciones, por otra parte, aquello que cada uno se cree obligado a mantener, fuera de los sentimientos. Pero también aquí la memoria interviene, implacable, como suele. Si puedo llegar a suponer que alguno de los dos campos tuvo razón, debo tener aún más cuidado y aún mayor respeto con las víctimas –con todas-, porque estoy ya muy cerca de comprender y tal vez de justificar algunos de los hechos más atroces que hemos cometido, como españoles, en nuestra historia. Y si es así, volveré a caer en aquello que se me enseñó a aborrecer con toda el alma: la intolerancia, el cainismo, la violencia. ¿De verdad es ese el camino que queremos volver a recorrer?”

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La corteza del pan de molde

Tendría yo unos doce años, cuando descubrí con gran sorpresa que había gente que cortaba los bordes del pan de molde y los tiraba a la basura. En mi casa nunca hicimos tal cosa y ahora nos comemos hasta las tapas. De hecho, no tiramos ninguna comida, a no ser que esté claramente estropeada y suponga un riesgo para la salud. No puedo hacerlo. Es pensar en tirar algo y se me vienen a la cabeza las imágenes de los niños famélicos del tercer mundo de inmediato.

Lo que pasa en este país, es que hemos estado mucho tiempo tirando las cortezas del pan de molde y, no sólo en las familias adineradas, sino en todo tipo de hogares. Porque tomar el pan con bordes estaba mal visto; que era de poca clase, de pobretones. Así se escribe la historia. Por algo dicen que nuestro peor pecado es la soberbia. Va siendo hora de que aprendamos a no tirar la comida, a trabajar en serio y, sobretodo, a no pretender que otro venga a solucionar nuestros problemas.

Violación y aborto

Lianna Rebolledo, víctima de violación a los 13 años, decidió tener a su hija y rechazar las propuestas de aborto de médicos y enfermeras.
REDACCIÓN HO.- "El aborto no es la solución a los problemas ocasionados por un embarazo no planeado, como el caso de la violación". La afirmación está sostenida por el valor del testimonio de una mujer mexicana víctima de vilación a los 13 años, Lianna Rebolledo, quien decidió tener a su hija fruto de este condenable delito, venciendo las propuestas de médicos y enfermeras para que abortara.
Hace unos días, Rebolledo ofreció su testimonio en una entrevista concedida a Telestai, canal 159 de Cablevisión, recogido por ACIPrensa, donde confesó lo difícil que fue haber pasado por el trauma de la violación. "Yo tuve mi niña a los 13 años producto de una violación. Me salvó la vida mi hija, haberla tenido en circunstancias tan difíciles. En mi caso nunca fue una opción el aborto, nunca fue considerado. Fue una situación difícil pero ella fue lo que me motivó a seguir viviendo".
Superar la violación fue "un proceso muy difícil porque nunca te imaginas. Siempre piensas que le puede pasar a cualquier persona pero que no te puede pasar a ti. Cuando tú lo vives sientes que es el peor momento de tu vida. Fue bastante agresivo, la situación fue muy violenta. Y no entendía, a esa edad tú no entiendes por qué estás viviendo una situación así".
Tras que intentó suicidarse por haber sido víctima de una violación, y no por el embarazo, Lianna narró cómo venció las recomendaciones médicas y sanitarias para que abortara:"el médico me dijo no te preocupes, no se te va a lograr, tu matriz está muy infantil, estás muy débil, has bajado mucho de peso, va a ser un embarazo de alto riesgo, corre tu vida peligro así que voy a conversar con tu mamá. Las enfermeras me decían puede ser un embarazo ectópico, no te preocupes, no entendía por qué me decían no te preocupes". Rebolledo relató entonces que fue fundamental para ella escuchar los latidos del corazón de su pequeña: "cuando yo escuché la palabra corazón pensé tengo algo conmigo, que es mío, me pertenece y no voy a estar sola".
En otra entrevista en la emisora mexicana Rebolledo en Radio RED (88.1 FM, México) pocos días después, declaró  que durante su visita a Cancún-Chetumal (estado de Quintana Roo) para promover el Foro por la defensa de la vida, tratará de entrevistarse con la niña de 11 años que tiene 19 semanas de gestación producto de una violación, y que estuvo prácticamente secuestrada por grupos feministas que solamente querían que se le practique un aborto. Estos sectores minoritarios hacían oídos sordos al entendimiento de la pequeña de "que en su vientre crece una vida".

La falaz estrategia feminista, al descubierto

Esta niña es uno de los casos a los que se refiere Carlos Polo, Director de la Oficina del Population Research Institute (PRI) para Iberoamérica, cuando explica el modus operandi de los grupos feministas que buscan despenalizar el aborto a cualquier precio: toman una niña embarazada, la aislan y dan solo una versión de los hechos, para finalmente presentar el aborto como "única salida".
El testimonio de Lianna demuestra que este tipo de situaciones, como el embarazo que se produce a causa de una violación a corta edad, no se soluciona con un aborto. Lo que hay que hacer es proteger a las niñas y garantizarles un ambiente seguro en el que puedan crecer y madurar adecuadamente.
La mujer afirma como a veces le dicen: "tú le diste la vida a un ser tan especial. Yo les digo, ella me la dio a mí porque después de lo que yo viví hubiese terminado con el daño psicológico hubiese terminado no sé donde pero no estaría dando hoy dando a conocer que fue la vida de mi hija para mí".
"Vengo de un hogar disfuncional donde hubo mucha violencia doméstica. No hubo bases ni se inculcaron esos valores ni una cuestión religiosa", relata, y explica que lo que le daba fuerzas cuando estuvo embarazada fue "el hecho de saber que tenía que luchar por esa vida y tenia que protegerla y cuidarla para que no le pasara lo que me había pasado y que yo no quería que viviera el abandono emocional que sufrí". Ahora con 20 años, su hija, dijo "va a llegar a ser algo grande, sé que su vida tiene un propósito".
Cuando estuvo embarazada, señaló Rebolledo, "mucha gente se burló de mí, muchos me decían ya nadie te va a querer, ya te echaron la vida a perder".  No se amilanó ante las dificultades y destacó que su hija: "es lo más gratificante que he tenido".
Tras indicar que su joven hija sabe toda la historia, Lianna resaltó "no me arrepiento de nada. Ella es la única que me consuela. La que está conmigo. La que ha estado conmigo en los momentos más difíciles". "Hoy me pongo a pensar ¿cómo es posible que piensen que estos seres (los no nacidos) no tienen derecho a vivir? Cuando te traen tantas alegrías, llenan de vida, cuando en los momentos difíciles están ahí contigo".
Al hablar nuevamente sobre el aborto, Rebolledo dijo que "no creo que sea una opción. Si no lo quieren, pueden darlo en adopción. El embarazo no es el problema. El problema es ¿qué está pasando para que niñas tan pequeñitas queden embarazadas a temprana edad?", cuestionó.
Al ser preguntada sobre su "secreto" para salir adelante, Liana Rebolledo comentó que eso es darse cuenta de que "no importa las circunstancias en que se dé, y que todo tiene un motivo, una razón en la vida. Amor, mucho amor a la vida".
Refiriéndose luego a su activismo provida voluntario, la mujer indicó que va "a las clínicas abortivas los sábados y tratas de platicar con ellas haciéndoles saber que hay solución, que hay esperanzas, que sí se puede. En todo el tiempo que he ido sólo vi un caso de violación".
A las muchachas que se encuentran en su situación, Liana las exhortó a creer "mucho en su capacidad. Sí se puede, tú puede salir adelante. Ten fe y esperanza para poder lograrlo. Visualiza tu meta. Cuando tienes estos seres a tu lado, puede hacerlo, ellos te apoyan. Al final del día te das cuenta que todo valió la pena".
Para concluir la entrevista y refiriéndose a su hija, Rebolledo aseguró: "si tuviera que volver a vivir lo mismo, lo haría con tal de conocerla a ella".

Como en las películas

Ver un película conmigo en casa es un poco incómodo. Más que nada porque suelo adivinar la trama y los desenlaces. No es extraño cuando ya se han visto tantas otras parecidas. El problema es que me pasa igual con todo. Me imagino el pasado y el futuro de la gente y suelo acertar bastante. De manera que, la vida no hace más que confirmar lo que espero de cada persona, aunque, afortunadamente, de vez en cuando me da sorpresas; porque mis vaticinios no suelen ser muy positivos.

Cuando voy a misa por la mañana, está llena la iglesia de gente ya mayor. Entonces me imagino que, no hace tanto tiempo, ellos también eran adolescentes con acné abriéndose camino en la vida, descubriendo el mundo, haciendo sus elecciones. Más tarde, eran padres jóvenes preocupados por sus niños aprendiendo sobre la marcha a llevar una familia. Y ahora, muchos son abuelos, sabios por la experiencia que les ha dado la vida, apurando sus últimos años con resignación y esperanza. Espero llegar a ser algún día como ellos.

Adolescentes y alcohol

7 de cada 10 adolescentes, “abonados” al alcohol

Pero menos de 1 de cada 100 padres lo reconoce.
REDACCIÓN HO.- El 69 por ciento de los adolescentes reconoce que consume alcohol durante el botellón, pero solo un 6,6 por ciento de los padres reconoce que sus hijos consumen habitualmente.
En el estudio Análisis de los determinantes psicosociales que intervienen en la aparición del botellón, presentado hoy por The Family Watch, se recoge que el 69 por ciento de los adolescentes  y el 83 por ciento de los universitarios declaran practicar "regularmente" el botellón.
El estudio, realizado por medio de entrevistas a 4.000 adolescentes y 2.000 universitarios, indica que, como media, los adolescentes suelen iniciarse en el consumo de alcohol a los 13,4 años, y la ingesta dobla las cantidades que se consideran de riesgo (60 gramos en chicos y 40 gramos en chicas).

The Family Watch celebrará el sábado 24 de abril, en Alcobendas (Madrid), su II Jornada de Familia, Salud y Sociedad, donde se abordarán esta y otras adicciones.
La organización destaca que sólo el 6,6 por ciento de los padres afirman que el consumo de alcohol se encuentra entre las actividades habituales que realizan sus hijos los fines de semana, lo que significa que muchos no son conscientes de que sus hijos consumen alcohol de forma habitual.
Según la última Encuesta Estatal sobre el Uso de Drogas en Estudiantes de Enseñanzas Secundarias (ESTUDES), el 81,2 por ciento de los jóvenes de 14 a 18 años declaran que consumen alcohol con alguna frecuencia, el 58,5 por ciento que lo ha consumido en el último mes y el 49,6 por ciento de ellos que se ha emborrachado al hacerlo, apunta la organización.

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Best sellers

Algunos pensarán que, ahora que publico libros, quiero acabar con la competencia; pero, ya he escrito varias veces sobre esto. Además, lo mío no son novelas. He visitado una librería y siempre veo los mismos grandes tomos, carísimos, amontonados en primera línea. Son los que más se venden porque, naturalmente, también son los que más se promocionan. El libro se ha convertido en un gigantesco negocio, a pesar de que tanto se dice que en España no se lee lo suficiente. Se lee demasiado de algunas cosas sin calidad ni sentido, y demasiado poco de otras mucho más valiosas: los grandes clásicos, por ejemplo, o las novelas de bolsillo sin pretensiones. El interés de un libro no suele ser proporcional al diseño de su portada o el lujo de la encuadernación.

Los best sellers que han copado las estanterías en los últimos años, vienen a ser réplicas de lo mismo repetidas una y otra vez: conspiraciones del pasado, con sacerdotes -como no- malísimos, planos secretos para tesoros escondidos; o bien, historias macabras que mezclan política y sexo en grandes cantidades. No me gastaría, desde luego, un euro en esa clase de libros -y son por lo menos veinte euros. Para eso, prefiero las novelas de literatura juvenil que resultan ser más interesantes, y también más positivas, en general. Alguien debería hacer limpieza en el mundo editorial; y ese alguien supongo que habrá de ser el público. La gente no debería dejarse engañar comprando esos grandes tomos -que apuesto a que dejan a medias-, y buscar algo diferente.

Resurrección y cambio climático

"En el anterior post escribí algunas líneas que han suscitado algunos comentarios que agradezco enormemente. Aparentemente, la Resurrección de Jesús y el cambio climático no tienen nada que ver. Pero sí tienen un punto común. ¿Cómo puedo estar seguro de algo que no puedo experimentar directamente?
Esto nos lleva al valor del conocimiento científico y al valor del testimonio. Porque sucede que hoy se utiliza incorrectamente la coletilla de “demostrado científicamente”, como cuando uno lee un titular que reza “Un estudio científico demuestra que…”. La mayoría de las veces, dichos estudios no demuestran nada, salvo que el autor escribió las conclusiones del trabajo antes de realizarlo.

En el tema del cambio climático, y podríamos seguir con muchos otros casos, no hay nada demostrado científicamente. Sí hay hipótesis de trabajo que utilizan modelos matemáticos. Leí de una universidad que tenía datos de temperatura del Oceáno Pacífico (sin decir en cuantos puntos había tomado la temperatura) desde 1969 hasta hoy. En función de esos datos hacía predicciones hasta 2029. Bien, eso no es conocimiento científico; es un trabajo según unas pautas metodológicas libremente establecidas.
Sucede sin embargo que la ciencia puede ser instrumentalizada al servicio de otros intereses. Th. W. Adorno se refería a este tema cuando afirmaba:
“Esto es ahora al revés. Apelar a la ciencia y a sus reglas de juego, afirmar que sólo sus métodos son válidos, se ha convertido en la instancia de control que castiga al pensamiento libre, no tutelado, no amaestrado, y que sólo tolera en el espíritu lo que está aprobado metodológicamente. La ciencia, el medio de la autonomía, se ha convertido en un aparato de heteronomía.” (Adorno, Crítica de la cultura y sociedad II. Madrid: Akal 2009, p. 409)

Debe quedar claro que en este post no ataco la metodología científica, sino precisamente la utilización de su etiqueta cuando se carece de ella. Muchas veces se trata de hacer pasar por científicas cosas que no alcanzan ese rango, como sucede en el caso del cambio climático. No sé si se estará verificando o no, pero dudo mucho de que alguien lo sepa con carácter “científico”. Eso sí, hay mucha gente que cree con fe en el cambio climático. Creen porque otros lo han dicho, y afirman que los que lo dicen son científicos o personas inteligentes o peor, creen en Al Gore… Al Gore… Esto es, en definitiva, el conocimiento por testigos. Pero lo que no se puede afirmar, a partir del conocimiento por testigos de un hecho no comprobado, (¿cómo se puede comprobar el cambio climático?) es que su realidad está científicamente demostrada.
Así llegamos al conocimiento basado en el testigo. El testigo es la prueba básica en la gran mayoría de los procesos judiciales en todo el mundo civilizado, tanto civil como penal. Pero es que en el ámbito del conocimiento es también vital. Cuando no sabemos o no podemos o no tenemos tiempo de comprobar todo por nuestra cuenta y riesgo, lo queramos o no, acudimos al testigo. Cuando son muchos y unánimes damos por supuesto que es verdad lo que se nos transmite: la existencia de Napoléon o de las neuronas, porque que yo sepa, a Napoleón nadie vivo lo conoció y nadie saluda a sus neuronas por la mañana.
Y existen unas verdades que afectan de un peculiar modo a las personas, porque de ellas depende el sentido de su vida. En esas cuestiones la importancia del testigo se hace crucial. Y el amor, en esas circunstancias, es también fuente de conocimiento. Si el testigo da su vida, y la da por amor, su testimonio es irrebatible.

blogs.hazteoir.org/formaciondeselectos/2010/04/13

Mi confirmación

Alguna vez me han preguntado cómo es posible que yo esté casada por la Iglesia, si no estaba confirmada. Digamos que las costumbres religiosas se han relajado en la últimas décadas. El caso es que, ya me he confirmado este año. He recibido la catequesis que me hubiera gustado tener a los dieciocho años. Me apunté a esa edad, pero mis compañeros, con las hormonas alteradas, estaban más interesados en ligar que en hablar de Jesucristo. Ahora, he tenido por fin ocasión de hacerlo con la profundidad que necesitaba. La verdad es que, esta ceremonia no cambia nada a nivel práctico, pero me hacía ilusión renovar mi compromiso con la Iglesia, precisamente ahora, cuando más necesitada está de apoyos.

Eso no significa que no estuviera ya preparada hace veinte años, pero el ambiente no era propicio. He leído hace poco un comentario de una mujer que decía que se alegraba de haber sido madre ya mayor, porque piensa que ahora está más preparada. No estoy de acuerdo. Creo que para amar más siempre se está preparado. El corazón se ensancha. La juventud es el momento adecuado para el compromiso, especialmente con los hijos, que necesitan una enorme cantidad de energía extra y entusiasmo. También es el momento correcto para profundizar en la relación con Cristo. Muchos abandonan la Iglesia poco después de la Primera Comunión y, por eso, nunca llegan a madurar en su fé. Sin embargo, más vale tarde que nunca.

Tradición y tauromaquia

“Creo que es visible la diferencia sustancial entre llevar a un animal a un matadero para comer y hacer de su muerte, agravada hasta el límite, un espectáculo.
Señores: no se trata de tradición; la tradición jamás puede estar por encima de criterios morales, la tradición jamás puede permitir el sufrimiento de ningún ser vivo. Una sociedad de herencia supuestamente ilustrada, que se pretende a sí misma avanzada en ámbitos morales y que reclama su voz y voto en contra de aberraciones de carácter ético jamás puede defender una actividad que pone en tela de juicio su humanidad, en la medida en que todo hombre no sólo es moral por el respeto hacia sí mismo y hacia sus semejantes, sino por el respeto que guarda a su entorno y a todos las criaturas que le son intelectualmente inferiores, como los animales.
Señores: pido que no malogren el concepto de tradición, ni el concepto de arte, y que miren dentro de sí y reconozcan que el hecho de gozar con la lucha, el sufrimiento y la muerte de un animal, por muy apetecible que nos pueda parecer por razones de diverso tipo (psicológicas, culturales o lo que sea) jamás puede ser considerada sino como una aberración en términos humanos y éticos.
Todos los argumentos a favor de las corridas son rebatidos si ponemos como primer valor en nuestra jerarquía (muchos de ustedes que serán de entre quienes hablan a voz en grito de la pérdida de valores de la sociedad actual:- yo me pregunto cuándo los ha habido-) el respeto a los seres vivos y la reafirmación de nuestra calidad en tanto que humanos racionales que son capaces de establecer imperativos morales por encima de todo deseo, de toda costumbre, de todo interés económico, festivo, turístico o antropológico. No hay nada bello, ni bueno, ni respetable en la muerte de un ser vivo. El mundo ya es suficientemente cruel, y nos lo demuestra cada día, para que ahondemos en el sufrimiento haciendo un espectáculo de él.
Tómense en serio las palabras ética, arte, cultura, y tradición, y sobre todo tómense en serio las palabras ser-humano. “
www.dosorejas.org

Los judíos defienden al Papa

Ed Kock, judío y ex alcalde de Nueva York, afirma en el Jerusalem Post que esta campaña, que "lejos de informar pretende castigar", es manifestación de la irritabilidad de ciertos medios por la "fuerza positiva en el mundo" que representa la Iglesia Católica en su defensa de los valores.
REDACCIÓN HO.- Judío y  alcalde de Nueva York entre 1978 y 1989, Ed Kock denucnia la nueva campaña mediática orquedtada contra la Iglesia Católica en un artículo publicado en el diario israelí Jerusalem Post:

"Creo que los continuos ataques de los medios a la Iglesia Católica y a Benedicto XVI se han convertido en manifestaciones de anticatolicismo y que la cadena de artículos sobre los mismos eventos no tienen ya la intención de informar sino de castigar’"

En su artículo sobre la campaña difamatoria emprendida por diversos medios para hacer aparecer al Santo Padre como "encubridor" de abusos sexuales cometidos por algunos miembros del clero, Koch comenta que este tipo de crímenes son una cosa "horrenda" y subraya cómo e Papa "en varias ocasiones, a nombre de la Iglesia, ha admitido las culpas y ha pedido perdón". Para el ex alcalde e Nueva York "muchos de quienes en los medios atacan a la Iglesia y al Papa hoy lo hacen evidentemente con placer, y en cualquier caso con malicia".
Esto sucede, en opinión de Ed Kock, porque "hay muchos en los medios, incluso entre los católicos así como entre otra gente, que objetan o se irritan por la posición de la Iglesia que es contraria a todo aborto y a la equiparación del matrimonio con las uniones entre personas del mismo sexo, favorece el mantenimiento de la regla del celibato para los sacerdotes así como la exclusión de las mujeres en el sacerdocio. Es contraria a las medidas de control de la natalidad, al uso libertino del preservativo y fármacos (anticonceptoivos), así como contraria al divorcio civil".

Si bien él mismo podría no estar de acuerdo con estas posiciones, explica Koch, considera que la Iglesia Católica tiene "el derecho de exigir a sus propios fieles el cumplimiento de todas sus obligaciones religiosas y el derecho de sostenerse en lo que cree". Para el ex alcalde la Iglesia Católica es "una fuerza positiva en el mundo" y que la importancia de millones de católicos es importante para la paz y la prosperidad.
Finalmente Ed Kock reitera que "los actos cometidos por miembros del clero católico son actos terribles" y advierte citando el Evangelio de San Juan: "el que de vosotros esté libre de pecado, que tire la primera piedra"

hazteoir.org/node/29494

Para gustos, los sabores

Si por mí fuera, no comería más que dulces: de primero natillas, de segundo arroz con leche y de postrre tarta. Pero entonces, me pondría enferma y me estaría perdiendo sensaciones únicas. Con la vida pasa igual. Hay quien no desea más que tener regustos agradables, fáciles de lograr. No hay nada más cómodo que alimentar a un niño de chuches. Pero, el niño que llevamos dentro, tiene que aprender también a desarrollar el gusto; y eso sólo se consigue probando diferentes sabores y texturas. El salado también se aprecia rápido con las patatas fritas. La sal de la vida, ya se sabe, son siempre cosas buenas. El amargo ya es más complicado de apreciar. Hace falta un grado de madurez para llegar a gustar del café o la cerveza. Luego queda el picante, sólo para estómagos fuertes y ocasiones especiales.

En la vida, lo más dulce que hay es el amor; pero viene unido al desamor, que es lo más amargo. Así que, es imposible disfrutar del uno sin el otro, aunque sólo sea a ratos. El picante son las pequeñas locuras, cuando nos dejamos llevar por el momento. Pero, igual que con la comida, demasiado picante estropea el sabor de las comidas e impide disfrutar del resto de los sabores. Además, -lo que es más importante-, te deja el corazón hecho trizas. Con una úlcera en el corazón, la vida ya no vuelve a saber igual. Por eso, deberíamos llevar una dieta equilibrada, tanto en nuestro cuerpo como en nuestro espíritu. Así, hacerse mayores será una oportunidad para aprender a disfrutar de nuevos sabores -incluso de las amarguras de la vida-, conservando un regusto dulce en la boca.

Carta a la hija de Otegui

Ignoro tu nombre, no sé si te llamas Leire, Goiatz, Iratxe, Loiola, Aintza o simplemente Itziar. Así que te llamaré hija de Otegui, que supongo a ti no te resultará ofensivo. Sé que estás pasando malos momentos por tener a tu padre en la cárcel y que incluso estás recibiendo apoyo psicológico, según dicen. A los 14 años, en plena adolescencia, debe ser doblemente duro. Leo también que tu madre y tu abuelo paterno están delicados de salud. ¡Vaya por Dios! Parece que la mala suerte se ha cebado con tu familia.

Tal vez sea verdad lo de tus secuelas psicológicas. O tal vez no. Tal vez sea una coincidencia que uno de los hijos de tito Joseba (Permach) se encuentre también en tratamiento en el mismo hospital por la misma razón. O tal vez no. Permítenos que dudemos, hija de Otegui, porque después de tantos años entrando y saliendo de la cárcel, entrando y saliendo de Francia y entrando y saliendo de ETA, que te den las secuelas psicológicas justo en este momento, cuando se prepara la ofensiva política de tu aita y su cuadrilla para (re)negociar la resolución del conflicto y estar en las próximas elecciones (de ahí la necesidad de salir del trullo), pues se me antoja cuando menos sospechoso. Presunto, digamos.

Pero mira, voy a creerme tus secuelas. Echas de menos a tu aita y la amatxo está malita. Afortunada tú. Porque yo conozco mucha gente que echa de menos a su padre y sólo le queda la posibilidad de llevarle flores a su tumba. Y conozco a muchas madres que llevan años sin dormir, con fuertes depresiones o síndromes postraumáticos severos; y que cuando duermen, lo que ven son los restos de sus hijos desperdigados por un parking tras una explosión asesina. Y conozco niñas que a tu edad quedaron salvajemente mutiladas para siempre, sin piernas o sin brazos o sin ojos o, simplemente, sin ganas de vivir (eso sí que son secuelas, ¿verdad?). Y otros niños más pequeños que tú que vieron morir a sus padres a tiros, delante de sus inocentes ojos (eso trauma mucho, te lo aseguro). Y otros muchos que han quedado huérfanos, o que han desarrollado enfermedades psicológicas y físicas, o que han perdido a sus amigos del colegio o a sus hermanos o a sus abuelos. Todos ellos echan de menos a sus seres queridos y a esa parte de su infancia o adolescencia que murió con ellos.

Y de todos esos traumas y secuelas, hija de Otegui, es responsable tu padre. El que está en la cárcel. El que tanto echas de menos.

Yo no sé qué te han contado en casa. Ni qué has aprendido en la ikastola. No sé si practicas el mismo odio visceral y rabioso que tu padre hacia los que no piensan como él. No te conozco. A lo mejor le has rogado, con llanto en los ojos, que deje de ser parte de la serpiente. O tal vez pienses, como otros, que es un hombre de paz. Pero me inclino a creer que no sabes quién es realmente tu padre. Ni qué es. Pues yo te lo voy a contar.

Tu padre es un asesino (...)

Tu padre siempre ha sido parte de ETA. Siempre ha seguido las directrices de ETA. Cuando era militante activo y cuando se pasó a la política (aprovechando el encarcelamiento de la Mesa Nacional de Batasuna, en 1997). Cuando pactó con el PNV, EA y demás abertzales en Lizarra para salvar a una moribunda ETA del linchamiento social, tras el asesinato de Miguel Ángel Blanco, y cuando negoció con Zapatero la resolución del conflicto en el falso proceso de paz. Y también cada vez que enaltece a un compañero gudari y cada vez que escupe las soflamas de ETA, en Gara o en Anoeta. Tu padre ha sido, es y será una parte importante de la serpiente etarra. Y como tal es responsable de todos y cada uno de sus crímenes desde que se integró en ETA, allá por 1977, mucho antes de que tú nacieras.

Sí, hija de Otegui, tu padre está en su derecho de pedir su libertad para que tú no sufras, como ha hecho sufrir él a cientos de niñas de tu edad. La diferencia es que tu padre eligió ser un terrorista y sus víctimas no. Y que sepamos, aún no se ha arrepentido de serlo. Por eso, nosotros estamos en nuestro derecho a pedir que cumpla su condena hasta el último segundo. Aunque sea un pobre consuelo por todas las vidas que ha roto; por todas las secuelas que ha dejado a su paso. Y por todas las que dejará.

Y para terminar, sólo quería hacerte una pregunta que me inquieta. ¿Realmente te provoca secuelas psicológicas el hecho de que tu padre esté en la cárcel durante unos meses y no el hecho de que sea un asesino terrorista desde hace años?

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misterpaz.blogspot.com/2010_03_01_archive.html

Toda una vida por delante

El quid de la cuestión

Hace muchos años, en un lejano blog del que no quiero acordarme, escribí un post que no conservo. Hablaba sobre cómo todos somos capaces de lo peor, si nos dan un motivo lo bastante importante. Todos sabemos ir por las malas. Que les pregunten a los croatas, que se encontraron de la noche a la mañana metidos en una guerra. Pero, el mérito está precisamente en aguantarse y no dejarse llevar.

El mérito está en tener un arma, saber utilizarla y no hacerlo. Incluso, aunque sepas que puedes ser la próxima víctima. La valentía no está precisamente en abusar del poder, sino en saber moderarse y tener autocontrol. Lo fácil es crearse un enemigo generalizado y acusarle de todos los males. Lo difícil es dejar que sea la justicia la que decida de modo imparcial quien tiene la razón.

Tal vez la democracia no sea un sistema perfecto, pero es el mejor que tenemos. Tal vez el libre mercado tenga muchos defectos, pero es lo único que funciona. Siendo así, no tiene sentido oponerse al sistema, sabiendo que no existen alternativas válidas. Se puede mejorar, por supuesto, y siempre está en evolución, pero no se puede destruir a cambio de nada. Es una posición muy cómoda la de exigir el poder en nombre de una utopía.

Yo también puedo ser mucho más sarcástica, pero me modero. Los católicos también sabemos defendernos si no queda más remedio. Pero va contra la moral cristiana responder al fuego con fuego. De eso precisamente se aprovechan aquellos que nos detestan. Hace ya un año que cerré los comentarios en este blog, y siento decir que las cosas, lejos de mejorar en ese sentido, han empeorado; así que voy a seguir como hasta ahora.

¿Has madurado?

¿Tú ya has madurado?

Recuerdo un profesor del colegio que cuando intentabamos justificarnos nos decía "el creique y el penseque son compañeros del burreque". Era una manera graciosa de invitarnos a madurar, a asumir lo que haciamos y a no estar continuamente justificandonos. Creo que la frase tiene mucha actualidad, porque si hay que caracterice a tantos es estar continuamente echando las culpas a otros.
Por una parte se es incapaz de asumir responsabilidades por lo hecho y por otra el sentimiento de culpa ahoga. Son los dos extremos del infantilismo que campa por sus respetos en nuestra sociedad posmoderna, en ninguno de dos casos se asume la madurez.
Lo propio de las personas maduras es poner las cosas en su sitio, asumir y apechugar con lo que se hace y no lloriquear buscando consuelo y justificación. La responsabilidad por esta manera de comportarse es, en primer lugar, de uno mismo; pero también de los dirigentes políticos, la cultura imperante y los medios de comunicación.
De tanto hacernos creer que sólo existen derechos nos han vuelto idiotas. Y es que la vida no es como nos la pintan.
Anibalcuevas.blogs.com/ser_audaces/2010/04

Garzón y los artistas

Hace tiempo en otro blog conté que yo tenía muchas tías abuelas por parte de madre, de las cuales dos eran "viudas blancas", es decir mujeres que no llegaron a casarse porque sus novios murieron en la guerra. Pero el caso es que estaban en distintos bandos; no porque tuvieran ideologías tan distintas, sino simplemente porque les tocó luchar ahí. Dependiendo del lugar y las circunstancias a veces no se podía elegir. Además, muchos acabaron pasándose a las filas enemigas al conocer mejor a sus líderes. Así que a estas alturas resulta difícil incluso saber en qué bando luchaba cada cual; mucho menos todavía, a quién mató o quién lo mató.

Estamos hablando de una guerra donde murieron un millón de personas; sin contar con los años anteriores y posteriores, que también estuvieron llenos de bajas. A algunos se les juzgó por crímenes muy notorios y estuvieron en la cárcel. De otros es imposible saber ya nada. Han pasado más de setenta años. Aunque sacaran lo que quede de los cadáveres (cráneos y poco más), posiblemente no podrían localizar a sus parientes. Además, éstos llevan ya varias generaciones casándose entre ellos y teniendo hijos, los cuales no saben siquiera en muchos casos de qué parte estaban sus abuelos. En la mayoría de las familias se hizo un pacto implícito de silencio y no se hablaba más del tema de la guerra.

Para eso sirvió la ley de ammistía del 77, votada por unanimidad por todos los grupos políticos, ya que todos ellos estaban interesados. No hay nadie inocente en este caso. España se convirtió en un ejemplo para el mundo de reconciliación nacional y perdón, empezando nuevamente nuestra historia desde cero. Sin embargo, ahora, unos pocos extremistas cegados de resentimiento quieren echar a perder ese logro. Sacar los cadáveres de las tumbas (literalmente) y buscar culpables entre personas que ya han muerto en su inmensa mayoría; con el único fin de crispar la sociedad y alentar el odio, y acabar con la concordia que tanto costó recuperar.

Llevamos ya treinta y cinco años de democracia. La mayoría de la población ni siquiera conoció el franquismo. Los que los conocimos sabemos que tampoco era un régimen de terror. En España simplemente se vivió un ensayo de lo que luego sería la Segunda guerra mundial, donde actuaban más fuerzas externas que verdaderos problemas internos. Así es como lo recordará la historia. Lo demás, son ganas de distraer la atención de los problemas tan graves que padecemos actualmente por culpa del gobierno socialista; a costa de lo que sea, incluso de la convivencia pacífica de los españoles.

Frases para pensar

"Hay algo en el amor que se me escapa por completo, algo químico. No soy yo la que decide si un hombre me gusta o no, es algo que no depende de mí".  (Espero que no le pase muy a menudo)

"Crecer es uno llegar nunca del todo, no alcanzar de modo definitivo, darse por acabado o por vencido" (Esperemos que crezca lo suficiente para reconocer sus errores)

"La soledad siempre hay que tenerla como alidada, a estos años o a cualquier otros. Ponerla en un pedestal y adorarla. Nos va a acompañar todo la vida". (Conmigo que no cuente).

"Digo te quiero veinte veces al día: a mis padres, a mi hermano, a la pareja, a las abuelas, a los amigos" (No basta con decirlo)

"Las cosas buenas sirven para disfrutarla, pero no te enseñan; son las vicisitudes de la vida las que te hacen avanzar y convertirte en un buen o mal ser humano". (Chapeau)

"De todas las mujeres que he conocido a lo largo de mi vida he aprendido lo más valioso que poseo. La huella de los hombres no es tan indeleble como la de ellas" (¿No será que no has prestado atención?)

"Yo no leo prensa, ni veo televisión, alguna vez me leo un libro. El último, uno que se llama El secreto. No sé de quién era, pero estaba bien, lo que pasa es que tuve que leer el final tres veces para entenderlo. (Esto es sinceridad y no tanto "intelectual" de pacotilla)

"Hay gente que dice que estoy reconstruída completamente. Yo sólo me he puesto pecho. Nada más. Tengo pánico a los quirófanos. Con la edad el cuerpo te cambia. (Sí, pero no para mejor...)


Revista Pronto. Actualidad.3-4-2010

Dijimos que estaba bien...

"En la entrevista que le hicieron a la hija de Billy Graham en el Early Show, Jane Clayson le preguntó: “¿Cómo pudo Dios permitir que sucediera esto?“
(se refería a los ataques del 11 de septiembre).
Dijo:
“Al igual que nosotros, creo que Dios está profundamente triste por este suceso, pero durante años hemos estado diciéndole a Dios que se salga de nuestras escuelas, que se salga de nuestro gobierno y que se salga de nuestras vidas ...
Anne Graham dio una respuesta sumamente profunda y llena de sabiduría.
... siendo el caballero que Él es, creo que se ha retirado tranquilamente. ¿Cómo podemos esperar que Dios nos dé Su bendición y Su protección cuando le hemos exigido que nos deje estar solos?”
A la luz de ciertos sucesos recientes... ataques de terroristas, balaceras en las escuelas, etc.,
... creo que todo comenzó cuando Madeleine Murria O'Hare se quejó de que no quería que se rezara en nuestras escuelas, y dijimos que estaba bien.
Ella fue asesinada y hasta hace poco que se descubrió su cuerpo.

Luego alguien dijo que mejor no se leyera la Biblia en las escuelas... la Biblia dice no matarás, no robarás, amarás a tu prójimo como a ti mismo. Y dijimos que estaba bien.
Luego el Dr. Benjamín Spock dijo que no debíamos pegarle a nuestros hijos cuando se portan mal porque sus pequeñas personalidades se truncarían y podríamos lastimar su autoestima.
Dijimos que los expertos saben lo que están diciendo.
El hijo del Dr. Spock se suicidó.

Y dijimos que estaba bien.
Luego alguien dijo que los maestros y directores de los colegios no deberían disciplinar a nuestros hijos cuando se portan mal.
Y dijimos que estaba bien.
Los administradores de las escuelas dijeron que más valía que ningún miembro de la facultad de las escuelas tocara a ningún estudiante que se porte mal porque no queremos publicidad negativa y por supuesto no queremos que nos vayan a demandar (hay una gran diferencia entre disciplinar, tocar, golpear, cachetear, humillar, patear, etc.).
Y dijimos que estaba bien.
Luego alguien dijo, dejemos que nuestras hijas aborten si quieren, y ni siquiera tienen que decirles a sus padres.
Y dijimos que estaba bien.
Luego uno de los consejeros del consejo de administración de las escuelas dijo: ya que los muchachos siempre van a ser muchachos y de todos modos lo van a hacer, démosle a nuestros hijos todos los condones que quieran para que puedan divertirse al máximo, y no tenemos que decirle a sus padres que se los dimos en la escuela.
Estuvimos de acuerdo con ellos y dijimos: no me importa lo que nadie -incluyendo el Presidente- haga en su vida privada mientras yo tenga un trabajo y la economía esté bien.
Luego algunos de nuestros principales funcionarios públicos dijeron que no importa lo que hacemos en privado mientras cumplamos con nuestro trabajo.
Y dijimos que estaba bien.
Luego alguien dijo vamos a imprimir revistas con fotografías de mujeres desnudas y decir que esto es una apreciación sana y realista de la belleza del cuerpo femenino.
Y dijimos que estaba bien.
Ellos tienen derecho a su libertad de expresión.
Y luego alguien más llevó más allá esa apreciación y publicó fotografías de niños desnudos, llevándola aún más allá cuando las colocó en Internet.
Y dijimos que estaba bien.
Y dijimos, no es más que diversión, no tiene efectos negativos, de todos modos nadie lo toma en serio, así que adelante.
Y dijimos que estaba bien.
Luego la industria de las diversiones dijo, hagamos shows por televisión y películas que promuevan lo profano, la violencia y el sexo ilícito.
Grabemos música que estimule las violaciones, las drogas, los suicidios y los temas satánicos.
Y dijimos que estaba bien.

Y dijimos que estaba bien.
¿Por qué nuestros niños no tienen conciencia?,
¿Por qué no saben distinguir entre el bien y el mal?, y
¿Por qué no les preocupa matar a desconocidos, a sus compañeros de escuela, o a ellos mismos?
Ahora nos preguntamos:
Creo que tiene mucho que ver con que “LO QUE SEMBRAMOS ES LO QUE RECOGEMOS”.
Probablemente, si lo pensamos bien y despacio, encontraremos la respuesta.
Es curioso ver cómo creemos lo que dicen los periódicos, pero cuestionamos lo que dice la Biblia.
Es curioso cómo la gente simplemente manda a Dios a la basura y luego se pregunta por qué el mundo está en proceso de destrucción.
Es curioso cómo se mandan 'chistes' por la red y cunden como reguero de pólvora, pero cuando empiezas a mandar mensajes del Señor, la gente lo piensa dos veces antes de compartirlos.
... pero la conversación de Dios en público se suprime en las escuelas, en los espacios de trabajo y a veces hasta en el hogar.

Recibido por correo electrónico

El mundo de J.K. Rowling

Hace tiempo, alguien a quien considero un amigo, me dijo que yo era una friki por leer a Harry Potter. Sí que lo soy, pero, si ser rara significa que no me gusta limitarme a lo conocido, creo que estoy orgullosa de serlo. Sería incapaz de pasarme los días discutiendo sobre moda o las vidas de los famosos. Igualmente, de haber nacido hombre, no podría limitarme a hablar de futbol. No es casualidad que, desde niña ya que me apasionaran los libros y me sumergiera en ellos olvidándome de la realidad. Hacía tiempo, sin embargo, que una novela no conseguía captar mi atención, cuando llegó a mis manos la primera entrega de Harry Potter. Desde el principio, consiguió revivir esa sensación indescriptible de ser parte de la trama y de los personajes. Es mucho más que el argumento de la obra. Es una transmisión de sentimientos.

Resulta fácil identificarse con Harry Potter. Muchos hemos sido aquel compañero de curso a los que los demás consideraban extraño. Muchos hemos soñado con salir del anonimato y convertirnos en los héroes de la historia. Harry Potter representa a todos los frikis del mundo y todo los que alguna vez nos hemos sentido incomprendidos. Pero lo realmente importante de esta saga no es tanto la historia en sí, sino la moraleja. He visto una entrevista con la escritora Jo Rowling, -que es una persona creyente-, y decía que el mensaje básico del libro se refiere al poder del amor; el cual es el más fuerte que existe. La lucha entre el bien y el mal, que supone el principal argumento de estos libros, no se decide a través de la fuerza bruta; sino del poder de la amistad, el sacrificio; y, sobretodo, la capacidad de comprensión más allá de cualquier límite.

La dignidad de las víctimas del terrorismo

CARTA EN DESAGRAVIO A LAS VÍCTIMAS DEL TERRORISMO.

En relación al concierto “musical” del grupo “Los chicos del maíz” a celebrar en Sevilla, y teniendo en cuenta la actitud del gobierno municipal de permitir esta actuación a pesar de los insultos y vejaciones que en sus letras se infringen a las víctimas del terrorismo, deseo hacer varias reflexiones:

1.- Agradezco sinceramente al grupo municipal del Partido Popular en el Ayuntamiento de Sevilla, en la persona de su portavoz  D. Ignacio Zoido, el compromiso con las víctimas y sus gestiones para intentar revertir esta insultante iniciativa. Ustedes saben muy bien lo que significa ser víctima de ETA, pues lo vivieron en sus propias carnes en las personas de Alberto y Ascensión.

2.- En cuanto al “grupo musical” en cuestión, no creo que conozcan lo que es ser víctima del terrorismo ni lo que éstas representan, a saber, memoria, dignidad y justicia. Además, sus insultos y provocaciones buscan obtener una popularidad que, a buen seguro, no han sabido ganarse con la letra y la música de sus canciones.

3.- Lo realmente trascendente en esta cuestión es la actitud del gobierno municipal (PSOE e IU). Sé muy bien que desde el Partido Socialista nunca nos perdonarán a las víctimas del terrorismo habernos enfrentado a ellos pacífica y justamente en contra de su negociación política con ETA, ni el hecho de que hiciésemos ver a la sociedad española la verdadera faz que se escondía tras la máscara. También soy consciente de las humillaciones que nos han infringido durante los últimos años. Ahora bien, si realmente nos odian hasta ese punto, lo lógico sería que lo manifestaran abierta y personalmente, en lugar de utilizar otros terminales o medios indirectos, que evidencian cinismo y cobardía.

A todo cargo público le es exigible trabajo, ética y honradez. Estas actitudes reseñadas, en cambio, no van en la dirección de lo que podemos denominar “ética de buen gobierno”, ni son correlativas a las altas responsabilidades derivadas de los puestos que ocupan en las instituciones públicas.

Sirvan, por tanto, estas breves líneas como desagravio a todas las personas y víctimas del terrorismo a las que se vilipendia, entre las cuales me incluyo.

No confío en que se vaya a producir una rectificación. Continuarán ustedes con la estrategia del insulto y la difamación, pero no olviden lo que sentencia el refrán castellano: “quien siembra malos vientos,…….”.

José Antonio Ortega Lara.

Directo al alma

He encontrado este texto, (que transcribo a continuación), y, como siempre me sucede, me ha dado una clave que estaba buscando hace tiempo: ¿por qué tienen tanto éxito mis escritos, si al fin y al cabo, ni soy muy culta, ni graciosa, ni profunda? Porque a veces escribo desde mi alma directamente al alma de los lectores. Otras veces intento analizar la realidad desde mi cerebro, sopesando datos y añadiendo conclusiones. Pero, de vez en cuando, surge la inspiración y ya no soy yo -persona física- como en este momento, la que escribe. Es mi espíritu expresando sentimientos y emociones que sólamente otro espíritu puede comprender.

"Personalmente, las obras que más me gustan son las que no comprendo [quizá una de las características de lo que llamamos poesía], porque una metáfora no se entiende, y si se entiende en su totalidad deja de ser metáfora para convertirse en un símil o, directamente, en una simple identidad entre dos o más objetos. La metáfora entra en el cuerpo por un agujerito que no está localizado en su totalidad en el cerebro [es un decir, otra metáfora]. Hay cosas que hay leerlas como quien escucha música. Nada que entender".
www.elcultural.es/version_papel/OPINION/26969

Y es esa conexión anímica la que explica que no haga falta ser católico, ni tradicional, ni conservador, ni liberal en lo económico para estar de acuerdo conmigo. Basta con ser parte de un binomio -cuerpo y alma- y dejar que el espíritu escuche y sienta. Igual que sucede cuando una música te llega al corazón o cuando un libro o película pasan a formar parte de tus recuerdos vitales; a veces, una simple conversación por escrito o más bien un monólogo, más o menos pesado, puede hacer más mella en tu vida que todos los tratados de filosofía. Espero que suceda así también con mis libros; especialmente el que he escrito nuevo en su totalidad: mi gran secreto de la felicidad, que pretende ser un manual de uso de la vida.

Pd.: Para quien lea mis recopilaciones quiero aclarar que los post son todos míos y pertenecen a los siguientes blogs: ya.com/acontracorriente, sigoacontracorriente.blogia.com, sigoacontracorriente.blogspot.com, blogs.hoymujer.com/historiasdecadadia y ono.es/opiniones. Los dos últimos, ya desaparecidos. Supongo que ya no tiene sentido guardar el secreto.

Abortos low cost

"La ministra Bibiana ya nos había anticipado que abortar es algo tan banal como ponerse tetas; ahora descubrimos que abortar puede ser tan ventajoso como ir al cine en el día del espectador o a unos grandes almacenes en la semana mágica. Según nos informa Erika Montañés, varios mataderos infantiles de Andalucía ofrecen descuentos del veinte por ciento a las jóvenes que, a la hora de abortar, exhiban el carné joven que expide el Instituto de Juventud de la Junta; y no nos extrañaría que algo similar ocurra pronto, o esté ocurriendo ya, en otras comunidades autónomas. El crimen del aborto, que la última ley ha encumbrado al rango de bien jurídico protegido, se convierte así en un bien de consumo, regido por los reclamos publicitarios que estimulan la demanda.
Vemos aquí los efectos implacables de lo que Hannah Arendt llamaba la «banalidad del mal», fenómeno que florece cuando las personas «normales» dimiten de su racionalidad ética, hasta hacer de sus crímenes una trivial rutina. Arendt acuñó el término para referirse al caso de Adolf Eichmann, un estólido oficial nazi que se encargó de agilizar el transporte de judíos con la misma aséptica probidad con la que habría agilizado cualquier otro trámite burocrático. Eichmann no era un antisemita fanático, ni siquiera un ideólogo fervoroso: simplemente, se había «olvidado» de que los judíos fuesen seres humanos, adaptando su mente al «clima moral» de la época; y cuando sus superiores le pidieron que agilizase su traslado a los campos del Este actuó de modo idéntico a como lo habría hecho si le hubiesen pedido que agilizase el traslado al frente de mulas o de carros de combate. Para Eichmann, los judíos eran una masa indiscernible, piojosa y gemebunda, una informe agrupación de seres acaso vivos, pero en ningún caso humanos, como para la ministra Bibiana son los fetos; y, para organizar el traslado de ese «cargamento», se rigió por criterios estrictos de intendencia. En esto consiste la «banalidad del mal»: en cosificar a la víctima, para que su «eliminación» no plantee conflictos de conciencia; de tal modo que, una vez cosificada, su destino se nos antoje tan trivial como el de la mosca a la que rociamos con insecticida.

Y como los supermercados rebajan el precio de los insecticidas, para estimular la demanda, los mataderos infantiles abaratan el aborto; aunque, más cucos que los dueños de los supermercados, repercuten la rebaja sobre el contribuyente. A fin de cuentas, si el aborto es un derecho, ¿no es misión de las instituciones favorecer su ejercicio? Así se remueven los últimos escrúpulos que dificultan la «cosificación» del feto, haciendo del aborto algo tan tentador como las rebajas de enero, algo tan apetecible como la segunda copa gratis en una discoteca que celebra la fiesta de la camiseta mojada. Una vez que la vida gestante ha sido reducida a la categoría de excrecencia, algo así como un quiste sebáceo o una verruga peluda, eliminarla deja de plantearnos conflictos de conciencia; y nuestra preocupación se centra en que esa «eliminación» sea lo más barata posible. Y, para que este proceso maligno y banalizador sea más completo, el Instituto de la Juventud de Andalucía se preocupa de otorgar al aborto la misma consideración que a un concierto de rock, incluyéndolo en su repertorio de bicocas con descuento, como el fabricante de insecticidas se preocupa de enriquecer su producto con aromas que acaricien la pituitaria, otorgándole la misma categoría que a un ambientador. De este modo, abortar es como responder a una pulsión consumista o entregarse a un lúdico esparcimiento, como comprar ropa de marca en un outlet o pegarse un atracón en el bufé del desayuno de un hotel que hemos pagado con un bonochollo. Es la cultura del low cost al servicio de la banalidad del mal".
ABC 10-04-10
Juan Manuel de Prada

La confianza

Lo más difícil de ganar, lo más fácil de perder, casi imposible de recuperar. El que engaña una vez, engaña veinte. Las personas se dividen en dos grupos: los que tienen algo que ocultar y los que no. El otro día hablaba con alguien sobre la diferencia entre ética y moral. Un comportamiento ético es sencillamente aquel que está conforme con la ley. Una actitud moral, sin embargo, puede considerar que algo es legal pero es malo, como el aborto. Cuando se tiene una moral firme, no valen las excepciones. No se puede criticar la mentira de los demás cuando uno mismo está mintiendo o dejando de decir la verdad. Entramos dentro de lo que se llama tener o no tener autoridad moral, que supone ser un ejemplo de conducta.

Cuando alguien ya ha mentido y lo sabes... ¿Cómo recobrar la confianza?. Por eso es tan complicado rehacer una pareja en la que uno de los dos no ha sido fiel, en cuerpo y alma. Porque una cosa es haber tenido una aventura física, que puede tener incluso menor importancia que el hecho de gustarte alguien fuera de tu relación. Porque esa afinidad con alguien ajeno hace más daño a la pareja que cualquier otra situación. Compartir tiempo, pensamientos o sentimientos con otro a quien consideras un amigo, suele ser el principio del fin para las relaciones sentimentales. La pareja es un mundo exclusivo y no puedes tener parte de tí en otra persona, si de verdad quieres que funcione. Cuando se rompe la confianza dentro de la familia, todo se vuelve diferente y la duda se instala en la casa.

Todos los que están a favor del aborto, han nacido

"Gracias por haber tenido la valentía de no abortarme"

Siendo abandonado de niño al nacer, con 23 años y tras haber creado en Facebook el grupo Busco a mi mamá, finalmente ha podido reunirse con ella.
Mauricio: "Gracias por no abortarme"REDACCIÓN HO / ACIPRENSA.-  Sus primeras palabras a la mujer que le abandonó al acer, y que ahora tiene 50 años, fueron: "Gracias por haber tenido la valentía de bancarme (soportarme) siete meses y no haberme abortado".
El sábado por la tarde Mauricio conversó por teléfono con su madre. Ella, muy emocionada, le dijo: "Hijo mío; soy yo, tu mamá. No me odies. Perdóname. Te recordé siempre, nunca me olvidé de vos".
El emotivo encuentro en Córdoba, lleno de abrazos y silencios, se dio al día siguiente. En declaraciones al diario Clarín el joven comentó: "me sentí pleno, nunca había experimentado la serenidad del alma. Por fin pude cerrar mi historia".
"Lo único que atiné a decirle fue que estaba todo bien y que la perdonaba", dijo Mauricio.
En el encuentro, explica el joven de 23 años, la madre le contó que no tenía otros hijos, que su padre fue "un accidente" en su vida y que había reconstruido su vida con otra pareja. Sin resentimiento, él le dio un mensaje de gratitud: "Gracias por haber tenido la valentía de bancarme siete meses y no haberme abortado".
Al relatar la historia que finalmente llevó a este esperado encuentro, en medio de sus "nuevos parientes", Mauricio señala que "me contaron que mi mamá estaba viviendo en Córdoba capital. Les dije que no quería problemas, sólo necesitaba agradecerle que me dejó nacer".
Ahora, comenta el joven, el grupo de Facebook se va a llamar "Ya la encontré"